王永曉

摘 要：高中作文教學(xué)的目的是訓(xùn)練和提高學(xué)生的基礎(chǔ)寫作能力，但在實(shí)際教學(xué)中卻出現(xiàn)了諸多困境，如文體的單一、文辭的枯竭、思維的重復(fù)……那么，如何解決這些問題，提高學(xué)生的寫作能力呢？筆者認(rèn)為在作文教學(xué)中引入“意在筆先”的寫作原則可謂是活水源頭來，有利于解決上述問題。本文就對“意在筆先”在高中作文教學(xué)中的運(yùn)用作一具體分析。

關(guān)鍵詞：意在筆先；高中作文教學(xué)；思維訓(xùn)練

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）26-0044-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.26.026

當(dāng)前，由于長期受應(yīng)試教育的影響，高中作文教學(xué)困難重重，辦法不多，效果不明顯。那么，如何更好地引導(dǎo)高中生進(jìn)行創(chuàng)新作文呢？我認(rèn)為在高中作文教學(xué)中應(yīng)重視并積極試用“意在筆先”的寫作原則，方可有更好的收獲。

一、“意在筆先”的概念

意在筆先”最初使用在書畫之中。晉時王羲之曰：“欲書者，先研墨，預(yù)想字形大小，偃仰平直，筋脈相連，意在先，而寫在后?！焙髞?，古代文人將“意在筆先”作為文章創(chuàng)作的原則之一。唐代王昌齡著述的《詩格》中有“先立意則文脈暢通”。可見，“意在筆先”的文章創(chuàng)作觀點(diǎn)被古代眾多文人推崇。

“意”在古代具有多種意義，這就使得“意在筆先”中的“意”也有多種理解?？偟膩碚f，可歸結(jié)為兩種：一種是指文章主題；另一種是指材料的組織、文辭的設(shè)置、技巧的安排等構(gòu)思活動。不管是文章主題，還是構(gòu)思，“意在筆先”之“意”都能講得通。古代著名文論家劉勰在《文心雕龍·神思》中有“故思理之妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)……夫神思方運(yùn)，萬涂競萌；規(guī)矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”這里的“意”是通過構(gòu)思而形成的。在寫作中，構(gòu)思的功用在于以“志氣”和“辭令”來“統(tǒng)”“管”那因與物游而萬涂竟萌漫無統(tǒng)紀(jì)的神思，并指明了神思的走向與進(jìn)路，即“意授予思，言授予意”。從構(gòu)思到意象再到言辭，這三者是一脈相承的。因此，“意在筆先”這一觀點(diǎn)被文論家們推而廣之，成為了古代文論的重要創(chuàng)作原則。

二、高中作文教學(xué)中運(yùn)用“意在筆先”的好處

在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的今天，將“意在筆先”的創(chuàng)作原則運(yùn)用于高中作文教學(xué)中，具有極為重要的意義。

當(dāng)今社會已經(jīng)日益全球化、高科技化，學(xué)生的思維觀念、人生觀、價值觀較之過去已有所變化，若我們在作文教學(xué)中還一味地禁錮學(xué)生的想象力，顯然已不能滿足作文教學(xué)大趨勢發(fā)展的要求。在作文教學(xué)中，除了必要的“文法”訓(xùn)練外，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生多角度作文的熱情，鼓勵學(xué)生在作文中用文字傳達(dá)更多的來自于他們心底的話，以及幫助他們積極地參與社會實(shí)踐，投身社會生活，直視社會現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會問題?！耙庠诠P先”的創(chuàng)作原則，不僅僅在于提高學(xué)生的寫作水平，更在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。從兒童本身的天資來說，他們都是詩人，只要能打開其創(chuàng)作的源泉，就能激發(fā)他們巨大的創(chuàng)作能量。這在特定的意義上，能起一種鼓勵作用。事實(shí)上，在學(xué)生群體中確實(shí)有一部分人的思維形式和表達(dá)形式是詩性的，然而并非人人如此。因此，在高中作文教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生先“意”后“寫”，即在寫作前，一定要先有主觀意愿然后再去寫，同時又要根據(jù)寫作中的自我感受對文章進(jìn)行再構(gòu)思、再發(fā)揮，從而達(dá)到“同作一文題，各自擅其妙”。這樣，通過長期的作文教學(xué)，逐漸激發(fā)出潛藏在學(xué)生心底的寫作火花。

