摘 要：無論是“創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境”還是“建立平等和諧的師生關(guān)系”，都是基于科學(xué)的兒童觀之上的，即為兒童語文素養(yǎng)的最終形成及其終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。新課標(biāo)強調(diào)師生之間的平等對話，強調(diào)學(xué)生的主體地位。的確如此，教師要時刻樹立主導(dǎo)意識，學(xué)生在正確方法的導(dǎo)引下不斷受到熏陶感染，相信行走在有生命力的語文課堂里，兒童語文素養(yǎng)的真正提高就不再是夢想。

關(guān)鍵詞：兒童觀；創(chuàng)設(shè)情境；語文素養(yǎng)

兒童觀，即“兒童意識”。如何用科學(xué)的兒童觀指引小學(xué)語文教學(xué)呢？我認為，應(yīng)做到以下幾個方面：

一、喚起兒童的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要富有情趣

新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo)者。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須在民主開放的課堂中進行。試想，如果一堂課學(xué)生感到沉悶壓抑，又怎么會有美的感受和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)呢？因此，作為教師，要充分考慮教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的情趣性，使學(xué)生學(xué)生學(xué)得愉悅，也最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

上學(xué)期，我參加了一次優(yōu)質(zhì)課評選活動。在執(zhí)教《狼牙山五壯士》一課時，我運用自己早就設(shè)定好的教案，一板一眼地教學(xué)，我的教與兒童心靈的學(xué)始終是疏離的。一節(jié)課死氣沉沉，學(xué)習(xí)效果可想而知！失敗之后，我進行了深刻的自我反思。從這節(jié)失敗的評優(yōu)課中，我獲得的最大收獲是：教材和學(xué)生在我頭腦中的地位發(fā)生了改變！每每在備課的時候，我把學(xué)生放在最重要的位置，總是要問自己兩個問題：一是孩子讀了這篇文章會有什么感想和疑惑？二是怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣？

拼音教學(xué)是一年級上學(xué)期教學(xué)的一項重點，而拼音復(fù)習(xí)課又比較枯燥，我就在創(chuàng)設(shè)富有情趣性的教學(xué)情境上下工夫。我以“暢游拼音王國”為題，根據(jù)一年級學(xué)生的興趣特點，首先讓學(xué)生一起伴隨著兒歌去喜羊羊拼音王國游玩，然后唱聲、韻母歌，扮演喜羊羊為果樹治?。ㄒ艄?jié)改錯）等游戲，形成有坡度的系列訓(xùn)練，讓學(xué)生玩中求學(xué)、學(xué)中有樂，較好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、關(guān)注兒童的心理需要，實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一

新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，語文教學(xué)要實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。這也是語文課程的基本特點。不僅預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)要體現(xiàn)二者的統(tǒng)一，在利用隨時可能出現(xiàn)的生成性資源時，還要注意滿足學(xué)生心理需要，處理好二者的關(guān)系。

我在教學(xué)四年級下冊第八單元《扁鵲治病》一課時，當(dāng)學(xué)到課文結(jié)尾時，多數(shù)學(xué)生批評蔡桓公不愿治病的態(tài)度，我以為這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)至此水到渠成地達成了。就在我歸納總結(jié)的時候，一個孩子怯生生地舉起手來：“老師，我認為扁鵲也不對，如果扁鵲再多勸蔡桓公幾次，或許蔡桓公最后不會病死的。”顯然，課文的本意是告訴我們對待自己的缺點、錯誤，決不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評。雖然這個孩子的理解與課文的價值取向明顯不符，但表現(xiàn)出了他看問題的獨特角度。于是，我和學(xué)生再一次回歸文本，去重點研讀了表現(xiàn)蔡桓公自以為是，以及扁鵲幾次三番勸說蔡桓公的文字，幫助學(xué)生正確地認識到：其實扁鵲是幾次勸過蔡桓公的，但都被蔡桓公拒絕了，何況在古代受君王至上思想的影響，等意識到嚴(yán)重性時，為時已晚。不過，如果扁鵲不懈努力的話，也許蔡桓公真的會有所醒悟，他的生命也許會得到挽救。所以這個學(xué)生提出的問題還是很有意義的，應(yīng)該受到表揚。通過這樣的處理，這位學(xué)生滿意地坐下了。

我認為，我對這件事的處理，符合書中專家的觀點：要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，善于利用課堂上即時生成的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動對課文進行賞讀，借以進行鮮活的語言文字訓(xùn)練的要求。這不就做到了“滋養(yǎng)心靈”和“獲得工具”的并重和統(tǒng)一嗎？

三、尊重兒童的個性體驗，語文教學(xué)要體現(xiàn)兒童主體性

由于年齡和閱歷的不同，兒童常常有著與成人不同的審美視角，也擁有著成人意料不到的智慧。為此，教師首先要真正擁有“兒童的情懷”，善于傾聽兒童內(nèi)心的聲音，這樣才能走進兒童的內(nèi)心世界，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的兒童主體性。

《小木偶的故事》是四年級上冊的一篇童話，講述的是老木匠在小木偶的臉上添了一個笑嘻嘻的表情；小木偶因為笑嘻嘻的表情而受冤枉，遭誤解，內(nèi)心很痛苦。一直到神奇的藍鼻子小女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。教學(xué)參考書中提示的教學(xué)目標(biāo)，其中之一就是通過本課的教學(xué)傳遞給學(xué)生一種精神：在生活中，笑是很重要的，不會笑就無法體驗生活的快樂。但在實際的教學(xué)中，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒童的思維和情感是多元的，即使面對同一件事情，不同的人會有不同的情感態(tài)度。有的同學(xué)，不僅從故事中感受到積極面對生活的道理，而且認為，童話也贊美了老木匠和小女巫，因為老木匠給了小木偶生命，希望他帶著微笑闖世界；而小女巫幫助小木偶擺脫了他只會笑的痛苦，小女巫是一個善良的人。瞧！這就是兒童眼中的童話，不僅能將其中的角色化為具體的形象展現(xiàn)在眼前，還能對其作出審美評價。

參考文獻：

丁衛(wèi)軍.行走在閱讀教學(xué)的課堂里.語文教學(xué)通訊，2006（Z2）.

作者簡介：王麗然（1985—），2008年畢業(yè)于聊城大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)從事小學(xué)語文教學(xué)。

編輯 徐 婷