郝海洪,張建,朱宗友

(阜陽(yáng)師范學(xué)院 a.團(tuán)委;b.馬克思主義學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037)

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新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探析
——基于香港“占中”事件的啟示

郝海洪a,張建a,朱宗友b

(阜陽(yáng)師范學(xué)院 a.團(tuán)委;b.馬克思主義學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037)

摘要：信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，新媒體日益成為社會(huì)群體性事件的主要推動(dòng)力量。香港大學(xué)生參與“占中”事件的整個(gè)過(guò)程，新媒體發(fā)揮了鼓動(dòng)和重要組織功能。香港大學(xué)生成為“占中”事件的主力軍，給兩地高校大學(xué)生思想政治教育提供了雙面生動(dòng)教材。同時(shí)也表明，新媒體環(huán)境下我國(guó)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨重大機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn)，需要積極探索新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新的途徑，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：“占中”事件；新媒體；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

“占中”指的是在我國(guó)香港特別行政區(qū)發(fā)生的“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)?！罢碱I(lǐng)中環(huán)”，全稱“讓愛(ài)與和平占領(lǐng)中環(huán)”，簡(jiǎn)稱“和平占中”或“占中”?！罢贾小庇?013年3月27日發(fā)起， 2014年9月28日正式啟動(dòng)，到2014年12月15日止，演變成為“一場(chǎng)違背‘一國(guó)兩制’原則、挑戰(zhàn)中央權(quán)力、漠視基本法的嚴(yán)重社會(huì)政治事件。”[1]從事件深層思想動(dòng)因來(lái)看，這也是香港回歸以來(lái)，中西思想意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和國(guó)家認(rèn)同觀念在香港“占中”大學(xué)生群體和“反占中”群體中的一次猛烈碰撞。從另一層面思考，這些香港在校大學(xué)生之所以能迅速、大規(guī)模聚集起來(lái)，新媒體發(fā)揮了強(qiáng)大的組織和宣傳思想動(dòng)員功能。這就給了我們一個(gè)重要啟示：新媒體環(huán)境下高校要有效借助新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行宣傳思想教育，使大學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中理性表達(dá)訴求，有序參與民主政治，積極推動(dòng)社會(huì)民主法治建設(shè)，提倡踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)青春和智慧。

1新媒體在香港“占中”事件過(guò)程中產(chǎn)生的作用和啟示

1.1大學(xué)生在“占中”事件中所扮演的角色和影響

“‘占中’行動(dòng)以學(xué)生罷課拉開(kāi)序幕，由最初宣稱的4000人參與活動(dòng)發(fā)展到13萬(wàn)人之多，其中的主流群體是香港在校大學(xué)生?！盵2]香港學(xué)聯(lián)、學(xué)民思潮等學(xué)生組織扮演了重要角色。這些血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生在缺少理性判斷和正確辨別能力情況下被一些別有用心的人利用，成為他們對(duì)抗大陸、背離國(guó)家、迎合西方，充當(dāng)“顏色革命”的急先鋒和橋頭堡。這些人“讓他們充當(dāng)‘炮灰’和‘盲頭烏蠅’?！盵3]“占中”事件所造成的影響在國(guó)內(nèi)外都不容小覷，應(yīng)引起我們的高度警戒。探究其中的深層原因，不乏歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等多方面原因，其中很重要的一點(diǎn)是回歸以來(lái)香港大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育嚴(yán)重缺失和錯(cuò)位。據(jù)調(diào)查，在港臺(tái)青年群體中，青年學(xué)生(尤其是大學(xué)生)的中國(guó)認(rèn)同缺失最為嚴(yán)重，往往充當(dāng)對(duì)抗中央(大陸)的‘先鋒’?！盵4]港臺(tái)學(xué)生的這些行為給香港的繁榮穩(wěn)定和“一國(guó)兩制”的實(shí)施帶來(lái)了極大的沖擊和挑戰(zhàn)。

