肖敏

摘 要 醫(yī)學(xué)高職數(shù)學(xué)教學(xué)除了要使學(xué)生掌握必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)之外，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生成為一名有道德 、 有智慧，有獻(xiàn)身精神的醫(yī)學(xué)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)教學(xué) 人文素質(zhì) 滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.11.054

Abstract Medical Higher Vocational Mathematics Teaching in addition to enable students to master the necessary basic mathematical knowledge， how to infiltrate humanistic quality in mathematics teaching， cultivating students' humanistic quality， enhance the humanistic quality of students， make students become a moral， wisdom， has the important practical significance of dedicated medical talents.

Keywords mathematics teaching； humanistic quality； penetration

經(jīng)過(guò)多年的努力，特別是近幾年，我國(guó)的醫(yī)學(xué)高等職業(yè)教育取得了較大的成就，特別護(hù)理人員，臨床專(zhuān)業(yè)及技術(shù)性人才的培養(yǎng)得到了充分的展現(xiàn)，這是讓人感到欣慰與高興的，但把醫(yī)學(xué)高職教育僅僅定位在知識(shí)傳授也是不妥當(dāng)?shù)?。?shí)踐證明單純靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他在技術(shù)崗位上也許可以像機(jī)器人那樣基準(zhǔn)的工作，但絕無(wú)可能成為一個(gè)和諧發(fā)展的優(yōu)秀人才，只有在專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育的同時(shí)，處處滲透人文素質(zhì)教育，使我們的學(xué)生對(duì)社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則有新的理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，那才是我們培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才最根本的出發(fā)點(diǎn) 。因此高職教育必須圍繞培養(yǎng)“有情感的人”展開(kāi)，醫(yī)學(xué)教育更是如此，所以我們?cè)谌拷虒W(xué)活動(dòng)中必須對(duì)人文素質(zhì)教育有所穿插涉及，注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使習(xí)醫(yī)的學(xué)生真正成為關(guān)心他人，尊重他人，知書(shū)達(dá)禮的有用之才，成為一名為人類(lèi)救死扶傷的優(yōu)秀白衣天使。

1 人文素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)系

醫(yī)學(xué)高職教育要培養(yǎng)健全發(fā)展的守護(hù)人類(lèi)健康的特殊人才，這種人才必須具備較高的人文素質(zhì)。我們培養(yǎng)的醫(yī)護(hù)人員無(wú)論站在醫(yī)學(xué)的哪個(gè)崗位，服務(wù)的對(duì)象都是希望得到幫助，有的求助醫(yī)學(xué)上的專(zhuān)業(yè)解惑，有的求助心靈的安慰，這樣對(duì)我們培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人才提出了更高的要求：我們培養(yǎng)的人才不但要有良好的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要具備較全面的人文素質(zhì)。初中起點(diǎn)的高職生，由于沒(méi)有經(jīng)歷高中階段的人文素質(zhì)教育的普及，大多數(shù)同學(xué)的人文素質(zhì)還有待提高。醫(yī)學(xué)高職教育中數(shù)學(xué)教育是學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)告訴學(xué)生的是邏輯思維、推演過(guò)程、抽象到具體思維模式，是運(yùn)用數(shù)與形建立起來(lái)的數(shù)學(xué)模型，讓學(xué)生逐漸形成狀態(tài)變化觀、數(shù)學(xué)集合觀、離散連續(xù)觀、無(wú)限逼近觀，形成并能運(yùn)用抽象思維去思考問(wèn)題，并把數(shù)學(xué)中各種美在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)在知識(shí)的傳授過(guò)程中，比如和諧美、對(duì)稱(chēng)美、結(jié)構(gòu)美等。讓學(xué)生把領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)到的思維方式，用在將來(lái)所從事醫(yī)療事業(yè)中。

2 在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施人文素質(zhì)教育

在傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)識(shí)中，人們都以為醫(yī)學(xué)職業(yè)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)僅是講授一些比較簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，為醫(yī)學(xué)各專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)提供簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)支持。而在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，隨著醫(yī)療科技的迅猛發(fā)展，目前我們不缺技術(shù)精湛的醫(yī)護(hù)人員，而是缺乏具有全面文化素質(zhì)的人才，缺乏善于與人溝通交流的人才，因此我們教師在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)不要滿足于僅僅教授基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)，而且也要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)社會(huì)道德教育，以德敬人服人，使學(xué)生學(xué)會(huì)為人之道，最終成為全面發(fā)展的高素養(yǎng)的醫(yī)護(hù)人員，為此我們的數(shù)學(xué)教師可以從下四個(gè)方面實(shí)施人文素質(zhì)教育：

