【摘要】目前很多大學生群體都存在道德責任感不強的問題，例如：缺乏自制力、淡漠生命、以自我為中心等，這些問題一定程度上，影響了大學生群體的健康成長。本文從責任教育缺失而導致的突出問題入手，分析問題成因，提出了全方位強化責任教育的途徑和實施辦法，期望學校、家庭、社區(qū)等方面，都應該高度重視大學生道德責任教育問題，促進大學生群體的成長、成才。

【關鍵詞】責任感 德育教育 大學生 責任教育

【基金項目】本文系內(nèi)蒙古民族大學思想政治理論教育研究項目（JG2015004）研究成果之一；內(nèi)蒙古民族大學科學研究項目（NMD1157）研究成果之一。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）01-0079-02

對大學生進行道德責任教育，是我國高校思想政治教育當中的重要內(nèi)容。大學生是國家的棟梁，民族的希望，承擔著振興中華的使命。當前大學生不僅要學好文化課知識，學好專業(yè)領域知識外，還應該注重增強自身的責任感，提高自己的道德素養(yǎng)，成為德智體全面發(fā)展的人才。然而，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟中充斥的拜金主義、享樂主義等負面影響，對整個社會群體的思想觀念，都造成了巨大沖擊。大學生作為社會群體中的重要部分，正在接受高等教育和吸收先進的科學文化，在新形勢下，加強大學生道德責任教育，是非常必要的。

一、當前大學生道德責任教育現(xiàn)狀分析

（一）大學生道德責任感淡薄

我國社會正處于巨大的轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟的快速發(fā)展，各種先進科學技術的不斷進步，人們通過手機、電腦等電子產(chǎn)品，便可以獲得各種信息。當前大學生群體屬于掌握先進科技的一類人，倘若缺乏自制力，便很容易受到社會上不良因素的腐蝕，這嚴重影響到了高校道德責任教育的實施效率。當前，雖然許多高校陸續(xù)推出了大學生道德教育的行為規(guī)范，來規(guī)范大學生的行為和道德，包括規(guī)定學生，哪些行為是可以做的，而哪些行為是嚴禁做的。然而，由于對大學生的道德責任教育往往是流于形式，使得大學生無法對道德責任有所深刻的認知，這種現(xiàn)狀，嚴重制約了大學生的健康成長，導致大學生自身道德責任意識較為薄弱。

（二）高校道德責任教育的實踐性不強

目前我國高校的道德責任教育機制，呈現(xiàn)出零散化、缺乏實踐性等特點。高校對學生進行道德責任教育，往往是教師在課堂上，利用填鴨式的教學方法，向?qū)W生傳授道德責任的相關知識。這種教育模式，違背了大學生的認知特點，制約了高校道德責任教育的教學質(zhì)量。然而更為令人不忍直視的一幕是，許多教師在課堂上將道德責任教育講授的滔滔不絕，然而出了課堂，就做出了和道德責任教學內(nèi)容相違背的行為，以上羅列的這些現(xiàn)狀，都使得大學生所學到的理論知識和實踐應用脫節(jié)，嚴重制約了大學生整體道德責任意識的提升。

正是由于道德責任教育當中的缺陷，加上不良社會風氣的影響，導致當前大學生道德責任意識感較低，這種現(xiàn)狀嚴重制約了大學生群體道德責任意識的提升。大學生作為國家的希望，建設中國夢的主力軍，具備良好的道德責任意識，是大學生步入社會參加工作所必備的素養(yǎng)，也是建設盛世中華的社會要求。高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，承擔著對大學生實施導則責任教育的重任，整個家庭和社會方面，也承擔著不可推卸的責任。

二、大學生道德責任教育中的問題

通過上述分析，我們可以看出，當代大學生道德教育主要存在著以下幾點問題：

（一）道德教育主體意識不強。受傳統(tǒng)教育的影響，我國中小學教育，長期以來，以灌輸式教育模式為主，教師在講臺上講授知識，學生在下面聽講，這種教育模式，忽視了培養(yǎng)學生的綜合能力，也忽視了對學生道德責任意識的培養(yǎng)。而另一方面，高校道德教育的內(nèi)容過于空泛，整個道德責任教育的模式，過于單一，而且具有強制性，這就影響了學生道德責任意識的形成，以致學生到了大學階段，對一些基本的道德知識，依然會漠視。因而，道德教育要重視學生自我意識的培養(yǎng)。

（二）家庭道德責任意識的缺位

父母是孩子的第一任教師，父母對孩子的道德教育對孩子的一生都有著影響，因而，當前大學生的道德責任意識的培養(yǎng)，家庭也承擔著重要職責。通常情況下，父母能夠在家庭中，對學生進行道德責任教育，讓孩子漸漸形成道德責任意識。然而，中國的家庭，可能會重視為孩子創(chuàng)造一個優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，而忽視了對孩子道德責任意識的培養(yǎng)，這種現(xiàn)狀，制約了學生道德責任意識的提升。