1.2新媒體在大學(xué)生“占中”事件中發(fā)揮的作用

從“占中”事件發(fā)起到結(jié)束整個(gè)過(guò)程，新媒體成為一個(gè)重要推手，且“已經(jīng)成為新型社會(huì)事件的‘?dāng)U音器’和‘發(fā)動(dòng)機(jī)’?！盵5]“其在議題設(shè)置、引導(dǎo)輿論方面的威力需要我們認(rèn)真審視。從新媒體傳播角度來(lái)看，其“已經(jīng)由原來(lái)分享和傳播信息而演變成組織和行動(dòng)的支柱。”[5]66從“占中”發(fā)起之時(shí)，各“占中”官網(wǎng)就在理念宣傳、信息發(fā)布和后期支援等擔(dān)當(dāng)指導(dǎo)角色；“占中”組織者和參與者利用“Facebook、Twitter等社交媒體賬號(hào)在互動(dòng)性社區(qū)論壇發(fā)表意見(jiàn)、凝聚共識(shí)，通過(guò)即時(shí)通訊軟件、手機(jī)自媒體、APP客戶端等發(fā)布通知、反饋動(dòng)態(tài)信息，強(qiáng)化各分散組織協(xié)同行動(dòng)能力。

1.3新媒體環(huán)境下高校大學(xué)生思想政治教育的方向

在“占中”事件背景下，高校要全面加強(qiáng)思想意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，把其當(dāng)成一項(xiàng)“推進(jìn)校務(wù)微博、校園微信公眾賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè)?！盵6]充分發(fā)揮新媒體在加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐和教育方面的優(yōu)勢(shì)，搶占新媒體時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制高點(diǎn)，激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春正能量。

2新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

今天對(duì)青年群眾影響最大的新媒體主要有兩大類：一類是以互聯(lián)網(wǎng)為信息傳播載體的網(wǎng)絡(luò)媒體；一類是以手機(jī)為連接終端的手機(jī)新媒體。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第36次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示：“截至2015年6月，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億，使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至88.9%。在職結(jié)構(gòu)中，網(wǎng)民中學(xué)生群體占比最高，達(dá)24.6%。其中大專以上學(xué)歷網(wǎng)民數(shù)占學(xué)生網(wǎng)民數(shù)的20.6%。”[7]大學(xué)生又是網(wǎng)絡(luò)新媒體和手機(jī)新媒體使用最多、最活躍的群體。如此規(guī)模的大學(xué)生新媒體使用者，給高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳和培育帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)。

2.1新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的機(jī)遇

新媒體為大學(xué)生提供了諸如QQ群、微博、飛信、微信、人人網(wǎng)、天涯社區(qū)等交互平臺(tái)，它們?cè)谛畔⒊休d、快速傳播、即時(shí)互動(dòng)等方面表現(xiàn)出強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，使傳播主客體之間更加平等性和自由，傳播的內(nèi)容更加豐富和便捷，傳播的形式更加多樣和新異，傳播的語(yǔ)境更加虛擬和開(kāi)放，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)了新的契機(jī)。

2.1.1新媒體傳播內(nèi)容更加豐富和便捷

網(wǎng)絡(luò)新媒體或手機(jī)終端強(qiáng)大的搜索功能和傳播功能，能向大學(xué)生傳播當(dāng)今世界每一個(gè)角落正在發(fā)生的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、社會(huì)、倫理、道德、社交等等方方面面的信息，也為接受者提供了更為便捷和多樣化通道。大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行取舍，體現(xiàn)出更大的自主性和自由度，使其主體地位得到尊重。

2.1.2新媒體傳播形式更加多樣和新異

新媒體使媒介形態(tài)的物理邊界變得模糊，可以在同一個(gè)傳播載體上實(shí)現(xiàn)文字、圖像、聲音的傳播，還可以通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)軟件，對(duì)文本、圖像、聲音等進(jìn)行剪切、復(fù)制、修改，制作出逼真的虛擬信息進(jìn)行傳播。新媒體還提供了電子郵件、博客、微博、微信、短信等信息傳播平臺(tái)，增強(qiáng)其對(duì)大學(xué)生用戶的興趣體驗(yàn)。

2.1.3新媒體傳播方式更加雙向和互動(dòng)

