王潔
摘 要: 當今社會,會計職業(yè)界做假賬等嚴重問題層出不窮,這是由于一些從事財會專業(yè)的工作人員缺乏職業(yè)道德感與社會責任感造成的。時代呼吁良好的職業(yè)道德,職業(yè)道德教育最適當?shù)臅r機就是會計從業(yè)人員的啟蒙教育階段,雖然我國的中職會計課程體系隨著經(jīng)濟的發(fā)展在不斷調(diào)整,但是一直表現(xiàn)出重視專業(yè)技能培養(yǎng),忽視職業(yè)道德教育的特點,沒有把會計職業(yè)道德教育作為單獨一門課程納入會計學(xué)科體系,職業(yè)道德教育沒有受到應(yīng)有的重視。正因為如此,在中職財會專業(yè)教學(xué)中,更應(yīng)該把職業(yè)道德教育作為教育的一項重要內(nèi)容來抓。
關(guān)鍵詞: 中職財會專業(yè)學(xué)生 職業(yè)道德 培養(yǎng)方法
一、國外職業(yè)道德的動態(tài)和我國中職職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
西方國家經(jīng)過長期實踐,在職業(yè)道德的研究和建設(shè)方面積累了寶貴經(jīng)驗。由于各國政治、歷史、經(jīng)濟、文化背景的不同,在長期的職業(yè)道德實踐的研究中形成了各具特色的職業(yè)道德教育。美國的職業(yè)道德教育貫穿民主與公民預(yù)備教育,會計人員職業(yè)道德水準之高,僅次于神職人員。在其較為完善的職業(yè)道德體系和嚴格的職業(yè)道德約束機制作用下,誰違反了誠信原則,誰就將遭資本市場淘汰。德國各州的教育法都對職業(yè)道德教育發(fā)展做出了專門的規(guī)定與標準,以立法和制定政策法規(guī)保證職業(yè)道德教育發(fā)展和確立職業(yè)道德教育的地位,違規(guī)違法者必須承擔沉重的責任。由于社會背景與經(jīng)濟發(fā)展階段不同,中外職業(yè)道德教育理念和模式存在較大差異,具體表現(xiàn)在對職業(yè)道德目標的設(shè)定和模式等方面。社會主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括五個方面:熱愛本職,忠于職守;鉆研業(yè)務(wù),精益求精;為民服務(wù),熱情周到;顧全大局,團結(jié)互助;正直廉潔,克己奉公。我國中職職業(yè)道德教育課程會計職業(yè)道德規(guī)范是根據(jù)會計職業(yè)的特點提出的,要求會計人員在會計活動中遵循職業(yè)道德要求,它貫穿于整個會計規(guī)范體系之中。但是長期以來,教師注重知識的傳授,較少采用案例,強調(diào)職業(yè)道德是一種規(guī)范,這種典型的、近乎標準的定義忽視了道德的批判、創(chuàng)新的主體價值,使得我國的中職財會專業(yè)職業(yè)道德教育中過于強調(diào)個人遵守職業(yè)道德教育,缺乏培養(yǎng)學(xué)生形成職業(yè)道德沖突問題中的主體性和能動性。
二、中職財會學(xué)生思想現(xiàn)狀分析
當前,社會上不少家長把孩子考上全日制普通高校視為成才的標準,只用“學(xué)習(xí)成績”這把唯一的尺子衡量孩子,這好比一個地質(zhì)勘測工作者,只把“金礦”看做有價值的,而其他礦物都被當成普通的、毫無價值的石頭。中職生源是通過層層選拔淘汰之后剩下來的,常被稱為“學(xué)習(xí)上的失敗者”,他們往往懷著沉重的失落感,面對中職學(xué)習(xí)生活。很多學(xué)生學(xué)習(xí)會計專業(yè)或者源于父母原因,或者認為會計工作悠閑自得,工作時坐辦公室,不用下工地、去車間,到學(xué)習(xí)專業(yè)課時,方覺會計枯燥無味,晦澀難懂,思想狀況令人擔憂。筆者與本校相關(guān)教師曾經(jīng)就此問題在本校2013級財會專業(yè)學(xué)生中開展了思想狀況問卷調(diào)查,當問到“當你不小心收到假鈔時如何處理”時,45%的學(xué)生認為“想辦法把假鈔用掉”;當問到“今后工作時,老板要你做假賬”時,32%的學(xué)生選擇了“愿意做假賬”,只有12%的學(xué)生選擇了“堅決抵制”,其余56%的學(xué)生選擇了“不知怎么辦”。對“寧可坐在寶馬車里哭,也不愿坐在自行車后笑”的價值觀,有45%的學(xué)生表示“很贊同”。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生嚴重缺乏財會專業(yè)職業(yè)道德和人生理想。目前在中職學(xué)生的職業(yè)道德教育方面,問題較多,原因是多方面的,具體歸納起來有以下幾點:
