劉玉芳

摘要：新課標(biāo)中明確指出，要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。在小學(xué)語文教學(xué)中，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往注重學(xué)生的自主體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性，讓學(xué)生自由感受，體驗(yàn)文本的情感，由此培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力。本文根據(jù)教學(xué)實(shí)例，提出要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的靈動(dòng)思維，擴(kuò)大小學(xué)語文課堂教學(xué)的思維空間。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)策略；質(zhì)疑能力；思維空間

新課標(biāo)中明確指出，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？好奇心是孩子的天性，也是激發(fā)動(dòng)力的關(guān)鍵，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。通過質(zhì)疑，學(xué)生不但梳理了文本的脈絡(luò)，而且深刻地理解了文章寫作的路徑。教師以題眼為切入口，用疑入境，由淺入深，由表及里，層層推進(jìn)，為學(xué)生走進(jìn)文本，透視、感悟文本內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

現(xiàn)根據(jù)自己《孔子游春》一課的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)這一問題的體會(huì)。

一、追問題眼，梳理文本線索

對(duì)于語文教學(xué)來說，題眼是文本精髓，也是文章的眼睛。教師可以以此為抓手，帶領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑題眼，破題而入，梳理文本的教學(xué)線索，有效把握文本內(nèi)容。

例如，小學(xué)語文《孔子游春》這篇課文，文章講述萬世之師孔子帶領(lǐng)弟子來到泗水河畔游春，看到泗水河畔的旖旎風(fēng)光，看到波瀾起伏的泗水春潮，孔子有感而發(fā)，以水為師，向弟子們暢談志向，表明平生所愿，以期弟子們也能如這滔滔春水，做一個(gè)志向高遠(yuǎn)的真君子。如何讓學(xué)生體會(huì)孔子的智慧，感悟孔子深刻的思想，這是教學(xué)的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。為此，筆者從題眼入手，讓學(xué)生展開思考：你從題目中讀到了什么？學(xué)生由此展開質(zhì)疑，認(rèn)為題目的重點(diǎn)是一個(gè)“游”字，圍繞這個(gè)“游”寫了什么呢？根據(jù)這一質(zhì)疑，學(xué)生展開文本研讀，梳理出了文章的線索：春光明媚，孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔游春，孔子向弟子講解水的智慧，教導(dǎo)弟子要有遠(yuǎn)大的志向。

以上教學(xué)，教師以題眼為切入口，用疑入境，由淺入深，由表及里，層層推進(jìn)，為學(xué)生走進(jìn)文本，透視、感悟文本內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

二、探秘語句，揭示文本內(nèi)涵

文章中的語句，有些是能夠揭示文本內(nèi)涵的關(guān)鍵詞語，對(duì)六年級(jí)學(xué)生來說，教師應(yīng)當(dāng)站在文化的高度，帶領(lǐng)學(xué)生深入文本尋找關(guān)鍵語句，用心體會(huì)孔子所思并獲得感染，幫助學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的人生理想。

教學(xué)中，筆者從孔子論水這個(gè)視角進(jìn)行引導(dǎo)，展開教學(xué)設(shè)計(jì)，講述了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的故事，提出了孔子的智慧，學(xué)生質(zhì)疑：孔子的智慧體現(xiàn)在哪里？根據(jù)這一質(zhì)疑，學(xué)生展開批讀，從課文第九自然段找到弟子的感受“誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深刻的道理！”這個(gè)深刻的道理是什么？學(xué)生找到第八自然段進(jìn)行品讀并暢所欲言，體會(huì)到水滋潤萬物，哺育眾生，卻不求回報(bào)，這是一種高貴的品質(zhì)。也有學(xué)生認(rèn)為，水像母親的乳汁一樣，帶給萬物生靈生命的延續(xù)，這是一種德行。那么在文本中，水的德行體現(xiàn)出來了嗎？學(xué)生循著文本繼續(xù)探尋，回到課文第二自然段的描寫：“陽光普照大地，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。”這才發(fā)現(xiàn)，原來這花紅柳綠的春天就是萬物之源——水的功德所在，若是沒有水，何談一派美好風(fēng)光？

通過探秘關(guān)鍵語句，學(xué)生不但欣賞了美麗的春景，而且感受到了水的德行，體會(huì)到了作者布局謀篇的巧妙。

三、品析文章空白，綻放妙疑花朵

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師往往忽略了文章的空白之處，其實(shí)，在空白之處，蘊(yùn)藏著豐富的意思，此時(shí)教師如能善加引導(dǎo)，讓學(xué)生在質(zhì)疑中品析，就能綻放思維的花朵。

例如，在教學(xué)《孔子游春》時(shí)，對(duì)“水”的描寫文中使用了省略號(hào)，學(xué)生質(zhì)疑：為什么沒有繼續(xù)往下寫？此時(shí)筆者讓學(xué)生研讀文本，展開探究，學(xué)生認(rèn)為，水是司空見慣的尋常之物，人人每天都能得見，但在孔子眼中，卻是非凡而智慧的“真君子”。在他看來，追尋人生之道，須從水開始讀起，水是大道。讀懂水，就能力行水之風(fēng)范，做一個(gè)真君子。根據(jù)文本所述，學(xué)生找到四點(diǎn)：哺育眾生，滋潤萬物，無私無欲；和順溫柔，溫文爾雅；胸懷志向，百折不撓，堅(jiān)貞不屈；蕩滌污垢，善施教化。是否君子就只有這些特質(zhì)呢？課文用了省略號(hào)，顯然孔子是以水為師，讓弟子們明澈內(nèi)心，從中解讀君子的更多美好特質(zhì)，借物喻理，這樣的智慧恰是一種“善施教化”。

由此，通過質(zhì)疑，學(xué)生不但梳理了文本的脈絡(luò)，而且深刻地理解了文章寫作的路徑：其一，泗水春潮涌動(dòng)之時(shí)，孔子帶弟子去游玩，以天地做課堂，以流水做教材；其二，當(dāng)子貢問他遇水必觀，有什么指教，孔子方才開口講道；其三，談志向時(shí)，子路和冉有各持己見，孔子并不評(píng)判，而是將自己的平生所愿說給弟子，讓弟子自己消化領(lǐng)悟。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往注重學(xué)生的自主體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性，讓學(xué)生自由感受，體驗(yàn)文本的情感，由此培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力。筆者相信，長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，學(xué)生一定能夠提高語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。