龍惠芳（凱里學(xué)院，貴州 凱里 556011）

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生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育

龍惠芳
（凱里學(xué)院，貴州 凱里 556011）

【摘要】生態(tài)觀是建立在生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上，以其研究范圍內(nèi)的基本概念、原理和規(guī)律來(lái)概括全球生態(tài)系統(tǒng)層面上的哲學(xué)世界觀，從而能夠幫助人們引導(dǎo)人類(lèi)認(rèn)識(shí)并且改造自然的一種思想。生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育要求老師摒棄部分原有教學(xué)模式中的教育觀念，改革創(chuàng)新，以生態(tài)觀的思想為前提，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力、對(duì)音樂(lè)元素的領(lǐng)悟能力，讓學(xué)生們通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞來(lái)體悟其中的情感，增進(jìn)他們對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，追求生命存在的意義。立足本土展開(kāi)音樂(lè)教育，倡導(dǎo)多樣化音樂(lè)教學(xué)也是生態(tài)觀視野下的教育理念。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)觀；音樂(lè)教育；群體合作

一、追求生命意義，探尋音樂(lè)情感

從某種意義上說(shuō)，作為一種審美教育，音樂(lè)天生就具有生態(tài)思維。音樂(lè)作品的審美從外表看來(lái)是純粹的脫離社會(huì)的個(gè)人活動(dòng)，但對(duì)于音樂(lè)的理解與音樂(lè)中蘊(yùn)含的社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀、情感因素脫不開(kāi)關(guān)系，而生態(tài)觀念就是以重塑人類(lèi)精神世界價(jià)值觀為目標(biāo)的，恰巧人們對(duì)于音樂(lè)的欣賞就能夠從某種程度上改變一個(gè)人的精神世界。音樂(lè)教育在生態(tài)觀視野下應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞體會(huì)對(duì)生命追求的意義。我們所理解的音樂(lè)不應(yīng)該是僅僅包含抽象旋律的歌曲，而應(yīng)該是有深厚情感蘊(yùn)含在其中的一種藝術(shù)；通過(guò)對(duì)于音樂(lè)中情感的探尋，來(lái)帶給同學(xué)們不同的生命啟示，也許音樂(lè)的魅力就在于，不僅是對(duì)于生命的追求，還是對(duì)于世界的重新認(rèn)識(shí)，都可以通過(guò)音樂(lè)很好的進(jìn)行表達(dá)。教師在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，提高學(xué)生的音樂(lè)技能以及對(duì)于音樂(lè)的鑒賞能力不應(yīng)當(dāng)是老師進(jìn)行音樂(lè)教育的唯一目標(biāo)，使得學(xué)生通過(guò)欣賞音樂(lè)能夠完全體會(huì)出音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的情感因素，才是音樂(lè)存在的真正意義，才是生態(tài)觀視野下音樂(lè)教育的最終目標(biāo)。

音樂(lè)之所以能夠?qū)⒉煌那楦袀鬟_(dá)出來(lái)，并且感染力非凡，是因?yàn)橐魳?lè)中變化多樣的音色。音色又被叫做音品，其中不同的泛音決定著不同的音色，學(xué)生們應(yīng)當(dāng)知道的是，所有能發(fā)出聲音的物體，在發(fā)出聲音時(shí)，伴隨著一個(gè)基音之外還會(huì)有各種泛音存在，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，不同發(fā)生物體發(fā)出的聲音和不同人發(fā)出的聲音才能被辨識(shí)出來(lái)。而音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感恰恰是通過(guò)音色被表現(xiàn)出來(lái)的，而音樂(lè)作品中的情感變化也往往可以通過(guò)演奏過(guò)程中對(duì)于音色的調(diào)整來(lái)直接的表現(xiàn)出來(lái)，不管是甜美、清新或者是悲傷的情感變化都要在音樂(lè)作品中通過(guò)調(diào)整音色來(lái)實(shí)現(xiàn)，音色是音樂(lè)情感良好天然載體。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生對(duì)發(fā)生物體的音色特點(diǎn)能有一個(gè)很好的辨識(shí)和感知能力，才能在演奏過(guò)程中準(zhǔn)確的表達(dá)出音樂(lè)所包含的原有的情感，才能更好的駕馭音樂(lè)。