(一)社會責任感淡化,個人主義盛行。
社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展為當代學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,現(xiàn)在的中職學(xué)生多數(shù)是獨生子女,從小就嬌生慣養(yǎng),什么事情都是以自我為出發(fā)點,社會責任感淡化。這些學(xué)生心理承受能力弱,缺乏吃苦耐勞的精神,和財會工作所要求的努力工作、克己奉公的精神相差太遠。
(二)受外界因素影響較大。
社會上一些領(lǐng)域道德失范,文化市場一些渲染恐怖、色情、暴力的影視、書刊的充斥,社會上的各種不良風(fēng)氣無時無刻不在侵蝕著青少年的心靈。
(三)學(xué)生當中“讀書無用論”有很大的市場。
近年來就業(yè)壓力較大,甚至出現(xiàn)了名牌大學(xué)畢業(yè)生做保安的現(xiàn)象。受社會上各種思潮的沖擊,特別是受“讀書無用論”的影響,部分學(xué)生對前途很迷茫,學(xué)習(xí)的積極性差。
(四)學(xué)校與社會信息不對稱。
一些學(xué)校數(shù)十年如一日地堅持著過時守舊的辦學(xué)理念,一味地強調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),置社會需求于不顧,這便導(dǎo)致學(xué)生對自身道德修養(yǎng)的重要性認識不夠。
三、中職財會專業(yè)職業(yè)道德教育的重要性
幾乎每年都有多起有關(guān)會計人員職務(wù)犯罪的案件見諸于新聞媒體,盡管這種利用職務(wù)之便從事違法犯罪行為的會計人員只是極少數(shù),但反映出會計人員隊伍確實存在一些問題。針對這種社會現(xiàn)象和學(xué)生思想狀況分析,告誡我們專業(yè)教育應(yīng)滲透職業(yè)道德德育的迫切性和艱巨性。因此,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和職業(yè)觀,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,已是專業(yè)課程不可或缺的德育內(nèi)容。從社會主流道德輿論和主流道德觀念來看,中國面臨道德挑戰(zhàn),但我國始終弘揚積極、進步、向善的道德觀。從企業(yè)用人標準來看,首先看重的是品行,品德不好,即使技能再好也不敢要。社會需要什么樣的人才?聲音之一:情商高于智商?!④浫蚯案笨偛美铋_復(fù)。聲音之二:有德有才,破格錄用;有德無才;培養(yǎng)使用,有才無德,限制使用;無德無才,永不錄用?!膳<瘓F的用人標準。例子還有許多,要說明的無非是社會對人才的道德素質(zhì)要求最高。司馬光在《資治通鑒》里對德與才有精辟的論述:“夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也?!彼赋隽擞萌说脑瓌t:若無圣人、君子可用,與其用小人,還不如用愚人。因為愚人雖然智力較低、能力較弱,卻很容易制約,而為小人者雖然很有才智,但由于其思想未走上正路,其才智反而更易造成對事業(yè)的更大損害。
四、關(guān)于加強中職財會專業(yè)職業(yè)道德教育的策略
(一)改變重專業(yè)技能培養(yǎng),輕職業(yè)道德教育的傳統(tǒng)教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法。
