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        關于科學精神和人文精神的辯證統(tǒng)一性分析

        2016-03-28 10:53:48祁騰姣
        2016年5期
        關鍵詞:辯證統(tǒng)一科學精神人文精神

        祁騰姣

        摘要:科學技術的教育與對人文精神的教育取得良好的共同發(fā)展是促進個人全面進步乃至整個人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障??茖W精神與人文精神的統(tǒng)一的實現(xiàn),可以很好的幫助我們實現(xiàn)教育觀念創(chuàng)新,人民全面發(fā)展,現(xiàn)代化建設高速高效的各項重要目標。本文就在此對科學精神和人文精神的辯證統(tǒng)一性進行分析。

        關鍵詞:科學精神;人文精神;辯證統(tǒng)一

        一、科學精神與人文精神的定義

        通常我們會將科學精神定義為關于事實的知識,注重知識與事實相符合,它是一種求實求真,開拓進取,用于批判的精神,用于解決是否真假的問題,是我們進行實踐探索,追求真理,堅持實事求是的指導精神,更是整個科學范疇中的關鍵部分。而人文精神我們則往往定義為關于價值的知識,注重行為要遵循道德,用以解決美丑善惡等等問題,不但是促進個人拓展完善自身的關鍵,是我們正確確立目標,信念,正確建立三觀的重中之重。

        兩種精神看似差別很大,但兩者之間的關系其實卻是互補共生的,科學與人文精神之間實際上也就是真與善之間的關系,這正是如今我們所研究的自然科學與人文社會科學所最為關注的。無論是科學精神還是人文精神,它們都是組成完整的人類精神所不可或缺的部分,有這兩種精神,人類才有實踐探索,認識世界的動力,人類社會的發(fā)展離不開這兩者精神品格。其次,我們倡導學習和普及科學文化,是科學化的人文,也是人文化的科學。除此之外,國家所倡導的科學文化,也絕不僅僅具備單一的內(nèi)涵,必然是科學化的人文知識和人文化的科學知識。最后,其實我們從另一個角度來看科學本身也就是一種人文精神,因為科學也是一種認識活動,其目的也是為了造福人類、促進社會發(fā)展,其中所蘊含著深刻的人文精神。

        二、科學精神與人文精神的交融

        (一)科學精神與人文精神相互交融的過程

        科學和人文從開始的分割、分裂到走向互補、交融,需要一個很漫長且艱難的過程。科學和人文之間的分離是一個歷史的現(xiàn)象,科學和人文發(fā)生分離存在著必然性。從古希臘到文藝復興時期,西方哲學經(jīng)歷了從科學精神與人文精神的分化與發(fā)展。在古希臘時期,文學被劃歸為神學,嚴重壓制了科學精神與人文精神的發(fā)展。但是隨著時代的發(fā)展,到了文藝復興時期,啟蒙思想家大力的倡導古希臘哲學的理性和人文精神,文藝復興時期但丁的《十日談》強烈的抒發(fā)了對人性解放的需求,在這一時期人文精神和科學精神獲得了統(tǒng)一??茖W精神和人文精神在西方哲學發(fā)展史上同樣也經(jīng)歷了分離與融合的過程。

        (二)科學精神與人文精神的發(fā)展過程

        科學精神就是在實踐中追求真理,是人類求實的一種自覺的意識。人文精神是從人的角度出發(fā),關注人的基本需求、尊重人、愛護人和促進社會發(fā)展??茖W、藝術、人文在人的精神世界中被看作是一個整體。但是隨著人類社會的不斷發(fā)展,科學、藝術、人文也逐漸的細化、專業(yè)化,這樣就造成了科學、藝術、人文由原來的整體不斷的分離。但是現(xiàn)在我們要提倡科學精神與人文精神的相互交融,只有這樣才能讓人們的精神世界更加的完整,讓我們的精神世界中既有理性、也有感性,讓人文精神和科學精神相互交融發(fā)展。

        (三)人文精神與科學精神的辯證統(tǒng)一

        人文精神與科學精神相互交融時一定要講究辯證的統(tǒng)一。在統(tǒng)一的過程中要取其精華棄其糟粕。統(tǒng)一的過程不是簡單把人文精神與科學精神全部放在一起,而是分別取其中的精華,對兩者的問題要予以摒棄,以此在發(fā)展中不斷融合。

        三、科學精神與人文精辯證統(tǒng)一的重要性

        弘揚人文精神和科學精神是當前文化建設的重要任務。人文精神與科學精神的辯證統(tǒng)一是時代發(fā)展的需、也是建設我國先進文化的需要同樣也是維護執(zhí)政資源、提高執(zhí)政能力的需要。只依靠自然和社會科學社會發(fā)展難以進行,科學精神和人文精神是人類文化的靈魂、是科學文化的生命,兩者辯證統(tǒng)一是人類進步不竭的動力?,F(xiàn)今科學技術發(fā)展越來越迅速,科學的地位也在不斷的提高,科學給人們所帶來的影響也在迅速擴大??茖W教育受到了整個社會的重視,但是人文主義卻漸漸落后于科學,致使科學與人文逐漸的分離。而根據(jù)馬克思的“真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一性”的要求,要求我們以辯證的態(tài)度看待問題,所以我們必須辯證統(tǒng)一的認識科學與人文精神。如果我們把人文精神與科學精神割裂開來,那么整個社會將會變成只追求學術而對其他人文要求無所顧忌的畸形社會??茖W知識也是人文文化,科學精神也是人類的一種精神,如果沒有了人文精神的協(xié)助,科學只能是盲目的;而如果只追求人文精神,忽視科學精神,人文精神也只能是虛妄的,并且整個社會發(fā)展也將停滯。

        四、結(jié)語

        總而言之,科學精神與人文精神二者實際上是相互補充的。實踐活動要想得到成功,就必須將兩者結(jié)合起來共同發(fā)展,不能忽視其中任何一方,這也是整個人類社會發(fā)展平衡的保障。除此之外,我們想要正確的認識世界,二者的結(jié)合發(fā)展也是必不可少的,只有這樣,才能使所追求的價值和真理具有完整性。因此,對于個人而言,大力弘揚科學精神與人文精神并重,對不斷提高自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。在現(xiàn)實生活中,無論是進行實踐活動或是認識活動,對于兩種精神辯證統(tǒng)一關系的堅持也是極為必要的。

        參考文獻:

        [1]顧宸,吳健.論科學精神的理論意義和實踐意義[J].揚州大學學報(人文社會科學版).1998(04)

        [2]李曉錦,戴雅娜.淺析“只問是非,不計利害”的當今意義——兼談科學精神的新變化[J].科技信息(學術研究).2008(24)

        [3]唐真.科學精神涵義的發(fā)展變化——關于新文化運動時期與改革開放以來科學精神討論的比較[J].科普研究.2008(03)

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