李井凡

[摘 要] 賞識(shí)理念是一種適應(yīng)課程改革的新型教學(xué)意識(shí)，有利于學(xué)困生張揚(yáng)個(gè)性，自由發(fā)展，促進(jìn)學(xué)困生自學(xué)能力的提高，從而提高課堂教學(xué)效益，目前已被大部分教師認(rèn)可，但往往流于形式：教師居高臨下時(shí)，學(xué)困生生活在地獄；教師俯下身來(lái)時(shí)，學(xué)困生生活在天堂. 這在一定程度上影響著學(xué)困生個(gè)性的發(fā)展和學(xué)業(yè)成績(jī)的提高. 針對(duì)七年級(jí)學(xué)生活潑、好奇、好勝的特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)課上筆者采用賞識(shí)理念教學(xué)，構(gòu)建綠色生態(tài)化的數(shù)學(xué)課堂模式，營(yíng)造適宜天才成長(zhǎng)的綠色生態(tài)環(huán)境，以期每個(gè)學(xué)困生都可能成為天才.

[關(guān)鍵詞] 綠色生態(tài)化；教學(xué)設(shè)計(jì)；“捕魚”方式；因材施教

賞識(shí)理念是一種適應(yīng)課程改革的新型教學(xué)意識(shí)，有利于學(xué)困生張揚(yáng)個(gè)性，自由發(fā)展，促進(jìn)學(xué)困生自學(xué)能力的提高，從而提高課堂教學(xué)效益，目前已被大部分教師認(rèn)可，但往往流于形式：教師居高臨下時(shí)，學(xué)困生生活在地獄；教師俯下身來(lái)時(shí)，學(xué)困生生活在天堂. 這在一定程度上影響著學(xué)困生個(gè)性的發(fā)展和學(xué)業(yè)成績(jī)的提高. 針對(duì)七年級(jí)學(xué)生活潑、好奇、好勝的特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)課上筆者采用賞識(shí)理念教學(xué)，構(gòu)建綠色生態(tài)化的數(shù)學(xué)課堂模式，營(yíng)造適宜天才成長(zhǎng)的綠色生態(tài)環(huán)境，以期每個(gè)學(xué)困生都可能成為天才.

綠色生態(tài)化的教學(xué)設(shè)計(jì)

賞識(shí)理念下綠色生態(tài)化數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，問題情境更加豐富，學(xué)困生展示的時(shí)空更加廣闊.

例如：在呈現(xiàn)“線段、射線”這一片段時(shí).

設(shè)計(jì)理念：綠色生態(tài)化課堂倡導(dǎo)“構(gòu)建探究式教學(xué)模式”，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體驗(yàn)，實(shí)施探究式開放教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的策略，并引導(dǎo)學(xué)生在綠色生態(tài)化活動(dòng)中感悟知識(shí)的生成與變化.

（一）人行橫道線、竹子，這些圖形給我們以什么樣的形象？

1. 請(qǐng)畫出一條線段并加以表示.

2. 請(qǐng)說一說線段有何特征.

3. 貓看見魚的運(yùn)動(dòng)，狗看見骨頭的運(yùn)動(dòng)，為什么選擇直的運(yùn)動(dòng)？

4. 一個(gè)人過馬路到對(duì)面的商店去，為什么沒有走人行橫道呢？

活動(dòng)的動(dòng)畫，引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)；在討論的過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，在日常生活中，不走人行橫道要近些，但必須遵守交通規(guī)則；在探究發(fā)現(xiàn)諸多結(jié)論后，注重引導(dǎo)學(xué)生歸納、概括.

（二）探照燈、城市夜晚的美景，這些圖形給我們以什么樣的形象？

1. 請(qǐng)畫出一條射線并加以表示.

2. 請(qǐng)說一說射線有何特征.

