周媛

摘 要：人才培養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，它應(yīng)該隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展而不斷適應(yīng)、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展變化的。當(dāng)今，社會(huì)發(fā)展日新月異，國際化和信息化成了社會(huì)發(fā)展的主流，因此培養(yǎng)有別于傳統(tǒng)人才，綜合素質(zhì)高的，具有創(chuàng)新型的新型人才已經(jīng)是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。本文響應(yīng)國家對(duì)于人才培養(yǎng)的新的要求，對(duì)于新型人才的培養(yǎng)提出了一些意見和看法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)教育;素質(zhì)教育;創(chuàng)新人才

中圖分類號(hào)：G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）30-0127-02

“百年大計(jì)，教育為本”。但是教育也應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而順勢(shì)改革。這是一個(gè)呼喚素質(zhì)教育的時(shí)代。其根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)展的潮流。因此，改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)，更新教育方法，導(dǎo)入新的教育理念，革新教育制度成為必然趨勢(shì)。培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的創(chuàng)新的人才模式已經(jīng)刻不容緩。本文力圖從時(shí)代潮流和改變傳教育的評(píng)價(jià)方式等方面做一些探討。

一、綜合素質(zhì)教育是時(shí)代的要求

綜合素質(zhì)是信息知識(shí)時(shí)代對(duì)人才的一個(gè)突出要求。素質(zhì)教育是我國21世紀(jì)面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。我國從古至今歷來主張素質(zhì)教育。1999年中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將素質(zhì)教育作為國家整體發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)之一并明確地指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》也明確提出，“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”。再次將素質(zhì)教育提升到了戰(zhàn)略層面。素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才的提出解決了我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的問題，這是最基礎(chǔ)也是最重要的問題。過去幾十年中，我國的人才培養(yǎng)主要以“應(yīng)試教育”為主，這種人才培養(yǎng)選拔和教育方式雖然有其在歷史發(fā)展中的貢獻(xiàn)，但是也應(yīng)該看到“應(yīng)試教育”在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面日益顯現(xiàn)的諸多問題。例如人才培養(yǎng)選拔色彩過濃，過于急功近利，忽略大多數(shù)人的培養(yǎng)而過于注重一小部分精英的培養(yǎng)。特別是把教育等同于了智育，智育等同于“分?jǐn)?shù)”，分?jǐn)?shù)等同于升學(xué)水平和質(zhì)量，升學(xué)的水平和質(zhì)量又等同于命運(yùn)。結(jié)果除了一小部分“分?jǐn)?shù)”精英之外，其他的大部分學(xué)生都在“分?jǐn)?shù)”這堵墻面前被一次次擋住前進(jìn)的步伐，一次次被“分?jǐn)?shù)”淘汰了下來，而本來應(yīng)該得到重視的學(xué)生本身的各項(xiàng)素質(zhì)潛能沒有得到挖掘、拓展，更不用說充分發(fā)揮出來，結(jié)果許多學(xué)生的天賦被永遠(yuǎn)埋沒，成人之后“泯然眾人矣”。教育過度膨脹、過度依賴標(biāo)準(zhǔn)答案浪費(fèi)了大量的寶貴的人才資源。所以“應(yīng)試教育”確實(shí)到了必須改變的地步。所以說堅(jiān)持以人為本，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，充分認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神人才十分重要。為此應(yīng)該明確當(dāng)前教育評(píng)價(jià)體系中的過于注重“事實(shí)性知識(shí)與片段技能的評(píng)價(jià)”的問題。

二、重視事實(shí)性知識(shí)的傳授和片段技能的評(píng)價(jià)

