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        “以生為本”在初中美術(shù)課堂管理中的嘗試

        2016-05-14 02:33:02竇建平
        未來英才 2016年4期
        關(guān)鍵詞:主動探究生本課堂高中美術(shù)

        竇建平

        摘要:為了讓課堂能夠精彩無限,高中美術(shù)教師在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,要讓學(xué)生成為課堂的主體和主人,采用生本課堂的形式。生本課堂關(guān)注的中心是學(xué)生的學(xué),把教師的教還原為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。它明確了學(xué)生和教師在課堂中的地位和作用,這就意味著教學(xué)模式向?qū)W生學(xué)會學(xué)習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的模式轉(zhuǎn)化了。學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的意識,課堂效率自然會提高。

        關(guān)鍵詞:高中美術(shù);生本課堂;主動探究;中心

        傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生缺少主動思考問題的習(xí)慣,往往都是教師給學(xué)生介紹一些美術(shù)方面的知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往處于一種很被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),長此以往形成了一種對教師的依賴的習(xí)慣,這主要就是因為教師為中心的教學(xué)模式所導(dǎo)致的。教師享有至高無上的權(quán)威,學(xué)生有問題就會求助于教師,不去主動地進行思考和探究,只是相信教師,對教師所說的一切都言聽計從。還有很多西方的美術(shù)和繪畫形式,學(xué)生并沒有接觸過,更是對教師深信不疑。教師要改變這種學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),要通過生本課堂的形式讓學(xué)生認(rèn)識到,學(xué)生才是課堂的主人和活動的主體,讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來掌握知識。

        一、讓學(xué)生成為課堂中心,關(guān)注學(xué)生

        傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,教師總是在重復(fù)著教師為中心的教學(xué)活動,在課堂上對學(xué)生進行知識灌輸?shù)臅r候多,讓學(xué)生進行主動探究的時候少。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生,因為他們是有生命的群體。教師要讓學(xué)生成為課堂的中心,關(guān)注學(xué)生的一舉一動。教師要看到學(xué)生的情感和靈性,要讓學(xué)生在課堂上進行師生互動或生生互動,通過互動的形式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如在學(xué)習(xí)《用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點》的時候,教師就可以通過課件的形式讓學(xué)生欣賞北京故宮、德國科隆大教堂、泰姬瑪哈陵、柬埔寨的吳哥窟、索恩克朗教堂等中外著名的建筑,讓學(xué)生通過欣賞去共同分析建筑藝術(shù)有哪些特點?學(xué)生在欣賞中會有些震驚,為這些建筑的美和藝術(shù)的杰出而感到震撼。同時學(xué)生會紛紛發(fā)表自己的觀點和看法,最后總結(jié)出建筑藝術(shù)具有科學(xué)性、適應(yīng)性、藝術(shù)性、文化性的特點。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),及時地對學(xué)生進行指導(dǎo)和點撥,促進學(xué)生更好地理解藝術(shù),形成美術(shù)修養(yǎng)。例如說到藝術(shù)的文化性的時候,教師就可以通過中國的長城、埃及的金字塔等例子給學(xué)生進一步總結(jié),促進學(xué)生對藝術(shù)特點的理解。

        二、學(xué)生充當(dāng)課堂的主角,教師配角

        美術(shù)作品欣賞是個體的審美活動。但是學(xué)生的知識和能力畢竟有限,如果教師讓學(xué)生獨自去欣賞和學(xué)習(xí),學(xué)生會感覺到不知所措、無從下手,無法找出審美的切入點。所以,學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。生本課堂上教師要讓學(xué)生來當(dāng)“主角”,老師充當(dāng)“配角”,這正好與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相反,也需要教師從思想和觀念上發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在美術(shù)課堂上要把時間和空間都留給學(xué)生進行思考和探究,給學(xué)生準(zhǔn)備一些能夠促進學(xué)生思考和探究的問題和任務(wù),讓學(xué)生在課堂上可以有針對性地進行學(xué)習(xí)。教師是“配角”并不是說教師就無事可做了,教師要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),包括學(xué)生的學(xué)習(xí)探究情況,還有學(xué)生的情感、態(tài)度、思維等。