二、生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)提倡群體合作

缺乏集體行性的傳統(tǒng)音樂(lè)教育在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有關(guān)注到各種關(guān)系在課堂上的產(chǎn)生與互動(dòng)，使得作為一種社會(huì)性交往活動(dòng)的音樂(lè)教育出現(xiàn)失衡的現(xiàn)象，根據(jù)生態(tài)觀進(jìn)行定義，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種具有整體性的互動(dòng)系統(tǒng)，是個(gè)體與群體之間相互交融結(jié)合的過(guò)程。因此在音樂(lè)教育過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生提供能夠?qū)崿F(xiàn)群體合作的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生參與到群體實(shí)踐當(dāng)中來(lái)，達(dá)到提升音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的目的。通過(guò)這種群體實(shí)踐活動(dòng)，在不同能力和音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)生之間可以形成一種對(duì)比和借鑒的功效，使每個(gè)學(xué)生都能更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，在團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成員之間形成互補(bǔ)，發(fā)揮各自在團(tuán)隊(duì)中的最大力量，相互交流，討論共進(jìn)，各成員之間相互影響相互促進(jìn)，團(tuán)隊(duì)之間達(dá)到平衡狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)觀視野下音樂(lè)教育所要達(dá)到的目標(biāo)。

三、生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)立足本土

生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育更注重學(xué)生對(duì)于音樂(lè)蘊(yùn)含情感的體悟，生態(tài)觀中提倡人與世界的統(tǒng)一，人們對(duì)于音樂(lè)情感的理解與體會(huì)與人們自身所經(jīng)歷的環(huán)境和文化傳統(tǒng)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，不同經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境下長(zhǎng)大人對(duì)于同一個(gè)音樂(lè)作品也會(huì)有不同的情感理解，這種情況下，我們的音樂(lè)教育只有立足本土，從學(xué)生們能夠接觸到的音樂(lè)環(huán)境和生活文化背景入手，才能讓學(xué)生們真正的能夠參與到自己熟悉的音樂(lè)活動(dòng)中，將自己的生命更好地融入到音樂(lè)當(dāng)中來(lái)，學(xué)生們也就能夠在參與中更深入的體會(huì)到音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感，也可以使學(xué)生在實(shí)踐中更快的提升自己對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)程度，理解的程度越深，學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)加以應(yīng)用的能力也就會(huì)越強(qiáng)，一通則百通，學(xué)生們將自己熟悉的音樂(lè)文化研究通了，才能觸類(lèi)旁通，更輕松的學(xué)習(xí)理解和體會(huì)其他音樂(lè)文化，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)視野下的音樂(lè)教育。

四、生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)多元化

雖然在生態(tài)觀視野下我們應(yīng)當(dāng)立足本土，但是在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行多元文化的滲透教育也是十分必要的。對(duì)于學(xué)生音樂(lè)欣賞水平的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生音樂(lè)文化知識(shí)的教育作為音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)固然很重要，但是學(xué)生們對(duì)于多元文化的認(rèn)識(shí)和理解能力也是培養(yǎng)目標(biāo)中的重點(diǎn)。如何才能達(dá)到多元文化教育的目標(biāo)，是值得我們深思的，讓同學(xué)們眩暈的繁雜教學(xué)內(nèi)容并不代表音樂(lè)教育的多元化，恰巧不同的是，多元化教學(xué)所希望達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)是很明確的，要通過(guò)多元文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，加深學(xué)生們對(duì)于跨國(guó)不同文化的認(rèn)識(shí)和理解，使得學(xué)生們能夠更容易的理解不同文化背景下不同國(guó)家所創(chuàng)作的音樂(lè)作品，所包含的音樂(lè)情感，從而提升學(xué)生們對(duì)于不同文化的認(rèn)知程度，拓寬他們的音樂(lè)視野，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平，并且提升自己的人文修養(yǎng)，這才達(dá)到了生態(tài)觀視野下音樂(lè)教育的真正目的。

五、結(jié)語(yǔ)

伴隨人類(lèi)生態(tài)文明的發(fā)展，生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主題，在這種社會(huì)背景下，音樂(lè)教育也應(yīng)當(dāng)遵循發(fā)展的趨勢(shì)，在生態(tài)觀視野下重新審視目前的音樂(lè)教育模式，思考傳統(tǒng)模式下音樂(lè)教育無(wú)法順應(yīng)發(fā)展的地方，在生態(tài)觀視野下積極地對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行改革和發(fā)展，順應(yīng)生態(tài)觀，平衡音樂(lè)教育中對(duì)學(xué)生的能力的培養(yǎng)，尋找在新環(huán)境下音樂(lè)教育的出路，從而可以更好地推進(jìn)音樂(lè)教育的發(fā)展，也給人們帶來(lái)更多的音樂(lè)享受。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：龍惠芳（1989—），女，苗族，貴州省凱里市人，凱里學(xué)院，助教，大學(xué)本科，研究方向：音樂(lè)教學(xué)。