會計職業(yè)道德的培養(yǎng)不是通過較少課時或幾次講座就能完成的,應(yīng)該從會計學(xué)習(xí)啟蒙階段就系統(tǒng)地進行會計職業(yè)道德的教育,向?qū)W生灌輸會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容,牢固樹立會計職業(yè)道德觀念,使他們在掌握會計專業(yè)理論和技能的同時,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習(xí)慣,為他們畢業(yè)后進入職場打下堅實基礎(chǔ)。以前德育課程教學(xué),教師按照教學(xué)大綱,按照教材內(nèi)容和順序按部就班地教學(xué),雖然在課堂教學(xué)中也設(shè)計、安排了不少活動,但效果并不顯著。會計職業(yè)道德教育如果僅僅只是對學(xué)生一般性地提出職業(yè)道德要求,那么是難以達到職業(yè)道德教育的目的的。
作為財會行業(yè)的教育者,教師更應(yīng)該意識到職業(yè)道德教育不是游離于教育教學(xué)活動之外的疊加,也不是與知識、技能對立的“抽離”。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯得尤為重要,把傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化成激發(fā)學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生反思,受學(xué)生歡迎,有著活潑氛圍的課堂。具體做法如下:
1.通過學(xué)校職業(yè)道德教育主渠道——講授《職業(yè)道德》。教學(xué)過程中要采用更加多樣、更加靈活的教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、體驗教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)方法等。據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生求知特點和學(xué)生感興趣的問題,嘗試探索進行“話題”式教育,“話題”式責任感的教育沒有說教,效果良好。如從學(xué)生喜歡看電視,以一則電視公益廣告“父母該為孩子做些什么?孩子該為做些父母什么?”闡述“社會中的人”、“學(xué)校中的人”和“家庭中的人”的責任。布置周記,要求學(xué)生了解家庭,了解父母,我能為家庭做什么?我能為父母做什么等,告誡學(xué)生做有責任感的人。教師要巧妙設(shè)計活動,通過一些積極健康向上的事物,有吸引力、感染力、滲透力和震撼力的事件,使學(xué)生受到感悟和啟迪,在思想境界的升華中更懂得人生的意義和真諦。
2.聯(lián)系當前社會實際,組織“心理主題征文”、“財會職業(yè)道德小報制作比賽”、“讀健康書,做文明人”、收集“青春正能量”的勵志語句等課后作業(yè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
3.將課堂環(huán)境與校園氛圍結(jié)合,在教室和校園內(nèi),布置學(xué)生展示個性和專業(yè)成就的展臺;張貼充滿人性化的格言和警句,如“小勝憑智,大勝靠德”、“先做人,后做事”、“只有誠心,才能換來誠信”等,體現(xiàn)關(guān)愛和溫馨。
4.邀請學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生、社會各界優(yōu)秀人士作報告,用他們鮮活的事跡鼓舞同學(xué),讓同學(xué)們看到:榜樣就在身邊,就在眼前。只要自己努力,就可以成為楷模。
5.學(xué)生從報端、網(wǎng)絡(luò)等媒體中收集財會行業(yè)職業(yè)道德動態(tài),特別是從業(yè)人員犯罪案例,以PPT的形式在課堂展示,敲響警鐘,增強學(xué)生的思想道德意識。
6.讓學(xué)生做有關(guān)我校財會畢業(yè)生就業(yè)情況的調(diào)查。結(jié)果顯示財會專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率高,只要有扎實的專業(yè)技能,愿意從事財會行業(yè),有良好的職業(yè)道德,肯定就能找到工作,幫助同學(xué)們樹立職業(yè)自豪感。
(二)職業(yè)道德教育與職業(yè)生涯結(jié)合,開展誠信檔案工作。
