拉浪東智

摘 要：素質(zhì)教育要求教師將德育教學(xué)放在首位，藏區(qū)學(xué)校由于特殊的文化背景，德育教學(xué)有自身的特點，這就需要教師結(jié)合本地學(xué)生的實際學(xué)情進行有針對性的德育引導(dǎo)。立足藏區(qū)實情，對德育教學(xué)優(yōu)選幾個角度給出有針對性的建議。

關(guān)鍵詞：藏區(qū)學(xué)生；德育管理；生活；文化；家校合育

素質(zhì)教育是當(dāng)前九年義務(wù)教育的根本要求，其中德育就排在素質(zhì)教育的首位。畢竟我們只有培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向、積極樂觀的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，才能讓他們懂得積極學(xué)習(xí)、快樂生活，并以此帶動周邊的人，以樂觀的態(tài)度解決學(xué)習(xí)和生活中的實際問題，形成良性循環(huán)。我縣處于藏區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生相對比較多，由于客觀原因，家長和學(xué)生沒有系統(tǒng)的德育理念，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)都比較懶散。處于躁動的青春期的中學(xué)生更容易出現(xiàn)情緒波動，如果不及時引導(dǎo)和溝通可能會出現(xiàn)沖動、自卑、自暴自棄等不良心理……為了防止這些問題的出現(xiàn)，我們就需要進行系統(tǒng)的德育教學(xué)。下面筆者結(jié)合藏區(qū)的實際情況，對怎樣進行德育教學(xué)管理進行分析與討論：

一、結(jié)合生活實際進行德育引導(dǎo)

藏區(qū)多處于地廣人稀的高原山區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢，人們接觸信息的渠道相對閉塞，經(jīng)濟文化建設(shè)亟待加強，這就導(dǎo)致無論是家長還是學(xué)生，對教育的主觀重視程度還遠遠不夠，系統(tǒng)的德育理念更是剛剛起步。藏族的學(xué)生從小就養(yǎng)成了堅強、勇敢、憨厚樸實，能吃苦耐勞的良好品質(zhì)，這也是培養(yǎng)良好德育的先天優(yōu)勢。此外，這種環(huán)境也造成他們思想比較保守，對新的觀點和方法不容易接受，這就會使新的德育觀受到一定的限制和影響。所以，藏區(qū)的德育教學(xué)管理往往不容易上手，需要我們根據(jù)本地的風(fēng)土人情，進行有針對性的滲透和引導(dǎo)。德育教學(xué)實踐中，我們可以結(jié)合學(xué)生的生活實際設(shè)置豐富多彩的活動，讓學(xué)生通過這些活動體驗，從內(nèi)心里感知德育，生成正確的價值觀。比如可以定期開展“面對挫折”“青春”“感恩”等主題班會活動。在面對挫折德育引導(dǎo)時，我們可以結(jié)合藏區(qū)學(xué)生能吃苦的特點，通過團隊競賽的形式開展：讓學(xué)生分成兩組，前面的組員背起后面的組員跑一百米，先跑完的組獲勝。這樣的活動設(shè)置趣味活潑，又契合藏區(qū)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人的生活習(xí)慣，我們再在運動中適時啟發(fā)，讓學(xué)生感受到團隊力量的偉大，有效培養(yǎng)班級凝聚力，達到德育教學(xué)的目的。

當(dāng)然，這只是德育教學(xué)的一個方面，此外，我們還可以通過安全知識講座、預(yù)防疾病嘗試競賽、愛國故事演講等活動，讓學(xué)生邊體驗邊感受，達到德育教學(xué)的目的。

二、聯(lián)系學(xué)生實情進行量化管理

除了客觀的環(huán)境因素，藏區(qū)德育還要考慮到傳統(tǒng)文化等人文因素對德育的影響。藏區(qū)有著獨特的民族文化，并對藏族學(xué)生的思想、道德規(guī)范、個性形成具有十分重要的影響。所以，要做好德育教學(xué)管理，我們一定要能結(jié)合民族文化特點進行有針對性的設(shè)置，我們可以將德育從過程到方法都融合到對應(yīng)的藏民族文化活動中。這種設(shè)置在德育的同時也弘揚了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加強了愛國主義教育。

筆者建議，為了規(guī)范德育教學(xué)管理，我們可采取量化的方式。實際操作中，我們千萬不要只以考試分?jǐn)?shù)作為評定標(biāo)準(zhǔn)，要把德育內(nèi)容放到量化首位，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、基本禮貌等基本道德素養(yǎng)，并熱愛祖國，加強民族團結(jié)，立志與為社會主義作貢獻的愛國情懷相結(jié)合。德育過程中，一線教師要以身作則，給學(xué)生樹立道德標(biāo)兵，用自己身邊的實例來啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，幫他們建立、健全正確的價值觀，唯有如此，我們才能有效提升藏區(qū)學(xué)生的德育意識，促使他們參與到德育實踐中來，逐步提升自身的德育素養(yǎng)。

三、結(jié)合家庭因素形成家校合育

藏民族的文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、道德往往集中體現(xiàn)在家庭生活中，由于當(dāng)下許多藏民族家庭限于自然環(huán)境和文化環(huán)境的影響，比較缺乏教育的經(jīng)驗和素養(yǎng)，他們可能無法給學(xué)生進行系統(tǒng)的德育啟蒙。有的把孩子很早就到較遠的學(xué)校讀書，回家比較少，長期的寄宿，缺乏必要的家庭教育，往往造成思想偏激，缺乏家庭溫暖的自卑，也缺乏基本的健康、衛(wèi)生知識，對自己的身心發(fā)育不利。教育心理學(xué)告訴我們：只有家長具有正確的德育思想和方法，才能對學(xué)生起到潛移默化的德育引導(dǎo)作用，形成良性發(fā)展。這就要求我們德育教學(xué)一定要連帶家長，積極和家長溝通，宣傳我們的德育理念，讓家長認識到如何配合我們做好對學(xué)生的德育引導(dǎo)，這樣才能生成家校合育，逐步健全學(xué)生的德育觀。

綜上所述，藏區(qū)由于特殊的自然環(huán)境和人文背景，家長、學(xué)生都從主觀上對德育教學(xué)沒有系統(tǒng)的認知。這就要求一線德育教學(xué)不能一味地實行高壓管理，要能指導(dǎo)教師掌握班級學(xué)生的思考方式和認知情趣，然后根據(jù)他們的認知特點進行有針對性的引導(dǎo)，能做到換位思考，理智、客觀、設(shè)身處地替學(xué)生考慮，讓學(xué)生有安全感。只有這樣，才能進一步對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)，切實解決學(xué)生的心理困惑，從而以老師為榜樣完善自身德育素養(yǎng)。

參考文獻：

李小強.藏區(qū)“9+3”學(xué)生德育管理策略研究[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2012（09）.

編輯 張珍珍