“重視事實(shí)性知識(shí)的傳授和片段技能的評(píng)價(jià)”非常明顯地體現(xiàn)在學(xué)生成長的各年級(jí)階段。因?yàn)樵谖覈髂昙?jí)的知識(shí)傳授體系中，更加注重的是對(duì)于已知世界的知識(shí)傳授，注重文化的傳承，并不太注重探索知識(shí)過程中前因后果的引導(dǎo)，也不太重視對(duì)于未知世界的引導(dǎo)和探究。在高考指揮棒的引導(dǎo)下，展現(xiàn)在我們面前的更多的是重視記憶、模仿、機(jī)械地重復(fù)、反復(fù)強(qiáng)化，缺乏對(duì)于整體知識(shí)的綜合的思考和探索。更缺少邏輯思維能力和思辨能力的訓(xùn)練。同時(shí)還應(yīng)該注意到，我國的教育評(píng)價(jià)體系中更多表現(xiàn)的是一種“挑錯(cuò)”似的教育。從小到大，從老師到家長都在鼓勵(lì)少犯錯(cuò)，不犯錯(cuò)。比誰犯得錯(cuò)誤少，這樣就會(huì)有好的成績，得到社會(huì)很高的評(píng)價(jià)。這種風(fēng)氣助長了學(xué)生們不敢張嘴，不敢犯錯(cuò)的膽小氣質(zhì)，結(jié)果越來越不敢表達(dá)，更談不上說“不”了。不鼓勵(lì)質(zhì)疑精神，否定精神，甚至是反叛行為，只是一味服從和盲目求保險(xiǎn)與安全，結(jié)果可想而知，培養(yǎng)了一群膽小怕事的人。更何談與眾不同的創(chuàng)造性思維。而即使有學(xué)生表現(xiàn)出了創(chuàng)造性的表現(xiàn)和思維，但是在評(píng)價(jià)體系上并沒有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。這些都限制了我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.傳統(tǒng)教育中主要以“教師指導(dǎo)”為主，而“學(xué)術(shù)探究”不足。目前，大多數(shù)學(xué)校在教學(xué)中都采用了以教師為主導(dǎo)的課上傳授知識(shí)的方式。在教學(xué)中，作為施教者的教師是非常主動(dòng)甚至是權(quán)威的存在，通過布置預(yù)習(xí)，口授，板書或者如PPT等多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的信息傳媒手段把知識(shí)傳授給學(xué)生。課堂教學(xué)中“滿堂灌”“一言堂”的現(xiàn)象比較普遍。教授方式單一枯燥，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，學(xué)習(xí)內(nèi)容雷同，缺乏挑戰(zhàn)，忽視學(xué)生各種各樣的個(gè)性。處于被傳授者的學(xué)生，在教學(xué)活動(dòng)中被動(dòng)預(yù)習(xí)，被動(dòng)接受知識(shí)。被動(dòng)地成長。尤其令人擔(dān)心的是學(xué)生的問題意識(shí)薄弱，人云亦云。因?yàn)橹挥胁粩嗟靥岢鲂碌膯栴}、整理出新的思路，才有真正的收獲。課堂上學(xué)生更習(xí)慣于努力尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而不是在啟發(fā)和想象中開拓思維、思考問題、回答問題。當(dāng)前的傳統(tǒng)教學(xué)方式不僅很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且造成課堂教學(xué)效果差，學(xué)習(xí)效率低。更別說培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)出來的學(xué)生好像是大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣都是一個(gè)模子出來的。教師雖然在知識(shí)的傳承方面做出了很大的貢獻(xiàn)，但是在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于學(xué)術(shù)問題的敏感和提高學(xué)習(xí)興趣等方面的誘導(dǎo)則不盡如人意。因此打破傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師職能，變教師為知識(shí)的傳授者，為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者，幫助者，轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)活動(dòng)中的支配地位為配合地位非常重要?！芭d趣是最好的老師”，所以應(yīng)積極開展研究性學(xué)習(xí)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不以知識(shí)的記憶量取勝，而是以運(yùn)用知識(shí)轉(zhuǎn)化能力培養(yǎng)為主攻方向。課堂教學(xué)應(yīng)重在啟發(fā)、引導(dǎo)，要為學(xué)生留有想象的空間。素質(zhì)教育是在教學(xué)過程中學(xué)思結(jié)合的一個(gè)過程。學(xué)生在邊學(xué)習(xí)邊思考的啟發(fā)中會(huì)提出很多新的問題，這些問題有的可能連教師都回答不了，需要研究解決，這才是真正地培養(yǎng)優(yōu)秀人才、創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。這樣素質(zhì)教育就可以評(píng)價(jià)、可以檢驗(yàn)了。