教師除了對舊有的職業(yè)道德課程模式進行改革外,在教學(xué)中還應(yīng)把學(xué)生的職業(yè)生涯設(shè)計作為培養(yǎng)職業(yè)道德的一部分完成,鼓勵學(xué)生參加社會和學(xué)校的志愿者工作;將職業(yè)道德模塊任務(wù)的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)聯(lián)系起來,組織學(xué)生進社區(qū)服務(wù)百姓,為社會發(fā)展獻計獻策。學(xué)生所參與的活動成為課堂學(xué)習(xí)延伸的一部分。
中職財會專業(yè)教師從新生入班時就要設(shè)立學(xué)生的誠信檔案,主要內(nèi)容包括學(xué)生個人信息(基本信息、教育經(jīng)歷、實踐實習(xí)、勤工儉學(xué)、證件證書)和學(xué)生在校記錄(學(xué)習(xí)成績、畢業(yè)評語、在校優(yōu)良記錄、在校不良記錄、助學(xué)貸款記錄)等。教師應(yīng)細致做好誠信檔案工作,教育引導(dǎo)學(xué)生正確理解和認識建檔工作,及時表揚優(yōu)秀同學(xué),樹立德育標兵,在職業(yè)道德學(xué)習(xí)中不斷注入正能量,努力弘揚遵紀守法、誠實守信的道德風(fēng)尚。
(三)注重專業(yè)實踐,豐富第二課堂活動,職業(yè)道德工作“潤物細無聲”。
今天我們培養(yǎng)的中職生不是單一的“操作工”,而是能夠適應(yīng)未來社會飛速發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型人才,將在一線工作崗位上通過自己的勞動和智慧發(fā)揮技術(shù)革新和再創(chuàng)造的作用。為豐富中職財會專業(yè)學(xué)生的第二課堂活動,教師可嘗試把班級模擬為一個小型企業(yè)管理,可每人輪流記賬,把全班同學(xué)包括班主任每天的收支記錄在賬,可每天虛擬業(yè)務(wù),根據(jù)虛擬業(yè)務(wù)進行記賬,并針對暴露的問題有針對性地解決。班主任負責協(xié)調(diào)建立一個會計協(xié)會社團(由專業(yè)課老師、班主任、班干部組成),為學(xué)生開辟一個學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能的場所,為學(xué)生提供一個展示自我的平臺。社團主要以會計模擬演練為主,包括會計技能和會計職業(yè)道德兩部分,以企業(yè)為主要的模擬對象。在開展模擬演練時,可將學(xué)生分為幾組,每個組代表不同的企業(yè),由學(xué)生代表企業(yè)自行選擇會計政策、會計方法,自主經(jīng)營、管理企業(yè);學(xué)生按照會計準則、財經(jīng)法規(guī)、工作規(guī)范等財經(jīng)制度做好會計賬務(wù)處理工作。與此同時,設(shè)立審計組和稅務(wù)組(由教師和學(xué)生組成),負責對企業(yè)進行審計,征收稅費。對企業(yè)經(jīng)營業(yè)績好的小組,要給予獎勵;而對經(jīng)營業(yè)績差的小組,則要給予處罰。在演練過程中,為了達到逼真的效果,可安排一組學(xué)生在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)授意下虛開發(fā)票,或者該入賬的收入沒有入賬、虛增費用等,通過各種的手段做假賬,終于把企業(yè)盈利變?yōu)樘潛p。通過審計和稅務(wù)組的審查,發(fā)現(xiàn)企業(yè)做假賬,把企業(yè)違法行為向社會公布,并對違法企業(yè)進行處罰。遵守會計職業(yè)道德的小組,如實反映企業(yè)的經(jīng)濟情況,受到表彰,為企業(yè)贏得信譽。學(xué)生在這樣仿真的環(huán)境下,不僅可鍛煉會計處理能力,還可進一步認識到會計職業(yè)道德的重要性。通過組織學(xué)生參加第二課堂活動,可有效拓寬學(xué)生的專業(yè)知識視野,營造良好的職業(yè)道德教育氛圍,促進學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的提高。
