張家駒

【摘要】軍校大學(xué)生作為大學(xué)生群體中特殊的階層，因為職業(yè)的緣故而處于意識形態(tài)的前沿陣地，所以這就要求軍校生要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)，而作為普通的地方大學(xué)生是否該重視意識形態(tài)的學(xué)習(xí)呢？本文旨在研究大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)的必要性，從而增強馬克思主義在大學(xué)生中話語主導(dǎo)權(quán)。

【關(guān)鍵詞】社會主義意識形態(tài)；大學(xué)生；社會思潮；必要性

一、社會主義意識形態(tài)對大學(xué)生的吸引力和凝聚力弱化的現(xiàn)狀及原因分析

當(dāng)代大學(xué)生觀念開放，思維活躍，對社會的各種發(fā)展變化有著極其敏感的反應(yīng)，也容易被各種各樣的社會現(xiàn)象和思潮所影響，加之又面臨著巨大的就業(yè)和競爭壓力，社會主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力弱化在他們身上表現(xiàn)得比較突出。

1、當(dāng)前的社會大環(huán)境導(dǎo)致了大學(xué)生整體對政治的興趣弱化

一方面，我國社會大環(huán)境已經(jīng)從以政治為中心轉(zhuǎn)向政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)五位一體并重。雖然經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展，都內(nèi)在地包含著政治的成分，但畢竟對當(dāng)代大學(xué)生來說， 政治不再是最重要的事情，他們對政治教育和政治活動的興趣不如以前高。相對于“主義”之爭，他們更關(guān)注個人、國家、民族的發(fā)展前景；相對于意識形態(tài)“陣營”的劃分，他們更注重國家實力的較量。另一方面是全球化的巨大影響帶來了對傳統(tǒng)的國家民族觀念的沖擊，傳統(tǒng)兩大陣營對峙和意識形態(tài)的沖突正在被以國家為代表的綜合國力的較量和多元文化的沖突所取代。

2、當(dāng)代大學(xué)生世界觀和價值觀的務(wù)實性以及社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象造成對社會主義的淡漠

社會環(huán)境的深刻變革，給當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀帶來很大沖擊。一方面，由于改革開放帶來了利益調(diào)整和市場經(jīng)濟導(dǎo)致社會成員的為了更好的生存而相互競爭，大學(xué)生面臨許多涉及切身利益的問題， 如升學(xué)、就業(yè)、發(fā)展、權(quán)利維護等等。市場經(jīng)濟造成了整個社會對金錢的高度認(rèn)同，大學(xué)生在重視社會價值的同時， 更加注重自身利益，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對社會主義的信仰不能帶來現(xiàn)實生活中的切實利益，便很容易走上拜金的道路。另一方面，崇尚個性和獨立，求新、求異、求變，帶點叛逆和憤世嫉俗本來就是青年人的特點，在大學(xué)生這個“青年人的集團”中，這一特點更得以彰顯。大學(xué)生盡管承認(rèn)并正在享受著國家經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，但依然有部分會因社會不正之風(fēng)的存在而對社會主義制度失望，甚至不再信仰馬克思主義；有部分因個人就業(yè)困難、發(fā)展不順而對黨的路線、方針、政策產(chǎn)生懷疑；有部分因?qū)γ绹任鞣絿医?jīng)濟社會發(fā)展的向往而導(dǎo)致對西方制度和西方思想的高度認(rèn)同，甚至認(rèn)為西方的多黨制更好，等等。

3、教育理念、內(nèi)容、方法上的偏差，一定程度上折損了社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力

教學(xué)理念和方法不能做到與時俱進是降低社會主義意識形態(tài)吸引力的一個重要原因。首先，教學(xué)脫離現(xiàn)實很容易造成學(xué)生的社會主義信仰不穩(wěn)定，甚至對社會主義產(chǎn)生質(zhì)疑的態(tài)度。其次，教學(xué)方法上照本宣科，沉悶的課堂氣氛使學(xué)生喪失對意識形態(tài)學(xué)習(xí)的興趣甚至有人認(rèn)為方法、手段更新就是在課堂上多用一些多媒體設(shè)備，多看一些電影紀(jì)錄片，多講一些名人軼事野史內(nèi)幕，讓課堂熱鬧，學(xué)生高興。這樣其實是將大學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育變成拼盤大雜燴，走向了另一個極端。

大學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育本身針對性不夠強，時代感不夠鮮明；而學(xué)生又認(rèn)為這些不能直接為他們解決生存、就業(yè)、發(fā)展等實際問題；教育方法又有缺陷，這些都大大折損了社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

