馬金花

摘 要：以學(xué)會(huì)做人為核心，以生活道德理論為基礎(chǔ)的新的德育課程體系，正在改變著以往的教學(xué)觀。在英語教學(xué)中，要把語言學(xué)習(xí)和道德學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，把思想教育寓于文化教育之中，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德情操，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，從而健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；學(xué)會(huì)做人；思想教育

德育是一切教育的靈魂和根本?！耙磺袨榱嗣總€(gè)孩子的發(fā)展”是基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念；“全面育人，育全面發(fā)展的人”則是目前擺在每位教育者面前的重大課題。可見，構(gòu)建以學(xué)會(huì)做人為核心，以生活道德理論為基礎(chǔ)的新的德育課程體系，正在改變著我們以往的教學(xué)觀。作為學(xué)校教育教學(xué)的主陣地——課堂，則是實(shí)施德育工作的重要途徑。在教學(xué)中，我們必須堅(jiān)持“以人為本，德育為首”的原則，將學(xué)生的思想道德教育貫穿和滲透在課堂教學(xué)中。作為基礎(chǔ)學(xué)科的英語，和其他學(xué)科一樣，同樣也肩負(fù)著提高青少年思想和文化素質(zhì)的重任。基礎(chǔ)教育階段，英語課程的主要任務(wù)，就是要“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，樹立他們的自信心，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力及合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，拓展他們的視野，培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”。所以針對(duì)青少年學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)及接受能力，作為教師，我們應(yīng)努力挖掘課本中的德育因素，以知識(shí)為載體，將外來優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明適時(shí)適度地在教學(xué)中滲透。從學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，積極探索新世紀(jì)新階段青少年思想道德建設(shè)的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德情操。因?yàn)榻逃暮诵木褪墙虝?huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的人格要比成績(jī)更為重要。如何在教學(xué)過程中滲透德育呢？

一、注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義思想是一個(gè)公民最起碼的道德規(guī)范，但對(duì)學(xué)生只講空洞的愛國(guó)是不夠的。在教學(xué)過程中，通過滲透我國(guó)悠久的文明史，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)等，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。Module5 Hometown中，通過學(xué)習(xí)描述家鄉(xiāng)和了解美國(guó)和英國(guó)的主要城市與河流，提高對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)世界的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

如今的孩子，承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力太差。為了加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，在教學(xué)中，我通過對(duì)中外著名科學(xué)家的感人事跡的講述，以培養(yǎng)他們的吃苦精神。中國(guó)人民素來以勤勞樸實(shí)而聞名，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞儉樸作風(fēng)，才真正體現(xiàn)新一代的精神面貌，因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語不是一日之功，它需要日積月累，有持之以恒的精神才能學(xué)好，因此，學(xué)習(xí)了How to learn English后，教育學(xué)生敢于面對(duì)困難，注意對(duì)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)的培養(yǎng)，要他們積極解決困難，自強(qiáng)不息，永不氣餒，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很自然地被各種美德影響，品德和修養(yǎng)在不知不覺中提高著。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌行為習(xí)慣

在教學(xué)過程中，可以通過教師言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生。教育學(xué)家孔子，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。實(shí)踐證明，以身作則是思想品德教育工作的一條規(guī)律。因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣，將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活具有重要的意義。由于遺傳因素、家庭條件及生活經(jīng)歷的不同，每個(gè)學(xué)生都會(huì)形成其獨(dú)特的個(gè)性，他們的興趣、智力、愛好、性格也各不相同，這樣就導(dǎo)致了他們之間的差異。中國(guó)作為禮儀之邦，在世界是聞名的，外國(guó)人都這樣有禮貌，我們應(yīng)更加發(fā)揚(yáng)講文明、懂禮貌的光榮傳統(tǒng)，杜絕打架、罵人等不文明現(xiàn)象。通過多次強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生在逐步掌握語言的同時(shí)，體驗(yàn)到人際關(guān)系的融合，使文明之風(fēng)在班里興起。

四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，尊老愛幼，遵守社會(huì)公德

教師不僅要教學(xué)生讀書，更要教他們學(xué)會(huì)做人。學(xué)生的心靈美是受到各方面影響的，如今，每個(gè)家庭都只有一個(gè)孩子，孩子是父母的掌上明珠，許多父母都比較溺愛孩子，孩子自己便慢慢地變得自私，只想從父母、從別人那里得到關(guān)心愛護(hù)，卻很少懂得去關(guān)愛他人。于是在教學(xué)中，我特別注意培養(yǎng)學(xué)生做人的態(tài)度和方法，使他們學(xué)會(huì)與同學(xué)相處的基本原則，懂得尊重他人、關(guān)愛他人。

五、注重學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成

在英語教材中，有關(guān)錢的話題不少。就“金錢和朋友”這一話題，我讓學(xué)生展開討論。有些學(xué)生認(rèn)為有錢才能快樂，想干什么就干什么；有些學(xué)生則認(rèn)為，有朋友才是最重要的，因?yàn)榕笥芽梢詾槲覀兎謶n解難，使我們的內(nèi)心能夠得到慰藉，使我們的生活更加充實(shí)。對(duì)此，我首先認(rèn)同他們的各種想法，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，告訴他們：金錢固然重要，但它不是萬能的，因?yàn)闆]有朋友的生活將會(huì)是一潭死水，而“患難朋友才是真正的朋友”。

六、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，需要教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、分層次的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使自學(xué)成為他們內(nèi)在的需要，使學(xué)生從苦學(xué)到樂學(xué)，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，主動(dòng)參與教學(xué)，使學(xué)生真正獲得適應(yīng)社會(huì)的學(xué)習(xí)能力。

為了達(dá)到“教書育人”之目的，教師必須認(rèn)真鉆研教材，積極營(yíng)造出適合學(xué)生成長(zhǎng)的良好的社會(huì)環(huán)境及氛圍，使學(xué)生在愉快的氣氛中自然地接受英語知識(shí)和思想品德教育，形成積極向上的精神力量，促進(jìn)其自身生動(dòng)活潑健康地成長(zhǎng)。這才是我們實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂，只有擁有健康思想的人，才能享受健康、美好的人生。

參考文獻(xiàn)：

鄭克儉.新時(shí)期班主任工作的創(chuàng)新[M].陜西師范大學(xué)出版社，2005-06.

編輯 韓 曉