每年一次的區(qū)職業(yè)學(xué)校技能大賽是促進專業(yè)技能的手段,學(xué)生在切磋技能、展示風(fēng)采中磨煉意志,培養(yǎng)了敬業(yè)精神、團隊精神等。技能大賽更是把尊重勞動、尊重技能、重視職業(yè)道德教育的人才觀植根到廣大中職學(xué)生的世界觀中,學(xué)校要抓住這樣的學(xué)習(xí)契機,讓學(xué)生感悟人生的價值和責任。
(四)為人師表,加強職業(yè)道德學(xué)科知識更新。
融于學(xué)校教育教學(xué)整體之中的職業(yè)道德教育,被教師通過和諧的師生交往傳遞出去,并以教師正確的道德選擇在師生關(guān)系中不斷呈現(xiàn)。從這個意義上說,教師道德水平、一招一式、處事為人,都對學(xué)生起著潤物無聲的作用。教師首先要做到言傳身教,以優(yōu)秀的人格影響學(xué)生,使誠信、感恩、正直內(nèi)化為學(xué)生的品格。近代教育家夏丏尊曾說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。”愛乃寬容,愛乃信任,愛乃賞識,愛乃理解。有容乃大,用愛寬容每一位學(xué)生,營造愛的“大家庭”,打破“只要犯錯誤,就會受批評”的思維定勢。為了更加有效地開展職業(yè)道德工作,教師要堅持多關(guān)注學(xué)生的動向,注重自身的知識更新,積極參加學(xué)校舉辦的教師工作系列講座,積極學(xué)習(xí)別人介紹的優(yōu)秀教師的工作理論和經(jīng)驗,在日常的工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗,把指導(dǎo)班級活動中所收集的材料、摸索的經(jīng)驗、獲得的體會及時地總結(jié)成文,養(yǎng)成善于思考、尋找規(guī)律的良好習(xí)慣,更加有利于教師開展職業(yè)道德工作。
本著對學(xué)生高度負責的精神,教師應(yīng)認真仔細地了解每位學(xué)生的具體情況,在對學(xué)生的思想品德,行為規(guī)范,學(xué)習(xí)自覺性,做事做人等方面的教育過程中,從政治、道德操守、文化影響力等方面切入,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。通過自己的言語和行動,影響學(xué)生,言傳身教,使學(xué)生明白“要做事,先做人”的道理。如進入教室教師以身作則,排齊課桌椅和俯身去揀紙屑、雜物,久而久之,學(xué)生也會自覺地排齊課桌椅同時看下周圍有無垃圾。教師在平時對學(xué)生的教育過程中,要求學(xué)生培養(yǎng)責任心,樹立責任意識,經(jīng)常與學(xué)生談心,跟學(xué)生交朋友,通過學(xué)生課后反饋筆記、周記、隨筆等形式及時了解學(xué)生的思想和表現(xiàn),對學(xué)生青春期有些方面的困惑和出現(xiàn)的問題進行心理輔導(dǎo)。
(五)完善心理健康服務(wù)體系,積極尋求家長的支持。
教師在職業(yè)道德工作中要充分認識家庭教育在學(xué)生成長過程中的重要性,加強與家長聯(lián)系,了解學(xué)生成長的家庭背景,及時與家長交流學(xué)生的心理心態(tài)。對望子成龍型家長,建議他們適當降低期望值;對悲觀失望型家長,建議他們先調(diào)整好心態(tài),多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點;對滿足現(xiàn)狀型家長,客觀地提供班級學(xué)習(xí)動態(tài)的信息,讓他們在比較中給予自己的孩子恰當?shù)亩ㄎ?。除此之外,建立信息交流平臺也能為家長提供現(xiàn)代德育的信息和策略。
五、結(jié)語
任何一種職業(yè)道德形成都不是一蹴而就的,中職財會專業(yè)的職業(yè)道德的培養(yǎng)也不例外。財會專業(yè)的職業(yè)道德教育是艱巨而復(fù)雜的任務(wù),需要通過多種途徑、多種手段,有目的、有計劃、有步驟地培養(yǎng),為社會發(fā)展培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德素質(zhì)的會計人才。
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