二、各種社會思潮對大學(xué)生造成的負(fù)面影響及危害

1、對當(dāng)代大學(xué)生影響較大的社會思潮

一般認(rèn)為，社會思潮就是一定社會時期內(nèi)，與國家主導(dǎo)或核心意識形態(tài)不盡相同的、具有一定規(guī)模的人群中的比較趨同的思想觀念、價值取向、或社會心態(tài)、大眾心理的總和。社會思潮是意識形態(tài)領(lǐng)域的“晴雨表”和“風(fēng)向標(biāo)”。高校從來都是社會思潮傳播迅速的地方。因此，要想發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的主流作用，就要理清各種社會思潮的來源，認(rèn)清其危害。目前對大學(xué)生影響較大的社會思潮有：新自由主義思潮、歷史虛無主義思潮、民族分裂主義思潮、利己主義思潮、全球化思潮、消費主義思潮等。

2、認(rèn)清各種社會思潮的本質(zhì)和危害

改革開放以來，西方的種種社會思潮有的已經(jīng)由學(xué)術(shù)理論嬗變?yōu)槲鞣綁艛噘Y產(chǎn)階級對社會主義實行和平演變、對發(fā)展中國家推行新殖民主義的思想武器。新自由主義、歷史虛無主義、利己主義思潮對我國的改革也產(chǎn)生了消極影響。對此，必須讓大學(xué)生有清醒的認(rèn)識，堅決反對把這些思潮作為中國改革發(fā)展的指導(dǎo)思想。不能讓部分別有用心的人利用這些社會思潮破壞改革開放的偉大成果，用輿論把大學(xué)生引向錯誤的道路。否則，會很容易造成社會動亂，影響國家的長治久安。

三、大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)的必要性

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是我國經(jīng)濟和政治制度在意識形態(tài)上的根本體現(xiàn)，也是我們更好的建設(shè)社會主義的根本要求。

1、學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)能推進社會主義建設(shè)的長久發(fā)展

大學(xué)生是未來社會建設(shè)的主體，決定了中國未來的建設(shè)和發(fā)展，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)，讓大學(xué)生充分了解社會主義和各種社會思潮的本質(zhì)，明白為什么中國選擇了社會主義，加強他們對社會的認(rèn)同感和建設(shè)更好的社會的責(zé)任感，必將大大提高大學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展和社會發(fā)展齊頭并進的積極性，這對于社會主義建設(shè)的長久發(fā)展有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

馬克思主義是與時俱進的理論，是經(jīng)過長期實踐，人民選擇出來的能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的理論思想。由于教育體制的缺陷，很多大學(xué)生沒有真正認(rèn)清什么事社會主義，所以容易被各種社會思潮影響，一經(jīng)某些別有用心的人引導(dǎo)反世的輿論時，就會隨波逐流。很多大學(xué)生因為看到現(xiàn)實中一些不公現(xiàn)象就對社會主義產(chǎn)生質(zhì)疑，其實這完全可以從馬克思主義中找到答案，馬克思主義闡明了社會主義還在建設(shè)、法制處于完善階段，這就要求大學(xué)生要以社會主義建設(shè)者的身份去看待社會問題，從而能使社會主義建設(shè)迸發(fā)更大的活力。

2、學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)可以幫助個人的成長

政治需要與人的需要結(jié)合。人的全面自由和諧發(fā)展是馬克思主義追求的終極目標(biāo)。馬克思的理想、社會主義的發(fā)展都是為了讓每一個人都得到自由而全面地發(fā)展，讓每一個人都成為自由人。讓大學(xué)生在思想上明白：一方面，馬克思主義對于21世紀(jì)的人類依然具有鮮活的指導(dǎo)意義，中國特色社會主義是馬克思共產(chǎn)主義理想在現(xiàn)代中國唯一可能的現(xiàn)實形式、目標(biāo)狀態(tài)。另一方面，馬克思將宏觀的國家、民族、社會的需要與微觀的家庭、個體、自我的需要結(jié)合起來；將理論的說服與情感的交流結(jié)合起來，社會的發(fā)展也是人的發(fā)展，大學(xué)生首先是人，是社會人，他們來自社會，也將走向社會，大學(xué)生普遍的務(wù)實性和實現(xiàn)人和社會的全面發(fā)展并不矛盾，反而起到相互促進的作用。學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)可以幫助人實現(xiàn)在思想上和現(xiàn)實中的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強社會歸屬感，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

通過對學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)和社會思潮引發(fā)社會危機的研究，我們可以看出，大學(xué)生作為未來社會建設(shè)的主體，是社會主義的繼承者和建設(shè)者，只有通過創(chuàng)新意識形態(tài)教學(xué)的方法和內(nèi)容，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義意識形態(tài)的積極性，幫助他們認(rèn)清自己在社會中的位置和各種社會思潮的不良影響，才能更好地實現(xiàn)社會主義建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興，同時，也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)個人的夢想和中國夢的完美結(jié)合。

【參考文獻】

[1] 張博穎. 在普及中引領(lǐng)思潮—關(guān)于馬克思主義大眾化的思考[J]. 理論前沿， 2007（18）：12-13.