許尊操

摘 要：小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作不應(yīng)當(dāng)流于表面，其應(yīng)當(dāng)與生活相結(jié)合，注重實(shí)用性的教學(xué)工作，這就為教師備課提出了更高的要求，其應(yīng)當(dāng)注重與實(shí)際生活的相結(jié)合。本文立足農(nóng)村，探討小學(xué)數(shù)學(xué)教師集體備課實(shí)用性方面所存在的問題，以及解決策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);集體備課;實(shí)用性

數(shù)學(xué)來源于生活，其學(xué)習(xí)的目的同樣是為了服務(wù)于生活，因此，數(shù)學(xué)的教學(xué)如果僅僅停留在理論教學(xué)，而不與生活相聯(lián)系的話則難以體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)用性，更加難以體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，其教學(xué)的環(huán)境受到一定的限制，教師教學(xué)資源方面也與城市教學(xué)存在一定的差距，這就造成教師在備課方面沒有注重?cái)?shù)學(xué)備課的實(shí)用性，讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為一種理論性教學(xué)工作。教師在進(jìn)行集體備案的過程中，如何將數(shù)學(xué)的實(shí)用性融入其中，如何讓數(shù)學(xué)體現(xiàn)其魅力，應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師所應(yīng)當(dāng)注意的重要方面。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師集體備課現(xiàn)狀

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師在集體備課方面還存在很大的提升空間，沒有較好的備課為教學(xué)做前提，教學(xué)工作難以做到很好的開展，數(shù)學(xué)教學(xué)的目的更是難以得到實(shí)現(xiàn)。

1.教師帶課多，備課時(shí)間不足

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師因?yàn)榻處熧Y源力量的限制，往往一名教師帶多門課程，甚至部分教師資源較差的農(nóng)村，一名教師便將班級(jí)中的所有課程都“包攬”下來，每天的工作都忙于在教案、上課、批改作業(yè)、備課、家訪中，對(duì)于集體備課根本沒有引起重視，更沒有時(shí)間對(duì)教材進(jìn)行好好的研究，以及對(duì)新課程好好學(xué)習(xí)。這就使集體備課成為一種形式存在。

2.準(zhǔn)備不充分

集體備課是豐富教案內(nèi)涵、提高教案質(zhì)量和當(dāng)前基礎(chǔ)教育中提高教師群體素質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑，但是，如果教師對(duì)集體備課的重要性沒有引起重視，在集體備課中就會(huì)進(jìn)行匆忙準(zhǔn)備，則難以達(dá)到集體備課的目的。而當(dāng)前很多農(nóng)村教師便認(rèn)為集體備課根本沒有必要，在進(jìn)行準(zhǔn)備的時(shí)候也知識(shí)匆匆了事，既沒有對(duì)教材的深度進(jìn)行研究，也沒有對(duì)其提高的途徑進(jìn)行探索，教師對(duì)集體備課的準(zhǔn)備不足，也成為制約集體備課提升的障礙。

3.備課效率低

目前農(nóng)村教師在進(jìn)行集體備課的時(shí)候僅僅是為了完成學(xué)校所布置的任務(wù)和工作，這就造成多數(shù)教師對(duì)集體備課往往是敷衍了事。很多教師在集體備課的時(shí)候僅對(duì)表面的問題進(jìn)行探討，對(duì)于其深入的方面則考慮較少，并且集體備課往往是從教師的角度進(jìn)行，而沒有站在學(xué)生的角度進(jìn)行備課準(zhǔn)備，這也讓集體備課在應(yīng)用教學(xué)實(shí)際中難以達(dá)到預(yù)期目的，備課效率和質(zhì)量都大打折扣。

二、提升農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師集體備課實(shí)用性策略

農(nóng)村小學(xué)雖然某些條件無(wú)法與城市教學(xué)資源相比，但其對(duì)于備課實(shí)用性方面不應(yīng)當(dāng)忽視，應(yīng)當(dāng)在基本條件基礎(chǔ)上認(rèn)真對(duì)待集體備課，讓備課的實(shí)用性得到提升，讓備課更好的為教學(xué)服務(wù)。

1.注重與生活實(shí)際相聯(lián)系

教師在集體備課的時(shí)候要注重備課內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系，注重其之后教學(xué)內(nèi)容的生活化、實(shí)際化，只有這樣，學(xué)生才能感覺到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，才能讓所學(xué)到知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如，教師在進(jìn)行低年級(jí)加減法備課的時(shí)候，我會(huì)將其與我們生活中的掰玉米相聯(lián)系，一個(gè)玉米代表一，再掰一個(gè)玉米，是多少呢？手里有兩個(gè)玉米的時(shí)候，又掰了兩個(gè)三個(gè)玉米，現(xiàn)在手里有多少個(gè)玉米呢？使用諸如此類的案例教學(xué)的方式，加上自制的玉米“教具”，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)際作用。教師集體備課應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)的生活化，在進(jìn)行教案探討的時(shí)候也要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行，這樣可以讓備課更具實(shí)用性。

2.備課中注重實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用

教師在進(jìn)行集體備案的過程中，要注重備案中融入教學(xué)的實(shí)踐性，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的理論在實(shí)踐中得到應(yīng)用，只有與實(shí)踐相結(jié)合理論才是真正有價(jià)值的理論，也才能夠給學(xué)生深刻的印象。比如，教師在進(jìn)行集體備案的時(shí)候，可以對(duì)三角形的運(yùn)用進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的討論，可以帶學(xué)生走入生活中，觀察生活中哪些物品是使用三角形來設(shè)計(jì)的，并讓學(xué)生進(jìn)行思考，為什么要用三角形進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而得出三角形的性質(zhì)，讓學(xué)生自己進(jìn)行思考和結(jié)論的總結(jié)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)生真正的學(xué)習(xí)便是自覺學(xué)習(xí)。

3.注重課堂教學(xué)的趣味性

教師在進(jìn)行集體備案的探討中，要注重在課堂中加入教學(xué)的趣味性，將趣味化的內(nèi)容融入到教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)引起興趣，從而激發(fā)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。比如，教師在集體備課中可以加入趣味性的游戲，讓學(xué)生在游戲中感受數(shù)學(xué)的有趣，同時(shí)在游戲中注入生活元素，啟發(fā)學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生在平時(shí)也可以邊做游戲邊學(xué)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)游戲中體會(huì)數(shù)學(xué)的有趣，啟發(fā)學(xué)生豐富自己的生活，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)本就是一科實(shí)用性很強(qiáng)的科目，教師如果不注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)用性的教學(xué)工作，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“生活中數(shù)學(xué)根本沒用”的想法，認(rèn)為只有高精尖科技才會(huì)用到數(shù)學(xué)，并不利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師要將學(xué)生帶入到大自然中，在生活中感受數(shù)學(xué)的實(shí)用性，做好集體備案的實(shí)用性研究，讓數(shù)學(xué)為我們的生活貢獻(xiàn)更大的力量。

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