楊萬金

摘要：創(chuàng)新教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的核心，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。所謂創(chuàng)新教育就是帶有目的地去培養(yǎng)青少年學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。那么，中學(xué)教師怎樣才能將創(chuàng)新教育融入歷史課堂呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：初中歷史 創(chuàng)新教育 轉(zhuǎn)變觀念 激活思維 質(zhì)疑解疑 精心設(shè)計(jì)

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.07.069

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币箛伊⒆阌诓粩≈兀覀兙鸵?jiǎng)?chuàng)新。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，振興科技，發(fā)展教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是關(guān)鍵。作為歷史教育工作者，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，標(biāo)新立異，開拓進(jìn)取，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？下面，筆者根據(jù)自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)，提出幾點(diǎn)見解與大家共同探討。

一、轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的能力

人們的任何行動(dòng)都有一定的觀念做指導(dǎo)和統(tǒng)率，培養(yǎng)人才，造就未來社會(huì)的建設(shè)者的教育工作也不例外。培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前提就是教師要轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)觀念。中國傳統(tǒng)的教育方式只是傳道授業(yè)解惑，但這種教育方式，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。新時(shí)期的創(chuàng)新教育要求教師樹立新的教育觀念。要使學(xué)生在個(gè)性、能力、性格等各方面都能得到長足發(fā)展，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在具體的教學(xué)工作中，我不能只注重學(xué)生記住了多少歷史事件和歷史知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)更注重學(xué)生對(duì)歷史事件和歷史知識(shí)點(diǎn)的探究，尋找規(guī)律，多設(shè)問，多引導(dǎo)，創(chuàng)新記憶方法，強(qiáng)化記憶。如在教授七年級(jí)上冊“大禹治水”的內(nèi)容時(shí)，教師先介紹鯀的治水方法——水來土掩，造堤筑壩。雖然這種方法歷經(jīng)艱辛萬難，但其結(jié)果還是洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。這時(shí)，教師可以提問啟發(fā)：“鯀的這種治水方法行不行？不行怎么辦？是不是需要采取新的方法？”然后，教師再講述禹是如何治水的——開渠排水，疏通河道，把洪水引向大海，結(jié)果取得了成功。然后，教師再強(qiáng)調(diào)其要點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新的重要性。這樣就可以進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解，認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要意義，對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

二、激活思維，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)而開放學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)創(chuàng)的見解。獨(dú)到的見解是在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上形成的，問題意識(shí)的形成和培養(yǎng)又是獨(dú)立思考的基石。問題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題，提出異議，求得解決?！皹?biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?，反彈琵琶，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。首先，教師要從思想意識(shí)上引導(dǎo)學(xué)生，使他們真正理解并懂得任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理的長河，任何人只要勇于探究，敢于創(chuàng)新，都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生樹立敢于“班門弄斧”“異想天開”的思想。例如，在講岳飛被害后，我利用岳王墳上的對(duì)聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸佞”，提出誰是害死岳飛的真正兇手。大部分學(xué)生認(rèn)為是秦檜，而一小部分認(rèn)為害死岳飛的應(yīng)是宋高宗趙構(gòu)，因?yàn)樗佣ミ€朝會(huì)危及自己的皇位。學(xué)生討論得很熱烈，一致要求我做出決斷。我沒有直接回答，而是要求學(xué)生自己去查資料、看書籍，并推薦學(xué)生看明朝的土木堡之變后于謙的被害，通過對(duì)比，會(huì)得出什么結(jié)論？這樣，學(xué)生興趣大增。

其次，在充分發(fā)揮學(xué)生想象力時(shí)，教師要給學(xué)生以民主，讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究知識(shí)，給學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。生活是創(chuàng)造的源泉，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。要想使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史上有所創(chuàng)新，教師就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)認(rèn)真觀察自己身邊的歷史，從而激活學(xué)生的創(chuàng)造想象力。如在教學(xué)“偉大的轉(zhuǎn)折”一課時(shí)，教師可以啟發(fā)學(xué)生觀察思考自己身邊的變化，從我們的衣、食、住、行及通訊工具的變化，來深入體會(huì)理解改革開放給我們帶來的可喜變化，體會(huì)改革創(chuàng)新的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、質(zhì)疑解疑，提出問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

任何學(xué)問起源于思維，而思維起源于疑問。疑問是思維的火種，是創(chuàng)新的動(dòng)力。任何知識(shí)和學(xué)問的獲得，以及能力的培養(yǎng)和形成，需要由有疑到無疑，再由無疑到有疑這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。這就要求教師在全面把握教材的基礎(chǔ)上結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)由淺入深、由易到難、由點(diǎn)到面的問題。同時(shí)，教師應(yīng)要求學(xué)生獨(dú)立提出問題，然后組織學(xué)生以分組討論的方法解決問題。當(dāng)學(xué)生具備一定的能力之后，教師可以讓學(xué)生自己從教材中挖掘問題，然后把學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，使學(xué)生在討論中增強(qiáng)其創(chuàng)新能力。如在講授“西安事變”一節(jié)時(shí)，學(xué)生通過電影、小說等可能對(duì)這段歷史有了一定的了解。對(duì)此，教師就可以發(fā)動(dòng)學(xué)生自己提出問題并分組進(jìn)行討論。學(xué)生爭論的焦點(diǎn)可能在共產(chǎn)黨對(duì)西安事變應(yīng)采取的立場上。部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為，應(yīng)該殺掉蔣介石。也有的學(xué)生對(duì)這段歷史背景理解得很透徹，會(huì)贊成和平解決方式。

四、精心設(shè)計(jì)練習(xí)題，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展

練習(xí)是學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展智力的手段，是檢驗(yàn)教學(xué)效果、及時(shí)反饋教學(xué)信息、發(fā)展學(xué)生思維的重要一環(huán)。而歷史作為一門文科，教師在教學(xué)中更應(yīng)該精心設(shè)計(jì)一些具有拓展性、開放性、探索性的練習(xí)，使學(xué)生在理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新能力。

總之，創(chuàng)新并不神秘，人人都是創(chuàng)新之才，時(shí)時(shí)都是創(chuàng)新之際，處處都是創(chuàng)新之地。因此，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，必須貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。這樣有利于打破學(xué)生固定不變的思維方式，訓(xùn)練思維的靈活性，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以，只要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變角色，變?yōu)閷W(xué)生的組織者、指導(dǎo)者，以科學(xué)的方法教育學(xué)生，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)逐漸形成，創(chuàng)新能力就會(huì)逐漸提高。

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