邱玉萍

【摘要】好教育的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何做好教育？法國經(jīng)典影片《放牛班的春天》通過馬修和他的學(xué)生們之間的故事，向我們很好地詮釋了這一問題——以愛為原點，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，看待教育，達(dá)到師生之間同向同行，共同幸福發(fā)展的終點，便是所謂的好教育。

【關(guān)鍵詞】放牛班的春天 馬修 愛的教育 活教育

法國著名教育影片《放牛班的春天》講述的是1949年，失意的音樂家克萊蒙？馬修來到一所名為“池塘畔底”的問題青少年輔育院擔(dān)任代課老師，在目睹學(xué)生的一切惡劣行為以及校長哈善的暴君式管理之后以愛感化學(xué)生，以自己的教育智慧贏得了學(xué)生的心，也使大多數(shù)教師懂得教育的真諦的故事。從這樣一個關(guān)于師生的成功的教育案例中，我們對如何做好教育又有了新的認(rèn)識和理解。

一、以愛為起點和基點

《放牛班的春天》的扉頁中寫到：“愛，點亮他們的生命，讓他們的世界，有音符，也有藍(lán)天！”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“沒有愛就沒有教育?！苯逃菒鄣氖聵I(yè)，教育沒了愛，就是無水的池，干涸空洞。所謂“親其師，信其道”，教師只有以愛為基點，尊重、鼓勵、感化學(xué)生，才能贏得學(xué)生的親近和信任，教師所傳之道、所授之業(yè)才能真正被學(xué)生所吸收，教師所做的工作才可以稱之為教育。

而正是因為愛，馬修老師才對學(xué)生的缺點和錯誤表現(xiàn)出極大的理解和包容，忍受了學(xué)生對他的種種戲弄，也沒有揭發(fā)葛賀克，而是讓他去照顧因他受傷的麥神父；因為愛，他沒有忽略任何一個學(xué)生，他將不會唱歌的貝比諾任命為指揮助理，將唱歌跑調(diào)的郭和頌任命為樂譜架，甚至在孟丹被院長送進監(jiān)獄的時候惋惜、愛護地表示“他是唯一的男中音”；因為愛，他成全有利于孩子們成長的每一個選擇，挖掘了莫翰奇的音樂天賦，帶走了一直等待周六的渴望親情和父愛的貝比諾……馬修這么多的愛流露自然，毫不做作，更不帶一點功利。教師之所以偉大，正是因為教師對學(xué)生無私的愛和奉獻。

馬修對學(xué)生的關(guān)懷和愛護也有所回報——葛賀克在麥神父病情惡化送往醫(yī)院時無助地問：“他會死嗎”，表達(dá)了對自己犯錯的愧疚，表明他學(xué)會了關(guān)懷他人；郭和頌愿意信任馬修，告訴他制造飛行熱氣球的理想；貝比諾將馬修當(dāng)成了自己的父親，主動提出要跟著馬修……馬修用他的包容和理解感化學(xué)生，保護他們的自由和尊嚴(yán)，也因而喚醒了學(xué)生善良的天性，獲得他們的尊重和信任。

與此相反，哈善院長奉行的“犯錯—懲罰”管理原則造成了師生之間愛的缺失下，使師生關(guān)系，對立尖銳，不管老師還是學(xué)生似乎都對彼此感到冰冷和絕望。其管教和懲罰也就沒有絲毫成效，甚至學(xué)生產(chǎn)生更加強烈的逆反心理進行反抗，就如孟丹在被他誤會盜竊且遭受毒打之后一氣之下燒了輔育院。

二、運用智慧做活教育

廣義的教育是指“有意識的、以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動”，[1]因此，教育的重點在于人的發(fā)展上。

一方面，教育以人為主體，其本質(zhì)在于回歸生命。無論是教育者還是被教育者都是一個個鮮活的個體，有思想，有個性，有尊嚴(yán)。所以教育者應(yīng)尊重被教育者的個性和自由，保護受教育者的尊嚴(yán)，幫助被教育者發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的生命價值。馬修在這一點上便是所有教育工作者的一個榜樣。他鼓勵學(xué)生寫下自己的夢想，啟發(fā)他們進行生命意義的思考；他挖掘了莫翰奇天使般的嗓音，加以培養(yǎng)；他發(fā)現(xiàn)郭和頌偷取校長的法郎后，并未立即舉報，而是詢問其原因……他保護學(xué)生的心靈和尊嚴(yán)，注重傾聽，尊重他們的個性發(fā)展，挖掘他們的天賦，培養(yǎng)他們的特長，無一不為學(xué)生的發(fā)展作考慮，很好地表現(xiàn)出了一位好教師的人文關(guān)懷。

另一方面，為實現(xiàn)學(xué)生更好地發(fā)展，教師應(yīng)以發(fā)展的眼光看待教育工作，注重改變方式方法，以便學(xué)生更好地接受。在影片中，馬修每天寫日記，從中反思自己一天的工作；面對最開始問題學(xué)生，他積極探索，組建合唱團，借以了解學(xué)生的需求；他堅持懲罰的目的是為了教育，因此他雖愛護學(xué)生，但也寬嚴(yán)有度，他懲罰葛賀克利用課后照顧受傷的麥神父，對潑他墨水的莫翰奇進行適當(dāng)?shù)睦涮幚碇钡剿麄冋J(rèn)識到自己的錯誤。馬修運用自己教育智慧，以發(fā)展著的、活著的眼光不斷改進教育教學(xué)方法，與時俱進，他的教學(xué)才充滿了彈性與活力，獲得極大肯定。這也正是陶行知先生口中的“活教育”。

三、師生同行共幸福

好教育同時也是師生同向同行、幸福發(fā)展的共同體，這是影片給所有教育工作者的另一啟示。

在馬修組建合唱團之后，孩子們逐漸不再調(diào)皮搗蛋，因為他們的希望已經(jīng)被歌聲點亮，他們不再需要以給點厲害給老師瞧瞧，他們有了夢想?？梢哉f，讓每個孩子的內(nèi)心都找到了出路。在無形中，馬修不知不覺從失意中走出來，重拾自信；其他老師也都在反思，逐漸領(lǐng)悟到教育的真諦不在于鎮(zhèn)壓，而在于愛。就連院長，似乎找回童心，跟著孩子們踢足球，折紙飛機……整個輔育院的日子一天天變得歡樂起來。從某種意義上講，在由音樂而導(dǎo)向的幸福狀態(tài)中，教師與孩子們都尋求到一種救贖，他們共同發(fā)展，一起享受希望和樂趣。即使后來校長下禁令解散合唱團，合唱團只能轉(zhuǎn)入地下，但孩子們被歌聲點亮的希望卻再也不會因為皮肉上的懲罰就抹去，老師們對孩子們也越來越愛護。蕭老師偷校長的木頭給學(xué)生們煮水洗澡，麥神父寫信告知董事會輔育院的天籟歌聲，輔育院再也不會是冰冷而絕望的。馬修讓輔育院的所有人都走近了幸福和歡樂。這是他最大的成功。

四、小結(jié)

這是一個關(guān)于師生之間音樂與救贖，希望和夢想，幸福與教育的故事。馬修離開時從教室傳出的飛機和天籟般的歌聲正是學(xué)生們對他的感激和肯定。《放牛班的春天》以這樣的結(jié)局告訴所有教育工作者——教師應(yīng)該以愛為起點，堅持活著的教育，實現(xiàn)師生共同幸福發(fā)展，做真正的好教育。

【參考文獻】

[1]葉瀾，楊小微.教育學(xué)原理[M].北京：人民教育出版社，2007，1：56.