傳統(tǒng)媒介的傳播方式是單一的，受眾只能被動(dòng)地接受信息。而新媒體的傳播方式則是雙向的，受眾不僅是信息的接受者，也是信息的傳播者和參與者。任何一個(gè)只要具備基本文字能力的人都可以把自己搜集到的信息加工成文字、聲音、圖片、視頻方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)和手機(jī)新媒體平臺(tái)與所有人分享，或者通過(guò)跟帖等形式，實(shí)時(shí)參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、發(fā)表自己的意見(jiàn)，每一個(gè)人都有可能成為意見(jiàn)領(lǐng)袖。根據(jù)專家推測(cè)，“到2015年，50%的新聞信息將由個(gè)人發(fā)布，人類社會(huì)將進(jìn)入公民新聞時(shí)代?！盵8]

2.1.4傳播范圍更加超時(shí)空和開(kāi)放

信息技術(shù)的發(fā)展，使地球成為了一個(gè)小小的村落，人與人之間的溝通交流打破了時(shí)空界限，只需一臺(tái)電腦或一部手機(jī)就可實(shí)現(xiàn)信息的跨國(guó)界實(shí)時(shí)傳播，甚至實(shí)現(xiàn)了信息的“零時(shí)間”傳播。任何信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體和手機(jī)新媒體信息終端可以在瞬間從世界的一個(gè)角落傳至世界另一個(gè)角落。

2.2新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

與傳統(tǒng)傳播方式相比較，新媒體在傳播上呈現(xiàn)出的“分眾化”“去中心化”“碎片化”“隱匿性”等生態(tài)特征也表現(xiàn)得尤為明顯，給高校大學(xué)生宣傳、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。

2.2.1“分眾化”是相對(duì)于“聚眾化”而言，容易造成大學(xué)生受教育群體的分化

新媒體環(huán)境下，受眾表現(xiàn)出的利益訴求是多元化的，不再是統(tǒng)一宣傳模式下應(yīng)聲而倒下的“靶子”，他們往往表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的主動(dòng)性。新媒體的這個(gè)特點(diǎn)顛覆了傳統(tǒng)宣傳思想理念中的“魔彈論”和“靶子論”，使得傳統(tǒng)的大學(xué)生“集束式”思想教育效果弱化。

2.2.2“去中心化”是相對(duì)于“中心化”而言，容易導(dǎo)致大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)弱化

新媒體傳播語(yǔ)境下，受“分眾化”多元利益訴求和各種思潮的影響，大學(xué)生不再處于被動(dòng)地位，而是在多種價(jià)值觀念中根據(jù)自身的需求進(jìn)行選擇。從新聞傳播學(xué)角度看，他們已經(jīng)從傳統(tǒng)的被控制客體轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)選擇的主體。港臺(tái)地區(qū)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和認(rèn)同感趨于下降態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出很明顯的“去中心化”特征，需要我們加以注意。

2.2.3“碎片化”是相對(duì)于“整體化”而言，容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀型塑上的困惑

新媒體傳播環(huán)境下，“人人面前都有一個(gè)麥克風(fēng)”，都可發(fā)出自己的聲音，都可以通過(guò)新媒體平臺(tái)發(fā)布信息。由于大學(xué)生還處在思想從不成熟、不穩(wěn)定到趨于成熟、穩(wěn)定的過(guò)渡階段，對(duì)洶涌而來(lái)的海量信息無(wú)法做出全面、理性、正確的判斷和有效取舍，容易導(dǎo)致思想的迷惘與困惑，乃至對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的疏離。

2.2.4“隱匿性”是相對(duì)于“公開(kāi)性”而言，容易造成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感上的缺失

新媒體傳播環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)巨大的虛擬空間，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布“把關(guān)人”角色弱化，信息傳播者的身份、性別、年齡、職業(yè)都很難甄別，具有很大的隱匿性，這就使得信息接受者在對(duì)虛擬空間信息真?zhèn)蔚蔫b別造成了極大困難，這就給那些缺乏社會(huì)責(zé)任感的人提供了可乘之機(jī)，不會(huì)顧及道德責(zé)任和法律責(zé)任的約束，為了獲取個(gè)人不正當(dāng)利益，屢屢突破道德底線，違反國(guó)家法律。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的這些弱點(diǎn)，容易導(dǎo)致思想相對(duì)單純的大學(xué)生被別有用心的人利用。近兩年發(fā)生的大學(xué)生被境外間諜利用，危害國(guó)家安全事件充分表明了這一點(diǎn)。實(shí)際上，“占中”事件中的那些大學(xué)生也是抱著美好的夙愿被一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力借助網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)新媒體蠱惑，從而做出缺乏理性思考和判斷的危害國(guó)家人民利益的行為。