2.1 落實(shí)以可持續(xù)發(fā)展為中心的教授學(xué)生新理念

醫(yī)學(xué)高職數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)以“可持續(xù)發(fā)展為中心的教授學(xué)生”為最高原則，使學(xué)生將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)復(fù)雜環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，改變過(guò)往地?cái)?shù)學(xué)教學(xué)只講理論，忽視實(shí)踐的教學(xué)體驗(yàn)，忽視數(shù)學(xué)教學(xué)與人文素養(yǎng)之間必然的聯(lián)系，方有醫(yī)者仁心之說(shuō)。醫(yī)學(xué)高職數(shù)學(xué)教學(xué)中除了考慮數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，應(yīng)遵循醫(yī)者學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理因素，還要充分考慮學(xué)生個(gè)性差異，學(xué)習(xí)能力的差異，如何促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這都是教師在教學(xué)活動(dòng)應(yīng)考慮的問(wèn)題，教師絕不能只滿足于做知識(shí)的傳遞者，應(yīng)該設(shè)置并創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法，或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，自主思考，自主研究，大膽實(shí)踐，勤于探索，在實(shí)踐的過(guò)程中加深對(duì)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的理解與應(yīng)用，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生求真務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取的精神，增強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生身臨其境地將實(shí)際問(wèn)題換化成數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行相應(yīng)地求解與應(yīng)用，在學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)同時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯思維進(jìn)行分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。并從人的情感方面與社會(huì)道德方面使學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)都獲得鍛煉與進(jìn)步，在醫(yī)學(xué)高職教學(xué)中，成為心智與人格健全發(fā)展的醫(yī)護(hù)人員。

2.2 教師靈活實(shí)施人文素質(zhì)教育于數(shù)學(xué)教學(xué)中

學(xué)生是高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的主體，教師是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)技能的領(lǐng)路人，人文素質(zhì)教育的實(shí)施關(guān)鍵在于教師如何靈活地將教學(xué)活動(dòng)作用在學(xué)生身上。教師首先對(duì)學(xué)生要有深厚的愛(ài)心，要尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生，西方現(xiàn)代教育家羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “ 凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。” 這表明尊重、關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生對(duì)實(shí)施人文素質(zhì)教育十分重要，教師要尊重和信賴學(xué)生，真誠(chéng)地關(guān)心和理解學(xué)生；嚴(yán)格要求，耐心幫助，公平對(duì)待學(xué)生；在師生間建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，這樣才有助于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，人文素養(yǎng)的提高，“親其師，信其道” 就是這個(gè)道理。其次教師的言行舉止和精神品質(zhì)對(duì)學(xué)生具有重要的作用，“學(xué)高為師，身正為范”，教師在日常生活和教學(xué)活動(dòng)中要嚴(yán)格規(guī)范自身行為，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣和對(duì)象。由于教師的人文素養(yǎng)在學(xué)生中的影響作用非常大，所以教師本身也要注重提高自己的人文素質(zhì)，我們不但在數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)上要過(guò)得硬，而且要廣泛涉獵與天文、歷史、地理、醫(yī)學(xué)等相關(guān)的知識(shí)，爭(zhēng)取把自己變成“全才”。最后我們教師要懂得人文素質(zhì)教育必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以提高在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。創(chuàng)新能力是衡量人才綜合素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)，我們培養(yǎng)的學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新，那么我們培養(yǎng)的人才就永遠(yuǎn)做不到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，無(wú)法走在醫(yī)療領(lǐng)域的前面。