（三）道德教育實踐性要加強

亞里士多德認為，人的品德對于人而言，如影隨形，需要終身實踐。因而，對于高校大學生而言，所接受的德育教育應該具有極強的實踐性。當前，一些高校所設置的德育責任課程，側重于較為抽象化的理論知識的講解，卻忽視了應將理論知識和學生的社會實踐緊密結合，這使得道德教育缺乏必要的實踐性，這樣會使學生感到道德教育和自己的實際生活毫無關聯(lián)，進而制約了教學效果的提升。因而，德育教學，不僅要注重理論知識的學習，還要注重開展相應的實踐活動，例如組織學生去貧困地區(qū)支教，參觀革命傳統(tǒng)教育基地，以啟發(fā)學生，培養(yǎng)學生的道德責任意識。

三、提高大學生道德責任意識的對策

（一）大學生要注重提高自身的道德責任意識

一個人的道德責任感，和他自身的認知水平、行為能力，有著直接影響。實踐證明，道德責任意識影響著個體本身的學習，影響著學生智力的發(fā)展，同時還影響著一個人的生存狀況，事業(yè)的發(fā)展情況，以及家庭的美滿幸福。要想提高大學生的道德責任意識，大學生要從自我做起，注重自問、自律、自省、自覺，不斷提高自身的道德責任意識。

1.自問。自問是一種良好的精神品質(zhì)。我國中國共產(chǎn)黨三大作風之一，便是批評和自我批評。批評指的是，指出別人的缺點或者錯誤，自我批評指的是，對自己身上的缺點和錯誤進行評判。例如學生可以問自己，我對我自己負責么？對社會負責嗎？通過自問，提高自身的道德責任意識。

2.自律。自律，指的是學生對自己的行為、思想進行有效控制，要求自己能夠做什么，不能做什么。自省并不是個短期的過程，它需要大學生在日常學習和生活中，嚴格要求自己，不斷完善自我，提高自身的道德責任意識。

3.自省。自省指的是自我反省，即檢查自己思想行為當中失當?shù)牡胤?。大學生在學習和生活中，倘若出現(xiàn)了一些不負責任的事情，要注重及時糾正，切不能得過且過，假裝什么事情都沒發(fā)生，而將不負責任的作為一種行為習慣?？鬃诱f，“一日三省吾身”。自省對于大學生而言，是提高道德責任意識的一項重要措施。

4.自覺。自覺指的是，道德責任意識的一種自我察覺。人的道德品質(zhì)的形成，除過受到外界因素的影響外，主要側重于自我改造、自我完善。倘若學生只看社會上的一些不良現(xiàn)象，就會使自己變得消極、懈怠。因而，學生要注重從自己做起，樹立正確的人生觀、價值觀，不斷提高自身的道德責任意識。

（二）注重家庭道德責任意識教育的培養(yǎng)

我們的社會是由千千萬萬個家庭組合而成的，對于我們每一個人而言，家庭始終是我們生命中最為重要的“情感之園”。大學生是社會當中的一份子，家庭是大學生接受道德責任教育的起點，對大學生進行家庭道德責任教育，離不開父母運用良好的道德素養(yǎng)去熏陶學生。父母作為承擔家庭道德責任教育的重要方面，在日常中，要注重做好以下幾方面：

1.用自己的行為去熏陶孩子。俗話說，父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行都會直接影響到孩子的行為，而在道德責任意識方面的影響更為明顯。負責任的父母，首先，應有份美滿的婚姻，熱愛自己的家庭，能夠為孩子提供一個溫暖的避風港；其次，父母在日常生活中，要注重建立和孩子的伙伴關系，充分的尊重孩子，肯定孩子身上的優(yōu)點，讓孩子在一個愉快的環(huán)境中成長；最后，家長要注重加強和孩子之間的交流和溝通，共同促進學生道德素養(yǎng)的提升。

2.為孩子創(chuàng)造體驗社會角色的機會。大學生已經(jīng)成為了成年人，父母應該有意識的安排給孩子一些力所能及的事情，讓學生感受到承擔的愉悅；父母在家庭中商量相關事件時，要注重將孩子當作平等的家庭成員，讓孩子提出自己的意見；對于父母的艱辛，大學生應該盡自己最大努力，緩解父母身上的重擔，不斷增強自身的道德責任意識。

3.培養(yǎng)孩子自信品質(zhì)以及戰(zhàn)勝困難的勇氣。自信是一種良好的精神品質(zhì)，自信的孩子，能夠充分發(fā)揮自身的潛能，這有利于促進孩子的健康成長。家長要注重結合孩子的特點，運用科學的方法，教育孩子應該負責任，做個有素質(zhì)的人。家長要注重在生活中，多多贊美孩子身上的優(yōu)點，避免一味的打罵或苛責孩子，這能夠讓學生自主提高自身的能力；家長還要注重適當?shù)膶⒆舆M行鍛煉，給孩子一定的學習空間，讓孩子在實踐中，獲得真知，做個負責任的人。