三、“意在筆先”在作文教學(xué)的實(shí)踐

由于學(xué)生閱歷淺，知識構(gòu)成還不完備，故在作文前應(yīng)先立意，做到“胸有成竹”，即“意在筆先”，然后才落筆。古人云：“自然妙者為上，精工者次之?！蹦敲矗覀?nèi)绾卧诰唧w的作文教學(xué)中做到“意在筆先”呢？

（一）樹立“大語文”觀念

“大語文”是語文教學(xué)的靈魂，也是作文教學(xué)的生命線所在。高中作文教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生更好地進(jìn)行語言表達(dá)，同時也要幫助學(xué)生以課堂教學(xué)軸心，向自己生活的各個領(lǐng)域延伸、拓展，廣泛積累寫作素材?！耙庠诠P先”中的“意”就是指對生活的感悟與形象的發(fā)現(xiàn)，并通過語言這一載體來表現(xiàn)。在寫作之前，寫作主體先要設(shè)想所要描寫的生活場景，而且要注重謀篇布局。社會生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉。所以，學(xué)生要有廣泛的閱讀面和豐富的社會實(shí)踐，具備較強(qiáng)的觀察能力，并能從生活中吸取寫作材料，激發(fā)寫作興趣，方可寫出包盡天下之道理的作文。

（二）鼓勵多種文體寫作

作文，上是通過人的思想考慮和語言組織，借助文字來表達(dá)某個主題意義記敘方法。有研究顯示，一般情況下，高考作文的文體是不限的，考生常見的是寫議論文和記敘文，而詩歌、小說、散文、劇本等就很少見了。從根本上說，這與當(dāng)前語文教學(xué)導(dǎo)向上的平庸、刻板化傾向有著不可分割的關(guān)系。作者寫文章應(yīng)先構(gòu)思好然后再下筆，動筆后就不要被“意”所束縛，而應(yīng)結(jié)合當(dāng)時的寫作應(yīng)時而作，讓“意”在行文的運(yùn)行中能夠流暢地表達(dá)，或許還能夠萌生新的“意”，從而寫出好的作品來。因此，在作文中，我們要鼓勵學(xué)生運(yùn)用多種文體寫作，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好進(jìn)行寫作，如小說、詩歌，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自然性寫作的興趣。

（三）加強(qiáng)思維訓(xùn)練

主題是文章的靈魂和統(tǒng)帥。主題不僅決定了一篇文章質(zhì)量的高低、價值的大小、作用的強(qiáng)弱，同時在具體的寫作過程中也決定著中心是否突出，行文是否流暢，詳略是否得當(dāng)，選材是否精當(dāng)，文字是否具有表現(xiàn)力等。因此，正確的審題立意關(guān)鍵。有學(xué)者認(rèn)為，在作文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生思維的洞察力，讓潛藏的、無意識的思維，來認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律性，從而準(zhǔn)確構(gòu)思立意。確實(shí)，這種思維的洞察力，是將語言訓(xùn)練和思想認(rèn)識的提高緊密結(jié)合在一起的，強(qiáng)調(diào)意在筆先，辭隨意生，會有新的意想不到的收獲。這種思維訓(xùn)練包括定向思維訓(xùn)練、逆向思維訓(xùn)練和發(fā)散思維訓(xùn)練。我們尤其要重視后兩種思維訓(xùn)練。

對于大多數(shù)寫作基礎(chǔ)薄弱的高中生來說，在平時的作文訓(xùn)練中要將自己在客觀世界中所經(jīng)歷的事情通過主觀意識進(jìn)行生活的再現(xiàn)?？傊趯懽髦幸⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的多樣化思維能力，力求在構(gòu)思中有所創(chuàng)新，并注重形式與內(nèi)容的柔和美，最終使主觀意識中的“意”與下筆之中的“象”達(dá)到和諧統(tǒng)一，從而能夠達(dá)到情景相生、情景相融的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張皓.“意在筆先”與“意隨筆生”[J].寫作，1995（5）﹒

[2] 周振甫.文心雕龍注釋 [M].北京：人民文學(xué)出版社，1981.

[責(zé)任編輯 房曉偉]