2.3 教材中應(yīng)蘊(yùn)含著人文素質(zhì)教育

數(shù)學(xué)教材是平臺(tái)，是數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源，是教師傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的依靠，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的本源。教師應(yīng)將人文素質(zhì)教育觀念蘊(yùn)含于教材中，比如講課中穿插一些品德高尚，醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)者的故事，可以是古代的，也可以是現(xiàn)代的，可是外國(guó)的，也可以是現(xiàn)代中國(guó)的，使數(shù)學(xué)課程成為人文素質(zhì)的舞臺(tái)，將人文素質(zhì)教育潛移默化地滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。但是當(dāng)前的教材還基本上沿用原來(lái)的思路，重?cái)?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)過(guò)程的講解，沒(méi)能將一些有關(guān)醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)有機(jī)結(jié)合的素材寫(xiě)進(jìn)去，所以我們的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教師必須下苦功夫，編寫(xiě)一些補(bǔ)充素材供同學(xué)們閱讀和探討。比如教師在教學(xué)生三角函數(shù)的時(shí)候，不僅教學(xué)生掌握三角函數(shù)的性質(zhì)和圖像，也可以給同學(xué)們介紹科學(xué)家們研究的三角函數(shù)與人體節(jié)律之間的關(guān)系，告訴同學(xué)們?nèi)梭w的生物節(jié)律象正余弦曲線那樣，是波動(dòng)起伏的，一般分為高潮期，低潮期和臨界日，所以當(dāng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)工作中遇到不開(kāi)心，心情不好的時(shí)候可以用自己處于低潮期暗示自己，幫助自己調(diào)整，度過(guò)難關(guān)，相信風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹，從而使自己在學(xué)習(xí)時(shí)充滿信心，在工作中減少醫(yī)患糾紛，融洽醫(yī)患關(guān)系，極大的提高了自己的綜合素質(zhì)。比如教師在教授函數(shù)極限、函數(shù)級(jí)數(shù)展開(kāi)式等數(shù)學(xué)知識(shí)要點(diǎn)時(shí)，將高等職業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)與審美觀念結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中對(duì)稱(chēng)、抽象的美感，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提升。

2.4 將人文素質(zhì)教育蘊(yùn)含于新媒體中

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們數(shù)學(xué)教師還可以借助新媒體這個(gè)工具開(kāi)展人文素質(zhì)教育?，F(xiàn)在的高職學(xué)生人手一部智能手機(jī)，這給我們開(kāi)展人文素質(zhì)教育提供了很好的前提。據(jù)調(diào)查研究，學(xué)生課余有70%以上的時(shí)間會(huì)用手機(jī)查看微信朋友圈與qq信息記錄，所以我們數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生布置網(wǎng)上學(xué)習(xí)的作業(yè)時(shí)，完全可以推送一些數(shù)學(xué)、生活及醫(yī)學(xué)相關(guān)的素材，供同學(xué)們討論交流，由于這種交流不受時(shí)空、對(duì)象的限制，容易引起共鳴。比如把“無(wú)理數(shù)發(fā)現(xiàn)者的故事和我校護(hù)理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生何瑤的先進(jìn)事跡同時(shí)發(fā)在班級(jí)群中討論：（1）為何冒著生命危險(xiǎn)去揭露偽命題；（2）為何我們的醫(yī)務(wù)人員冒著生命危險(xiǎn)去救一名癌癥晚期患者？二者有何聯(lián)系？結(jié)果引起了全班同學(xué)的共鳴，使我們的未來(lái)白衣天使從一開(kāi)始就明白了治病救人是自己的職責(zé)所在，治病救人也是自己的神圣使命，從而激發(fā)了同學(xué)們對(duì)人的生命的熱愛(ài)與尊重，從根本上提高了醫(yī)學(xué)學(xué)生的人文關(guān)懷精神，進(jìn)一步提升了醫(yī)學(xué)高職教育的人文素質(zhì)教育的高度。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，我們所需要的醫(yī)護(hù)人員不但要有專(zhuān)業(yè)技藝，而且還需要有一顆救死扶傷的仁義之心。數(shù)學(xué)教學(xué)作為醫(yī)學(xué)高職教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，我們的數(shù)學(xué)教師有責(zé)任和義務(wù)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中滲透人文素質(zhì)教育，它可以提升學(xué)生的道德品質(zhì)與修養(yǎng)。我們數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中要充分利用言傳身教和現(xiàn)代化信息技術(shù)，正確地引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷完善人格，提高自身的人文素質(zhì)水平，為今后在醫(yī)護(hù)工作崗位上有所作為打下良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)。

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