3新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

3.1建立新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育微平臺(tái)

隨著手機(jī)智能化的快速發(fā)展，大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量進(jìn)一步增加，他們可以通過(guò)手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接觸到各種良莠不齊的海量信息，對(duì)思想意識(shí)尚未完全成熟的大學(xué)生“三觀”教育容易造成一定沖擊。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等搭建大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的微博、微信群、QQ群、飛信群等新媒體微平臺(tái)，有效開(kāi)展黨的理論知識(shí)、黨的方針政策、黨史國(guó)情教育，結(jié)合大學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行交互式討論，增強(qiáng)大學(xué)生在新媒體微平臺(tái)中的主體性和自由性，實(shí)施行循循善誘、啟發(fā)式教育等符合大學(xué)生接受心理的傳播方式，把深?yuàn)W的理論知識(shí)，通過(guò)數(shù)字、視頻、音頻、圖片、圖表等通俗易懂的形式向大學(xué)生有效傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀信息傳播的實(shí)效性和即時(shí)性。

3.2創(chuàng)新新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理念

根據(jù)2015年5月某高?！扒囫R工程”培訓(xùn)班對(duì)420名大學(xué)生骨干進(jìn)行的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)卷調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示：88.6%的大學(xué)生骨干是通過(guò)思想政治理論課、形勢(shì)與政策課等課堂教學(xué)形式了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，8.2%的大學(xué)生骨干是通過(guò)共青團(tuán)微博、微信、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新媒體掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，3.2%的大學(xué)生骨干是通過(guò)電視新聞、廣播、報(bào)紙等媒介了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。但是68.3%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)效果不明顯，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24”字的內(nèi)涵缺少深入理解和把握。以上的調(diào)查研究給了我們一個(gè)很重要的啟示：“當(dāng)前高校課堂教學(xué)仍然是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育理念仍占據(jù)主要地位；而基于新媒體的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育還有很大挖掘空間。

3. 3構(gòu)建新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育體系

新媒體傳播方式上呈現(xiàn)的“碎片化”特征和以往高校新媒體平臺(tái)“碎片化”進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播，容易導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育整體性和連貫性的弊端。結(jié)合新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，編撰一整套符合接受美學(xué)心理特征，適合通過(guò)新媒體平臺(tái)傳播的教育內(nèi)容，把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”講深、講透，把“碎片化”內(nèi)容，用一條紅線貫穿起來(lái)，匯聚成一個(gè)完整的思想教育體系。加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐育人基地建設(shè)，組織大學(xué)生參加各種志愿、公益活動(dòng)、科技發(fā)明、創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)等等，并把這些活動(dòng)制作成視頻、圖片、人物故事匯等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體資料，通過(guò)新媒體平臺(tái)在大學(xué)生中廣泛傳播，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在理論和實(shí)踐上的有機(jī)融合，構(gòu)建全面的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育體系。

3.4實(shí)行新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀分類教育

把新媒體環(huán)境下“分眾化”的不利因素轉(zhuǎn)變成有利因素的最好辦法就是在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中實(shí)行分層分類培養(yǎng)和教育。大學(xué)校園里有很多基于不同興趣和愛(ài)好的學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)，高校可根據(jù)這一實(shí)際情況和有利條件，開(kāi)設(shè)各學(xué)生組織和學(xué)生社團(tuán)的微博、微信、QQ群等微平臺(tái)，廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、禮敬傳統(tǒng)文化、重大節(jié)慶日紀(jì)念等校園文化活動(dòng)，且通過(guò)新媒體平臺(tái)鼓舞、發(fā)動(dòng)更多大學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，擴(kuò)大活動(dòng)的覆蓋面，強(qiáng)化活動(dòng)的影響力。

