【摘要】中華文化博大精深，學生不僅需要掌握知識，更要掌握文化精神，因而要借助小學語文教學，滲透傳統(tǒng)文化，讓學生更好地掌握文化精髓，并由此樹立學生的正確價值觀和意識。本文主要介紹文化素養(yǎng)在小學教學中的現(xiàn)狀，以及培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的各項要求。力求提升學生的文化底蘊，加強學生的文學素養(yǎng)。

【關鍵詞】小學語文;文化素養(yǎng);滲透

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

小學語文教學中滲透文化教學理念，有助于學生掌握語文知識，對提升學生的整體文化底蘊具有極大幫助，在融合傳統(tǒng)文化和人文教育的進程中，指導語文教學實踐活動，讓學生熱愛祖國文化體會中國文化之美，進而有效提升學生文學素養(yǎng)，并完善語文教學

理念。

一、當前小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透狀況

中國的傳統(tǒng)文化主要是結合中華文明演化出的一種能反應民族特質的文化形式，集合中國的思想、文化、觀念等各個要素，創(chuàng)造主體是現(xiàn)在居住在中國境內的中華先祖，這些理念應在時代發(fā)展的背景下傳承和發(fā)展下去，由于具有鮮明的民族特色，故能優(yōu)化發(fā)展歷史，其中有著更為博大精深的內在含義，是推動中華文明進一步發(fā)展的基礎保障。傳統(tǒng)文化作為凝聚中華民族幾年前的文化結晶，不僅在發(fā)展中要契合儒家的文化核心內容，更包含其他各個不同的文化形式，例如在發(fā)展需結合法家、道家的文化傳統(tǒng)。由于這些都是中國幾千年前圣賢傳承下的經驗總結和智慧結晶，教育中應將核心都落腳到德育教育方面。

由于當前小學生對新鮮事物有極大好奇心，故此作為教育工作者應先給學生灌輸一些淺顯的傳統(tǒng)文化知識，這對培養(yǎng)學生的學習能力，帶動學生的文化素養(yǎng)有著莫大的幫助。通過調查可以獲悉，目前小學語文課堂上，能夠涉及傳統(tǒng)知識方面的教學內容偏少，或者說基本沒有過涉及，但從當前的發(fā)展狀況可以獲悉，我國小學開始逐步重視傳統(tǒng)文化的教育力度，由于這是中國的傳統(tǒng)精神所在，學生學習知識是要建設和發(fā)展當前社會，但是駕馭知識的能力的關鍵即學生對傳統(tǒng)文化的理解。隨著經濟社會的飛速前行，人們多數(shù)情況下會受到利益等因素的驅使，最終放棄自己的信念。例如前一段時間某理工高校的一位博士，將國家的核心軍事機密賣給間諜，造成國家的機密泄露，雖然此人學業(yè)成績優(yōu)秀，且國家培育多年花費大量的人力和物力，但是卻沒能堅守住忠于祖國的信念，背叛祖國和人民，故此知識學習的基礎是對傳統(tǒng)文化和文明認識，小學階段開始對學生灌輸傳統(tǒng)文化，讓學生了解傳統(tǒng)文化，是讓學生傳承民族文化的必要途徑。

二、小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲入教學

（一）古詩詞教學滲入傳統(tǒng)文化

1.情境創(chuàng)設中激發(fā)學生學習熱情

傳統(tǒng)文化受到厚重的歷史變遷影響，很多詩句有著深奧的內涵，小學生由于生活和學習閱歷有限，所以不容易接受這些思想。針對這一教學現(xiàn)狀，教師可以將古詩詞以故事的形式將古詩詞中的內容都呈現(xiàn)給學生。例如，南宋詩人陸游在《十一月四日風雨大作》中，就曾明確地寫到，僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜來臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。這首詩主要是介紹詩人現(xiàn)在已經年邁，不能上戰(zhàn)場保家衛(wèi)國，所以感覺很悲哀，但內心深處還是想要為國家駐守邊關，由此可以看出詩人對國家的熱愛，并且有著一顆拳拳報國之心。學生可能通過字面內容不能理解詩人的這種感受，教師可以將自己塑造成陸游的形象，從詩人的角度給學生講解當前作者的內心思慮。另外教師在教學時也應結合當前的政治形式，如最近大家一直在討論的南海事件，不僅在網(wǎng)絡上，甚至在街頭巷尾都成為熱議，學生回家也會聽家長或者看電視多少有些了解，教師可以由此為契機，讓學生就南海事件說出自己的想法，小學生可能目前語言積累有限，能夠說出的詞句就有幾個，但教師的鼓勵，能讓學生對國家主權不容侵犯的理念有深刻體驗。另外有些古詩詞畢竟距離我們很遙遠，學生對個別的情境也不能完全依靠語言想象出來，教師應借助多媒體教材設備給學生再現(xiàn)很多情境，與此同時配以適當?shù)囊魳坊蛘呃收b，學生在視聽教學模式的引領下逐步適應新的學習情境，學生聽到了故事，了解了歷史，體味了詩詞，最終在提升自身誦讀興趣的前提下，不斷增強了自己的文化底蘊。

2.重視誦讀體會詩歌情感

語言積累初期最為有效的方式是反復的誦讀，同時誦讀活動也是語言情感體驗活動中最為有效的方式之一。通過誦讀學習累計傳統(tǒng)文化知識，讓知識學習更有針對性和民族特色，目前傳統(tǒng)經典能夠累計的內容較多，結合《新課程標準》的要求獲悉，誦讀優(yōu)秀的詩文，要在誦讀過程中重視情感體驗，不僅需理解其中的內容，更要加大對其內涵的深刻感悟。教師在教學中讓學生大聲地朗讀，學生在朗讀過程中將文字都鐫刻在大腦中，這樣學生通過熟練地朗讀可以在無意識的情況下背誦誦讀的內容，其實這一期間知識就已經內化到學生大腦中。但是教師在此期間應做好有效的教學指導，很多學生在誦讀時不用心，有氣無力的唱讀，這類誦讀方式將無任何實效性，教師意境發(fā)現(xiàn)這種誦讀方式應馬上制止，并詳細的給學生介紹清楚誦讀的必要性，讓學生理解。誦讀的過程中教師要求學生盡最大的努力體會作者的情感，例如孟郊的《游子吟》，還有唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，這些內容都將親人的關愛表達在詩歌中，并通過語言適度的呈現(xiàn)出來，讓人閱讀以后感動至極。

（二）優(yōu)化教學中的教材案例

小學語文教學中，為讓教學更具針對性，應不斷的優(yōu)化教材內容，這是在有限的文章中不斷滲透傳統(tǒng)文化的關鍵所在，學生能夠通過教材感受到傳統(tǒng)文化的美好。由于語文教材的使用需遵循簡單易懂的原則，不僅需蘊含民族的優(yōu)秀品德，也能讓學生通過學習感受到傳統(tǒng)文化的意境之美。例如，在學習《題破山寺后禪院》中，該詩主要是描寫雪后的清晨，破山寺幽靜的環(huán)境，并在這一期間體現(xiàn)出詩人模擬過后的意境，學生也能由此欣賞傳統(tǒng)文化的精髓。

參考文獻

[1]王珊珊.論如何推動小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[J]. 劍南文學（經典教苑），2011（9）.

[2]蘇朝暉.淺析小學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].中學教學參考，2012（6）.

作者簡介：蔡勤，女，1976年生，浙江寧波人，浙江省寧波市黃鸝小學，研究方向：小學語文。

（編輯：張馳）