彭南秀

摘 要：農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國(guó)城市化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。從自身的實(shí)際出發(fā)，主要分析留守兒童存在的相關(guān)問(wèn)題，從多角度、多方面提出了解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)途徑和長(zhǎng)遠(yuǎn)對(duì)策。希望學(xué)校教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）、社會(huì)力量等有效地結(jié)合起來(lái)，使農(nóng)村留守兒童的德育工作形成合力，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：留守;培養(yǎng)習(xí)慣;陶冶情操

留守兒童年齡小，自理能力差，缺少父母的關(guān)愛(ài)，從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問(wèn)題。因此，解決好農(nóng)村留守兒童的德育缺失問(wèn)題是教育工作的重中之重。多年來(lái)，我在這方面做了一些探索，也取得了一定成效。作為班主任，作為在農(nóng)村工作的基層教師，我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的德育工作，采取有效措施關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。

一、找根源，有的放矢

當(dāng)前農(nóng)村留守兒童存在的相關(guān)問(wèn)題：

1.親情缺乏，心理失衡。由于父母不在身邊，留守兒童長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷。這些孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。

2.習(xí)慣不良，學(xué)習(xí)較差。許多農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣較差，他們不聽(tīng)祖輩教導(dǎo)，在校不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說(shuō)謊和欺負(fù)同學(xué)等行為。

3.道德滑坡，價(jià)值觀扭曲。家長(zhǎng)外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但相當(dāng)一部分農(nóng)村父母容易忽視對(duì)子女的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長(zhǎng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采取“物質(zhì)補(bǔ)償”的方式進(jìn)行“關(guān)愛(ài)”，使得一些留守孩子擁有過(guò)多零花錢(qián)，極易形成功利主義價(jià)值觀、享樂(lè)主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的陋習(xí)，甚至導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”“拜金主義”等錯(cuò)誤思想的形成。

二、用愛(ài)撐起風(fēng)帆

這些留守兒童從心靈上說(shuō)已失去某種平衡，他們很可能對(duì)失去的平衡在學(xué)習(xí)生活中充分壓抑或盡可能發(fā)泄。因此，班主任、老師絕不能以疏遠(yuǎn)、淡漠、鄙視，甚至是漫不經(jīng)心、膚淺的態(tài)度去對(duì)待他們，而應(yīng)該對(duì)他們予以深刻的理解和真誠(chéng)的關(guān)懷，讓他們的個(gè)性得到充分尊重，從而贏得學(xué)生的充分信賴，讓他們理解教師如同父母般的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，他們就會(huì)忘卻心理失衡，拋開(kāi)雜念努力學(xué)習(xí)。班主任、老師應(yīng)在開(kāi)學(xué)時(shí)對(duì)他們的情況進(jìn)行摸底，建立好留守學(xué)生檔案;在平時(shí)的生活中，班主任要多花時(shí)間和精力，經(jīng)常對(duì)他們的吃、穿、住、行等方面進(jìn)行了解，幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難，對(duì)他們倍加關(guān)愛(ài)，成為他們的好朋友。通過(guò)多談心、聊天等方法，班主任能全面深入了解這些留守兒童走進(jìn)他們的內(nèi)心，做他們的貼心人。讓他們?cè)陉P(guān)懷和幫助中體會(huì)到家庭的溫暖，從而揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。

三、培養(yǎng)習(xí)慣，從點(diǎn)滴做起

有些留守兒童的生活方式、禮儀交往偏離了方向，表現(xiàn)出厭學(xué)散漫、言行不恭和我行我素，班主任就要對(duì)學(xué)生的行為偏差予以修正，這就要求針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不同的家庭教育采取不同的方式。從小處入手，從點(diǎn)滴做起。如每天學(xué)生入校，我采取由學(xué)生輪流值日的方法，培養(yǎng)學(xué)生講究衛(wèi)生按時(shí)到校的好習(xí)慣。有時(shí)也需要對(duì)行為偏差的學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男袨榭刂疲环湃巫粤?。?jīng)常組織他們參加班級(jí)的各種活動(dòng)，讓他們明白應(yīng)該怎么做。