（三）加強高校對大學生道德責任意識的培養(yǎng)

培養(yǎng)大學生道德責任意識，是高校必須肩負的責任。在對大學生實施道德責任教育時，高校要注重利用多種手段，來培養(yǎng)學生的道德責任意識，讓學生意識到自己身上肩負的責任，只有這樣，大學生才能在情感方面，主動去接受和擔當責任，這樣才能不斷的增強學生的道德責任意識。

1.尊重學生的主體地位。大學生是教學活動的主體，只有大學生自身有著提升道德素養(yǎng)的需求，才能主動去加強自身的責任感，養(yǎng)成自身良好的行為習慣。

2.注重滲透性原則。良好的道德責任意識，往往會伴隨著一個人的一生。倘若一個人缺乏道德責任意識，他就很難得到全面的發(fā)展，甚至在成長過程中，會受到相關不良因素的影響和制約。由此可見，一個人的行為習慣，和自身的道德責任意識有著密切關系，而良好的道德責任意識，可以培養(yǎng)人形成良好的習慣。然而人的行為和道德教育并不是單獨展開的，恰恰相反，二者往往是采用滲透式模式，經(jīng)過漫長的時間，彼此相輔相成、互相磨合，才使人形成了道德責任意識。高校在對大學生實施道德責任教育的過程中，要注重不斷提升教師的道德責任意識，讓教師能夠運用自己高尚的道德品質(zhì)，去激勵學生，提高學生的道德責任意識。

3.注重實踐性原則。高校要想真正培養(yǎng)學生的道德責任意識，就要注重加強實踐，為學生提供豐富的實踐機會，讓大學生的道德責任意識，能夠在社會實踐中，得到培養(yǎng)。在此環(huán)節(jié)中，高校要注重積極組織學生參加社會實踐，讓學生真正去體驗、感受現(xiàn)實生活，完善自身已有的知識結構，提高自身的社交能力，以更好的適應社會。例如，教師可以組織學生參與志愿者服務活動，還可以組織學生去企業(yè)實習等，通過實踐，讓學生完善自身的思想，不斷增強自己的道德責任意識。

（四）營造良好的社會道德風氣，提高大學生道德責任意識

眾所周知，環(huán)境對一個人的成長、成才具有重要的影響作用。而純凈、道德風尚良好的社會環(huán)境，有利于提升高校道德責任教育質(zhì)量。因此，當前，要注重營造良好的社會道德風氣，以提高大學生道德責任意識。

1.加強傳統(tǒng)文化、愛國主義的宣傳

我國是個有著五千年的文明古國，在歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)的圣賢和哲人，他們的存在，使得我國的傳統(tǒng)文化，顯得格外璀璨。高校要注重弘揚我們民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，讓大學生從傳統(tǒng)文化中挖掘有意義的營養(yǎng)，提高自身的道德責任意識。而愛國主義，是我國高校德育教育的主旋律，每個人，家庭、學校等企業(yè)單位，都應該積極弘揚愛國精神，通過加強傳統(tǒng)文化、愛國主義的宣傳，增強學生的道德責任意識。

2.強化網(wǎng)絡道德教育

當前，我國的市場經(jīng)濟處于高速發(fā)展時期，各種先進科學技術的發(fā)展，使得當前大學生已經(jīng)迎來了一個知識信息時代。互聯(lián)網(wǎng)作為信息時代的重要媒介，更是高校大學生獲得知識的重要渠道。然而虛擬的互聯(lián)網(wǎng)世界中，道德責任問題已經(jīng)呈現(xiàn)出復雜性、多變性特點。例如，互聯(lián)網(wǎng)上的侵權行為、黑客行為，便已嚴重影響到了大學生的精神世界。面對這個紛雜的網(wǎng)絡環(huán)境，國家要加強凈網(wǎng)行動，高校教師要注重提高學生的辨別能力，引導學生合理選擇相關信息，積極倡導健康的網(wǎng)絡文化，不斷提高學生的道德責任意識。

大學生是國家的未來，民族的希望，培養(yǎng)大學生有著較高的素養(yǎng)，較強的責任感，對于構建和諧社會，健全市場經(jīng)濟體制，具有重要的保障作用。加強大學生道德責任教育，是項艱巨而偉大的系統(tǒng)工程，該系統(tǒng)工程需要高校、家庭、社會的共同努力，還需要大學生自身認知到道德責任意識的重要性，進而全方位的、多方面的，提高大學生的道德責任意識，促進大學生的成長、成才以及發(fā)展。

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作者簡介：

李紅云（1978-）女，內(nèi)蒙古通遼人，學歷：研究生，職稱：講師，研究方向：世界史。