由“探照燈、城市夜晚的美景”，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作和合作交流的能力，從而體驗(yàn)生活化的數(shù)學(xué)，在情感、態(tài)度、感知內(nèi)容上為深入學(xué)習(xí)作積極鋪墊.

課后反思：在這次數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)、直觀的活動(dòng)情境，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣和主動(dòng)性；采用了探究性教學(xué)模式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略；用親身體驗(yàn)的方式來(lái)經(jīng)歷數(shù)學(xué)、探究數(shù)學(xué)，獲取成功的喜悅，充分張揚(yáng)學(xué)困生的個(gè)性，讓師生在融洽的數(shù)學(xué)教學(xué)反思活動(dòng)中不斷成長(zhǎng)，達(dá)到人人學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)的目的.

綠色生態(tài)化的“捕魚”方式

賞識(shí)理念下的數(shù)學(xué)課堂變“授人以漁”為“師生共同捕魚”的綠色生態(tài)化的方式，筆者營(yíng)造濃郁的文化氛圍，用問題串的形式引領(lǐng)學(xué)生探究，從而達(dá)到讓學(xué)困生在綠色的生態(tài)環(huán)境中獲取知識(shí)的目的.

例如：數(shù)學(xué)課文學(xué)化，激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)情感.

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同. 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中.”這是詩(shī)人蘇軾對(duì)廬山的品評(píng). 在數(shù)學(xué)里，你想擁有蘇軾的感受嗎？請(qǐng)準(zhǔn)備好圍棋、計(jì)算器與筆者一起走進(jìn)數(shù)學(xué)王國(guó)吧.

請(qǐng)動(dòng)手?jǐn)[一擺，

（1）圖1共用了幾枚棋子？圖2呢？

（2）圖2比圖1多用了幾枚棋子？圖3比圖2呢？

（3）第10個(gè)“山”字中的棋子個(gè)數(shù)是______.

（4）你能猜想第n個(gè)“山”字中的棋子個(gè)數(shù)是______.

（5）第50個(gè)“山”字中的棋子個(gè)數(shù)是______.

（6）用502枚棋子能擺成符合本題規(guī)律的“山”字嗎？若能，是第幾個(gè)圖？若不能，請(qǐng)說明理由.

其實(shí)，通過觀察、比較，不難發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：

（1）后一個(gè)圖比前一個(gè)圖多用棋子______個(gè).

（2）猜想：第n個(gè)“山”字中的棋子個(gè)數(shù)是______.

綠色生態(tài)化的因材施教

“世上沒有完全相同的兩片樹葉”啟示我們：要承認(rèn)個(gè)性差異. 綠色生態(tài)化因材施教成為賞識(shí)理念下數(shù)學(xué)課型的主角，賦予“一把鑰匙開一把鎖”以新視角：那就是在尊重、平等的文化氛圍中具體因材施教.

（一）分層預(yù)習(xí)

學(xué)優(yōu)生必須完成對(duì)應(yīng)課時(shí)的診斷性練習(xí)；而學(xué)困生只需搜集新課的實(shí)例及基礎(chǔ)性練習(xí). 目的是使學(xué)困生克服學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的畏難情緒，鼓起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心.

（二）分層學(xué)習(xí)

學(xué)優(yōu)生必須掌握問題串中的所有問題并會(huì)說明理由；而學(xué)困生只需理解問題串中入口小的問題即可. 目的是降低知識(shí)的難度，激發(fā)學(xué)困生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.

如圖5，用等腰直角三角板畫∠AOB=45°，并將三角板沿OB的方向平移到如圖所示的虛線處后繞點(diǎn)M逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)22°，則三角板的斜邊與射線OA的夾角α為______.

請(qǐng)動(dòng)手做一做：

（1）∠2=______°；（2）∠1=______°；

（3）OA與MN的位置關(guān)系是：______.

很顯然，∠2=45°-22°=23°，∠1=45°-23°=22°，而MN∥OA，故∠α=∠1=22°.

（三）分層練習(xí)endprint