2.變“說教型”教育為重，“交互支援型”的教育偏輕的做法。素質(zhì)教育是也是知行結(jié)合的一個(gè)過程。傳統(tǒng)教學(xué)以教師為主的傳授知識(shí)的方式使得課堂教學(xué)變成了“一刀切”式的教育。學(xué)生在被動(dòng)記憶，被動(dòng)理解，重復(fù)和機(jī)械模仿方面投入了主要的精力。這種教育方式在啟迪學(xué)生的智力，開發(fā)學(xué)生的智慧，開拓學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)等方面的顯現(xiàn)的問題日趨明顯。非常束縛學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位。大量參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，課堂上的間接經(jīng)驗(yàn)要轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)具有持久的生命力。因此讓學(xué)生自己組織搜集查找相關(guān)資料親身實(shí)踐，親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)。這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在課堂上對(duì)現(xiàn)成答案的效果。尤其在學(xué)生親身體驗(yàn)過程中對(duì)于失敗的體驗(yàn)要靈活處理。因?yàn)槭〉捏w驗(yàn)有時(shí)候要比一次性的成功體驗(yàn)更能夠啟發(fā)學(xué)生，體驗(yàn)也更為深刻。在實(shí)踐中大力提倡和實(shí)行討論式，啟發(fā)式，案例式等交互支援型的學(xué)習(xí)方式，啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)接受和興趣。提倡學(xué)生參與對(duì)社會(huì)問題分析和研究。積累自身的各方面的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)把素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)以致用，要使學(xué)生獨(dú)立思考，自我融會(huì)貫通。把學(xué)到的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的的主體性地位。

3.“單學(xué)科的縱向體系”為主，缺乏“交叉學(xué)科”橫向聯(lián)系。素質(zhì)教育往往融會(huì)貫通在許多專業(yè)基礎(chǔ)課甚至專業(yè)拓展課中。目前的各學(xué)科的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，每個(gè)學(xué)科都是一個(gè)獨(dú)立的縱向體系。缺乏橫向的有機(jī)聯(lián)系。這就造成了本來就是一個(gè)有機(jī)的整體的知識(shí)變成了互相割裂的沒有密切關(guān)系的，狹窄的單科知識(shí)的訓(xùn)練培養(yǎng)體系。眾所周知，各學(xué)科之間的交叉復(fù)合的部分實(shí)際是存在的，但是在學(xué)術(shù)上卻很難劃清學(xué)科與學(xué)科之間的界限。但是在啟迪和開發(fā)智慧，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和能力方面卻是有獨(dú)特效果的。因此教學(xué)中應(yīng)該大力加強(qiáng)各學(xué)科間的橫向聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透和融合，適當(dāng)增加與其他學(xué)科綜合的教學(xué)內(nèi)容，既要堅(jiān)守專業(yè)的學(xué)科教學(xué)，同時(shí)也要研究如何摒除學(xué)科間的墻壁，加強(qiáng)學(xué)科間的滲透與交融，使知識(shí)成為一個(gè)整體。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)文化素質(zhì)。在專業(yè)方面有著巨大成就的學(xué)者通常在藝術(shù)、文學(xué)等方面同樣造詣高深。這樣通過提高知識(shí)的整體有機(jī)的認(rèn)識(shí)和自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)來更好地認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而提高分析問題和解決問題的能力來真正培養(yǎng)和提高學(xué)生自身的創(chuàng)新能力。

傳統(tǒng)的教育方式就使得我們的大部分的人才培養(yǎng)向平庸化方向和模式化方向發(fā)展，使得培養(yǎng)出來的人才畏首畏尾，形式單一，沒有個(gè)性化的表現(xiàn)和內(nèi)容，也就談不上綜合素質(zhì)高的創(chuàng)新型人才。因此，改變當(dāng)前的“事實(shí)性知識(shí)與片段技能的評(píng)價(jià)”就顯得非常必要。

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