黃再翠

重慶巫溪縣長春小學(xué)

小學(xué)品德與社會學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

黃再翠

重慶巫溪縣長春小學(xué)

隨著教育的不斷改革和推進，教學(xué)中的重點不再僅僅是教師在課堂上為學(xué)生傳授相應(yīng)的科學(xué)文化知識，相反，在現(xiàn)在的教育體制下，教育更加凸顯學(xué)生個人素養(yǎng)的提高。在小學(xué)思想品德與社會學(xué)科中也不例外，它更加突出對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是為適應(yīng)新時期教育的發(fā)展所做出的一項舉措。在小學(xué)品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，培養(yǎng)他們的意志，對于學(xué)生日后的發(fā)展以及對于社會的發(fā)展均起著重要的作用。本文主要就小學(xué)品德與社會學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)作了簡要的闡述。

小學(xué)；品德與社會學(xué)科；人文素養(yǎng)

一、人文素養(yǎng)的涵義

人文素養(yǎng)，一方面指的是要關(guān)心人的生存狀態(tài)和發(fā)展空間，另一方面要加強學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)就是讓學(xué)生在擁有健全的人格的同時，也能夠?qū)τ诳茖W(xué)文化知識有一個較為深入的了解，幫助學(xué)生全面健康發(fā)展。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠使學(xué)生構(gòu)建正確的價值體系、擁有堅忍不拔的意志以及良好的心理品質(zhì)，對于學(xué)生日后的發(fā)展起到了重要的推動作用。

二、小學(xué)品德和社會學(xué)科人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有利條件

在小學(xué)品德與社會學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，主要原因有三點：一是小學(xué)品德與社會學(xué)科的課程理念與人文素養(yǎng)相吻合。對于小學(xué)品德與社會學(xué)科而言，其教育理念重在通過該學(xué)科的一些內(nèi)容的傳授，使學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠有所提高，幫助學(xué)生能夠了解古典文化、對于人的價值、意義、理想目標(biāo)等能夠有自己的獨特的認(rèn)識，重視學(xué)生的德行和修養(yǎng)，使學(xué)生的社會價值能夠?qū)崿F(xiàn)；二是學(xué)習(xí)內(nèi)容與人文素養(yǎng)相吻合。小學(xué)品德與社會學(xué)科的教材，是根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)擬定的，其中包含了一些與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)小學(xué)品德與社會學(xué)科這一科目時人文素養(yǎng)能夠有所提高；三是教學(xué)過程利于人文素養(yǎng)的發(fā)展。隨著新課程改革的推進，新的教學(xué)模式和教學(xué)方法都是在考慮了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)這一目標(biāo)的基礎(chǔ)上而衍生出來的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過小組學(xué)習(xí)的方式開展自主式學(xué)習(xí)，獨立思考，構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，充分發(fā)表自己對于某件事物的看法。學(xué)生的主體地位凸顯，他們化被動為主動，積極性也有了一定的提高，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、小學(xué)品德和社會學(xué)科中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略

1.結(jié)合生活案例，增加人文知識

要想在小學(xué)品德與社會學(xué)科中有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，作為一名優(yōu)秀的教師，首先要做的是向?qū)W生傳遞正確的價值觀念，讓他們清楚地知道，作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，作為一名合格的公民，應(yīng)當(dāng)具有什么樣的道德品質(zhì)，怎樣在日常生活中規(guī)范自己的行為，應(yīng)當(dāng)具有什么樣的心理品質(zhì)，使他們形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。一旦學(xué)生形成了正確的價值觀念體系，這種價值觀念才會在他們的日常生活中不斷地指引他們面對一些事情如何處理，會在他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展過程中起著潛移默化的作用。而這些品質(zhì)及價值觀念的形成，不是教師在課堂上通過講述一些科學(xué)文化知識就能完成的，它需要學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來體驗，教師在此過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的生理和心理發(fā)展特點，結(jié)合學(xué)生的實際生活，制定出一套有利于他們形成正確的價值觀念、具備優(yōu)秀的品質(zhì)的教學(xué)方法，同時，由于小學(xué)生容易受身邊的教師和同學(xué)的行為的影響，因此教師也可以以身作則，為學(xué)生樹立一個好的榜樣，使學(xué)生能夠在潛移默化中學(xué)習(xí)自身的優(yōu)秀的品質(zhì)。

2.整合信息技術(shù)，豐富情感體驗

目前，信息技術(shù)發(fā)展迅速，很多領(lǐng)域已經(jīng)開始運用信息技術(shù)的優(yōu)勢來使其形式豐富多彩、效率提高，當(dāng)然，教育也不例外。在教學(xué)中，適時地利用信息技術(shù)來指導(dǎo)教學(xué)，豐富教學(xué)方式及教學(xué)模式，對于課堂教學(xué)效率的提高有著顯著的作用。在小學(xué)品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，有些內(nèi)容對于尚未成年的小學(xué)生而言是陌生的，教師通過講解也很難達(dá)到很好的效果，不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這時候，如果在教學(xué)中充分地利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過多媒體等形式將知識向?qū)W生更好地呈現(xiàn)出來，學(xué)生在生動形象的圖片或視頻中可以真切地感受，能夠幫助他們對于知識有一個更加深入的了解，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們的情感體驗。

3.通過社會實踐，體現(xiàn)社會價值

實踐是人文素養(yǎng)的源泉和落腳點，學(xué)生通過實際的社會實踐，對于他們的人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，在實踐中實現(xiàn)自身的社會價值。只有通過社會實踐，才能夠使學(xué)生的意志更加堅定，在面臨一些功利時能夠保持自己的初心。在小學(xué)品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)定期地帶學(xué)生參加一些社會實踐，包括做一些義務(wù)勞動，學(xué)生在實踐中慢慢地去體會教師上課所講授的內(nèi)容，要能夠真正地通過實踐有所收獲，不能視實踐為一項強制性的任務(wù)。通過這樣的鍛煉，能夠使學(xué)生在實踐中培養(yǎng)其人文素養(yǎng)，使自己的價值觀念能夠在實踐中得以體現(xiàn)。

［1］邱凱祥.小學(xué)品德與社會學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng).《南昌教育學(xué)院學(xué)報》，2015

［2］程小龍.小學(xué)低年級品德與社會學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng).《讀寫算：教研版》，2014

［3］唐軍.試論小學(xué)品德與社會課程中人文素養(yǎng)的培養(yǎng).《新校園旬刊》，2015