張宇芬

摘 要

《香囊記》是為明代邵燦所作，此劇與《五倫全備記》多被放在一起，二者被今人詬病開啟了明代文人傳奇之“道學(xué)氣”和“駢綺風”，其思想內(nèi)容方面充滿說教和宣揚封建倫理道德，但從此劇演出效果來看，其劇本創(chuàng)作亦有可取之處，本文試從劇本主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語言三個方面出發(fā)對劇本作簡單探究。

【關(guān)鍵詞】劇本主題；情節(jié)結(jié)構(gòu)；語言特征

1 劇本主題

《香囊記》寫北宋末年張九成，張九思兄弟一同赴京應(yīng)試，兄中狀元，弟中探花。后因觸怒秦檜，出使契丹被拘，十年如一日，守節(jié)不辱。幾經(jīng)磨難，歷時二十年輾轉(zhuǎn)逃歸，終與家人團聚的故事。如《香囊記》第二十五出“辭婚”寫湯思退議婚，張九成誓死不從，通過湯思退的逼迫和王倫的假意相勸進行了一番“情與理”的討論：（ 凈）田舍翁多收十斛麥尚欲易婦，你如今腰金衣紫，便討了兩個妻子，也何害于理？（ 生）這等敗壞風俗的言語不要說起?。?凈）他倒怪我了。（ 生）王大人，你與我莫逆之交，可與我好言一贊襄。（ 末背云）待我假意一試他。（ 末轉(zhuǎn)身介）張大人，貴易交，富易妻，人情乎？（ 生）王大人所讀何書？你也這般輕覷我！突出張九成的重情與仗節(jié)，更是對封建倫理道德的維護，批評時下“士無全節(jié)”，“有缺綱?！保@在《香囊記》第一出里也有所呼應(yīng)。另一方面，從《香囊記》中可以看出，邵燦是追隨《五倫》里的邱濬的倫理綱常觀而“抑情”的。而邵燦自己則明白宣稱此劇是丘《五倫全備》的續(xù)編：“因續(xù)取《五倫》新傳，標記紫香囊”整體來看雖教化色彩濃厚，但在時人紛紛言情的思潮中，用插科打諢的方式揶揄一下倡情之人，也可以理解。

2 情節(jié)結(jié)構(gòu)

《香囊記》的整個故事情節(jié)以紫香囊來結(jié)構(gòu)，香囊由張九成之母所制，接著九成從軍帶走，后經(jīng)由軍士、趙丙、貞娘之手指導(dǎo)夫妻團聚物歸原主，香囊牽起了眾多線索的頭緒，可見作者構(gòu)思精巧。在這樣類同的情節(jié)結(jié)構(gòu)模式中的人物形象卻值得一提，整體來看主要人物都塑造的也都忠義有成，賢德貞孝。劇本剛開始以祝壽戲引生旦出場，接下來生旦分頭線索分開成兩條，張九成兄弟和張氏婆媳的故事輪番演出，互相穿插，直到結(jié)局生旦會和，這樣交替上場，是作者經(jīng)過一番心思謀篇布局而成。 整體來看全局情節(jié)曲折，跌宕起伏扣人心弦。人物的思想情感在不同的生活情境中得到了多樣化表現(xiàn)。在結(jié)構(gòu)編排上由于作者遵循五倫倫理道德的指標，過多的人物和線索似乎有些煩雜，稍顯混亂有時候造成主次線索不明朗，劇中如九成的母親與弟弟這兩個次要人物出場較多，以及九成兄弟赴京趕考的場次有連續(xù)三，從第六出到第八出解釋對九成兄弟赴京趕考的交代，這樣似乎有些時候次要人物占據(jù)了主要位置，有些時候人物戲份又過于冗長，有輕重不明之嫌，這也與此劇的宗旨剖有關(guān)系，作者為了達到凸顯倫理道德教化的目的，而使情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上受到了一些損失。此外較明顯的瑕疵就是呂洞賓故事、宋江故事似乎于整個故事情節(jié)的發(fā)展無大的關(guān)系。

3 語言的典型

明·呂天成《曲品》里說：“《香囊》，詞，白整。盡填學(xué)問。此派從《琵琶》來，是前輩最佳傳奇也?！毙煳荚凇赌显~敘錄》里說邵燦”習《詩經(jīng)》，專學(xué)杜詩，遂以二書語句勻入曲中，賓白亦是文語，又好用故，作對子，最為害事。”前人對《香囊記》的語言褒貶不一。撇過其語言稍顯俚俗，多用典故不利于舞臺表現(xiàn)不談，劇中有很多語言使用詩句使得人物感情抒發(fā)特別到位，對塑造人物形象也頗有益，例如，第15出《起兵》：“〔紅繡鞋〕（凈），悠悠羽篩云族，云族，蓬蓬揭鼓神征，神征。”前一句化用《詩·小雅·車攻》中“蕭蕭馬鳴，悠悠篩族”的后一句，使得出征的環(huán)境和人物心理共同賦予劇本語言之中。第9出《憶子》：“〔菩薩蠻〕（貼）一番風雨催春老，夜來花落知多少?！贝藘删浠妹虾迫弧洞簳浴吩娭小耙箒盹L雨聲，花落知多少”兩句，既減少詞語將原詩合并，也起到烘托氛圍的作用。除此之外《香囊記》引用的范圍十分廣泛。除《詩經(jīng)》、《楚辭》和杜詩以外，還引用了不少的唐宋詩人的詩詞，以及諸子百家等著作的語句，也引用了不少的俗語和諺語。其次，《香囊記》熟練地運用語言來刻畫劇中人物的心里活動，抒發(fā)他們的內(nèi)心情感。如第30出《避難》寫貞娘在逃難途中的情景哀婉動人：“芙蓉秋老顏非故，云娜翠環(huán)蓮團步。錮釵零落鏡鶯孤，為憐殘影時回顧。兩眉長皺，愁懷與誰剖?！诿鏌o言只淚流”這樣的語言增加了人物境遇的悲涼，使人物心里感情表現(xiàn)的淋漓盡致，展現(xiàn)出貞娘逃難途中復(fù)雜的思想感情，尤其是最后一句下場詩“家空夫喪妾飄蓬”更是一語道盡人悲涼。除此之外不足之處就是作者筆下所有人物似乎都學(xué)問滿腹，造成許多人物身份與語言不符的情況，比如金國大將金兀術(shù)登臺后的四六文一大篇，且對仗工整，讓人覺得是一位風流才子。總體來看，《香囊記》語言雖有時文之嫌，開駢綺風，但也有其可稱道之處。

總的來說，邱燦《香囊記》追隨《五倫》但又有所不同，整部劇人物悲歡離合都被置于宋金交戰(zhàn)的歷史背景之中，作品的歷史感有所增強，其次它的情節(jié)結(jié)構(gòu)、語言運用以及半虛半實的創(chuàng)作觀念都為其后的文人傳奇作家所發(fā)揚光大，它的出現(xiàn)也促使素樸質(zhì)實的南戲向浪漫多情的晚明傳奇轉(zhuǎn)變，同時擴大了傳奇的影響。

參考文獻

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