        三、教師要善于鼓勵學(xué)生,增加信心

        美術(shù)欣賞是一種個性化的情感活動,教師要想方設(shè)法地使學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng),促進學(xué)生主動欣賞和感悟。教師要及時地鼓勵學(xué)生,善于抓住學(xué)生身上的閃光點,這些對于學(xué)生來說會給學(xué)生增加學(xué)習(xí)的信心和動力,讓學(xué)生能夠更加主動地進行美術(shù)欣賞和學(xué)習(xí)。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中對學(xué)生的一句鼓勵和表揚會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,給學(xué)生帶來無窮的力量,促進學(xué)生以更大的動力去進行學(xué)習(xí)和探究。在學(xué)生保持了主動地學(xué)習(xí)狀態(tài)后,教師要觀看學(xué)生是否存在著學(xué)習(xí)的疑問和困惑,當(dāng)學(xué)生遇到問題后,教師要適當(dāng)?shù)貑l(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生之間去分享彼此的思想和結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在學(xué)習(xí)《美術(shù)作品可以什么都不像嗎?——走進抽象藝術(shù)》的時候,學(xué)生通過蒙德里安的冷抽象和康定斯基的熱抽象作品,進一步了解了抽象藝術(shù)的理解。學(xué)生可以分辨出冷抽象以幾何構(gòu)成為主;熱抽象以色彩和變化的線條,抒發(fā)情緒為主。教師看到學(xué)生的進步就要對學(xué)生進行表揚,讓學(xué)生在欣賞和贊美聲陶冶情操、開闊眼界,提高藝術(shù)鑒賞能力。

        四、學(xué)生自主對問題探究,積極思考

        審美能力的提高是需要學(xué)生不斷地進行自我完善的。課堂是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的舞臺,教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個問題情境,并且通過問題來引導(dǎo)學(xué)生主動地對美術(shù)知識進行探究和思考。有了問題學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)的方向。學(xué)生會在問題的引導(dǎo)下把相關(guān)的美術(shù)知識都系統(tǒng)地總結(jié)和串聯(lián)起來,形成一個完整的知識體系。這個知識體系是通過學(xué)生自己探究和總結(jié)出來的,也是通過學(xué)生自己的學(xué)習(xí)建構(gòu)起來的,它會促進學(xué)生對于美術(shù)知識的掌握,從而提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和欣賞能力。例如在學(xué)習(xí)《不到園林怎知春色如許——漫步中外園林藝術(shù)》的時候,這里主要是幫助學(xué)生了解眾位園林的主要流派及特征,讓學(xué)生對園林藝術(shù)有一個簡單的了解,形成初步的鑒賞能力。教師在教學(xué)中就可以讓學(xué)生去思考中國、日本、意大利、法國、英國園林的藝術(shù)特點是什么?有了問題學(xué)生就會主動思考,在分析中了解中國古典園林寫仿自然、寄情山水的藝術(shù)特色;而意大利園林則注重實用價值、造園形式和藝術(shù)風(fēng)格……不同的園林具有不同的風(fēng)格。在問題的探究中學(xué)生的審美能力提高了,也實現(xiàn)了生本課堂。

        總之,生本課堂讓課堂充滿了靈氣和生命的活力,也給課堂帶來了無限的生命力。教師要不斷地學(xué)習(xí)和掌握新課改的理念,并用生本課堂的思想來武裝自己,力求在自己的課堂上能夠?qū)崿F(xiàn)生本課堂。用生本課堂的形式活躍課堂氛圍,給課堂注入新鮮的血液,讓自己的課堂更加精彩。

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