李崢

摘 要：高等教育是人才培養(yǎng)的重要階段，對(duì)于綜合性人才的培養(yǎng)有了更加豐富的內(nèi)涵界定。人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科教學(xué)成為高等教育的重要內(nèi)容，其中科學(xué)技術(shù)哲學(xué)以其特殊學(xué)科屬性，對(duì)于學(xué)生探索精神和創(chuàng)新精神的啟發(fā)起到了重要的作用。本文從科學(xué)技術(shù)學(xué)科教學(xué)的概述出發(fā)，具體分析了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教育的內(nèi)容、教育的特點(diǎn)和培養(yǎng)的目標(biāo)，旨在探索出一條最適合高校學(xué)生學(xué)習(xí)的教育實(shí)踐方向，為培養(yǎng)創(chuàng)新型和技術(shù)型人才做出努力。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；教育實(shí)踐；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 收稿日期：2015-10-08

一、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教育概述

1.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教育內(nèi)容

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的教育內(nèi)容包含三個(gè)方面——自然辯證法、科學(xué)技術(shù)方法論和科學(xué)技術(shù)觀。自然辯證法是對(duì)于人類社會(huì)和自然界的哲學(xué)認(rèn)識(shí)、總結(jié)和說(shuō)明。科學(xué)技術(shù)方法論就是對(duì)人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展領(lǐng)域的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。科學(xué)技術(shù)觀是一種創(chuàng)新思維，以科學(xué)技術(shù)成果滲透于人類社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值性，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教育特點(diǎn)

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，具有非常重要的滲透性，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)屬于哲學(xué)門(mén)類，但是以科學(xué)的視角反映和揭示了人類社會(huì)的自然規(guī)律?？茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)同其他學(xué)科教學(xué)之間存在著交叉，但是又是獨(dú)立的學(xué)科研究?jī)?nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了和馬克思主義哲學(xué)體系的融合，反映了人類認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的自然成果，體現(xiàn)了人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的歷史性概括。從學(xué)科特點(diǎn)上來(lái)分析，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)起到了紐帶的作用，聯(lián)系了馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用，呈現(xiàn)出了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科的交叉和融合，體現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)的具體實(shí)踐的統(tǒng)一，在人類社會(huì)歷史發(fā)展中產(chǎn)生較為深刻的影響。

3.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科教學(xué)體現(xiàn)了科學(xué)性與創(chuàng)新性的特點(diǎn)，其培養(yǎng)的是具有綜合素質(zhì)能力的人才，通過(guò)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的學(xué)科內(nèi)容的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)科內(nèi)容的融合。通過(guò)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的探索精神提升學(xué)生對(duì)于科學(xué)技術(shù)的感知能力，提升大學(xué)生對(duì)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

二、高校科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教育實(shí)踐方向

1.培養(yǎng)具有批判和探索能力的人才

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教學(xué)實(shí)踐除了傳授專業(yè)性的理論知識(shí)，所傳達(dá)的更是一種學(xué)科研究的態(tài)度，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)內(nèi)容非常豐富，從思維能力上啟發(fā)學(xué)生思考和總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生深度分析問(wèn)題成因，找出切實(shí)可行的對(duì)策。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)該有較為客觀的認(rèn)知，以批判性的思維模式和實(shí)踐性的探索精神，在不斷的追問(wèn)和反思的過(guò)程中，將客觀社會(huì)的發(fā)展放置于科學(xué)理性的審視之下?？茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)要求學(xué)生時(shí)刻保持勇于探索的精神，保持對(duì)于事物的好奇心和求知欲，勇于去大膽嘗試，以科學(xué)的精神來(lái)對(duì)待社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.培養(yǎng)具有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的人才

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的教育實(shí)踐應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主的思考和學(xué)習(xí)，注重形成獨(dú)立完善的思維架構(gòu)。同時(shí)在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該通過(guò)教育引導(dǎo)幫助學(xué)生完善思維認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思考的能力。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)實(shí)踐研究是基礎(chǔ)性的科學(xué)研究，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)該注重合作和交流，通過(guò)教學(xué)互動(dòng)，使學(xué)生們形成個(gè)性化認(rèn)知，為創(chuàng)新實(shí)踐奠定良好基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)具有嚴(yán)謹(jǐn)性和包容性的人才

科學(xué)研究需要的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究也是一樣，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格，透徹分析科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)中，善于運(yùn)用理性的思維方式進(jìn)行分析，注重培養(yǎng)包容性的學(xué)術(shù)研究態(tài)度，對(duì)于相關(guān)學(xué)科研究都進(jìn)行借鑒性的學(xué)習(xí)和吸收，對(duì)于中西方的理論研究?jī)?nèi)容都能夠有針對(duì)性地進(jìn)行總結(jié)和分析，吸收其合理的理論內(nèi)核，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，提升學(xué)生的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)思維能力，自覺(jué)面對(duì)學(xué)術(shù)研究中的挑戰(zhàn)。

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究在高校教育中應(yīng)該體現(xiàn)理論和應(yīng)用的具體價(jià)值，能夠滿足社會(huì)人才需求的綜合能力培養(yǎng)目標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生以科學(xué)研究的決心和勇氣，以探索和創(chuàng)新的精神深入到科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的應(yīng)用中。

參考文獻(xiàn)：

[1]甘衛(wèi)星.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)特點(diǎn)研究[D].成都：西南交通大學(xué)，2011.

[2]劉光倫.科學(xué)哲學(xué)視域中的科學(xué)教育探究[D].上海：華東師范大學(xué)，2011.