四、多渠道，陶冶情操

班隊(duì)活動(dòng)是一個(gè)有效途徑和開(kāi)展道德教育的主要形式，它不僅可以把道德教育的內(nèi)容加以具體化，更是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)自我教育能力的有效手段。班隊(duì)活動(dòng)形式靈活多樣，內(nèi)容豐富多彩，實(shí)際操作機(jī)會(huì)多，對(duì)學(xué)生有較大吸引力。教師應(yīng)改變以往德育教學(xué)照本宣科，用壓注手段灌輸?shù)年惻f做法，立足于現(xiàn)實(shí)生活，立足學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，立足時(shí)代發(fā)展要求，開(kāi)展內(nèi)容新、感召力強(qiáng)的活動(dòng)，從而活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們思維的敏銳性;以學(xué)生自己組織為主，教師進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我經(jīng)常精心設(shè)計(jì)和實(shí)施一些主題活動(dòng)，如“我的學(xué)校我的家”“給辛勤的父母寫(xiě)封信”“我成長(zhǎng)我快樂(lè)”等活動(dòng)。我還積極組織學(xué)生開(kāi)展愛(ài)心真情傳播行動(dòng)、雛鷹假日小隊(duì)、志愿服務(wù)隊(duì)、學(xué)校圖書(shū)館服務(wù)員等豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情操，從而達(dá)到做好農(nóng)村留守兒童德育工作的目的。

五、用欣賞的目光看學(xué)生

每個(gè)留守兒童都渴望得到賞識(shí)，每個(gè)留守兒童都有值得驕傲的閃光點(diǎn)，每個(gè)留守兒童都有其獨(dú)特的長(zhǎng)處。只要我們?yōu)樗麄冊(cè)黾右稽c(diǎn)自信心，多為他們創(chuàng)設(shè)展示自我的機(jī)會(huì)，他們定會(huì)放射出奇異的光彩！希望別人賞識(shí)是人的本性，賞識(shí)能使人愉悅，使人快活，賞識(shí)能激發(fā)人的潛能，賞識(shí)能使人開(kāi)啟心智，靈感涌動(dòng)，給留守兒童“戴高帽子”，真心實(shí)意地表?yè)P(yáng)他們，贊美他們，他們會(huì)給你意外的驚喜和回報(bào)！在賞識(shí)激勵(lì)的過(guò)程中，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，改變表?yè)P(yáng)內(nèi)容，變表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)為表?yè)P(yáng)進(jìn)步點(diǎn);改變表?yè)P(yáng)手段，變一般的籠統(tǒng)式表?yè)P(yáng)為分等級(jí)表?yè)P(yáng)，讓每一個(gè)留守兒童都深切地感受到老師在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著他;讓每個(gè)留守兒童都甜蜜地感受到同學(xué)們?cè)诹w慕他;讓每個(gè)留守兒童都在表?yè)P(yáng)與被表?yè)P(yáng)中樹(shù)立自信，穩(wěn)步前進(jìn)。

總之，在對(duì)留守兒童的德育工作過(guò)程中，教師要根據(jù)留守兒童的個(gè)性特征、性格差異、生活規(guī)律等因素，積極探索新的德育工作方法。班主任還應(yīng)多協(xié)作教育，把任課教師、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生及其家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）、社會(huì)力量等有效結(jié)合起來(lái)，使農(nóng)村留守兒童的德育工作形成合力，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓留守兒童不再孤單，不再“留守”。

參考文獻(xiàn)：

李培，何朝峰，覃奠仁.民族地區(qū)留守兒童的情緒調(diào)節(jié)能力與社會(huì)適應(yīng)[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010（6）.