3.5培育新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育隊(duì)伍

高校要建設(shè)一支品德高尚、業(yè)務(wù)精通的高素質(zhì)新媒體使用、管理隊(duì)伍。首先，組建一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、樂(lè)于奉獻(xiàn)，對(duì)微博、微信、QQ群等新媒體平臺(tái)較為熟悉的青年教師隊(duì)伍；打造一批內(nèi)容豐富、意蘊(yùn)深厚、富于情感的微視頻、微話語(yǔ)、微文學(xué)等主題鮮明、思想突出、內(nèi)涵深刻、形式多樣的微作品，讓大學(xué)生在處理“碎片化” 時(shí)間過(guò)程中接受社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的熏陶和教育。其次，培養(yǎng)校園網(wǎng)絡(luò)新媒體意見(jiàn)領(lǐng)袖。從香港“占中”事件，我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著媒介技術(shù)的迅速發(fā)展，手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生參與民主政治的影響越來(lái)越大。一種是可能導(dǎo)致大學(xué)生民主政治參與意識(shí)淡薄，另一種情況可能是導(dǎo)致大學(xué)生民主政治參與意愿越來(lái)越強(qiáng)烈。那些在網(wǎng)絡(luò)新媒體引導(dǎo)下民主政治意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈的大學(xué)生，會(huì)在網(wǎng)絡(luò)論壇社區(qū)、微平臺(tái)表現(xiàn)得非?；钴S。部分大學(xué)生可能會(huì)逐步成為網(wǎng)絡(luò)新媒體意見(jiàn)領(lǐng)袖，在輿論導(dǎo)向和輿情發(fā)展中起到引領(lǐng)作用。因此，在大學(xué)生骨干群體中培育一批思想政治素質(zhì)好、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、學(xué)業(yè)成績(jī)突出、人際溝通能力強(qiáng)、文化素養(yǎng)有特長(zhǎng)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，正面引導(dǎo)大學(xué)生思想輿論，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚思想共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

綜上所述，香港“占中”事件為我們?cè)谛滦蝿?shì)下做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了正反兩方面的生動(dòng)教材。雖然香港“學(xué)聯(lián)”及學(xué)民思潮在“占中”事件中扮演了主要角色，充當(dāng)了急先鋒，對(duì)國(guó)家的繁榮、穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一造成了危害，但是從另外一個(gè)層面來(lái)看，香港地區(qū)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和民族文化認(rèn)同教育也應(yīng)加以重視，要高度重視網(wǎng)絡(luò)新媒體和手機(jī)新媒體環(huán)境下香港和內(nèi)地大學(xué)生的主流核心價(jià)值觀教育，在“一國(guó)兩制”前提下為順利實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)凝聚思想共識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：沈宏梅

Exploration and Analysis on Education of College Students′ Socialist Core Values under New Media Environment—Based on Inspiration of “Zhanzhong Event” in Hong Kong

HAO Haihonga, ZHANG Jiana, ZHU Zongyoub

(a.Youth League Committee; b.College of Marxism, Fuyang Normal College, Fuyang 236037, China)

Abstract：With the rapid development of information technology nowadays, the new media has become a main driving force of social group events. Hong Kong college students has participated in the whole process of “Zhanzhong Event” and the new media plays an important role in organizational function. Hong Kong college students became the main force of “Zhanzhong Event”, providing a vivid textbook for the ideological and political education of students in Hong Kong and Mainland. At the same time, under the new media environment, the socialist core values cultivation for university students in our country is facing great opportunities and challenges, which requires to actively explore new paths for college students’ socialist core values education under the new media environment and strengthen educational effectiveness.

Keywords：“Zhanzhong Event”; new media; college student; socialist core values; cultivation

中圖分類號(hào)：G206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-3907(2016)01-0102-04

作者簡(jiǎn)介：郝海洪(1979-)，男，安徽望江人，政工師，主要從事思想政治教育與大學(xué)文化建設(shè)研究；張建(1975-)，男，安徽泗縣人，副教授，主要從事思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：安徽省2014年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(AHSKY2014D74)；阜陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目(2013DJSZ02]

收稿日期：2015-09-24