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        傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2015-10-21 17:10:35毛艷
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用

        毛艷

        【摘要】現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)形式豐富多樣,兼具實(shí)用價(jià)值與現(xiàn)代化的氣息。傳統(tǒng)藝術(shù)富有更多地文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,能使趨向同一性的建筑擁有各自鮮明的特點(diǎn)。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)藝術(shù) 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì) 應(yīng)用

        1 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)藝術(shù)的作用

        1.1 兼具實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)美

        現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)最終都要面向不同的群體,因而都需要滿足不同客戶的要求。而實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)美兼具則是一個(gè)很重要的要求。我們民族的傳統(tǒng)建筑裝飾就很好地體現(xiàn)了這一要求。比如梁柱上多彩的漆畫,既可供欣賞,又能有效的維持梁柱的壽命;屏風(fēng)等設(shè)計(jì),則很好的對(duì)空間進(jìn)行了劃分,也不失美感。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,運(yùn)用這一思想,借鑒傳統(tǒng)手法中的隔扇以及屏風(fēng)等元素,對(duì)室內(nèi)進(jìn)行分割,讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)充滿了古典美感,兼具實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)美感,也取得了不錯(cuò)的效果。在全球化浪潮沖擊的今天,只有扎根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,才能有更好的建筑裝飾設(shè)計(jì)。

        1.2 展現(xiàn)地域特色,增添生活氣息

        我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)具有濃厚的生活氣息,可以說是民風(fēng)民俗的體現(xiàn),也是時(shí)代的縮影,與人們的生活息息相關(guān)。漢唐時(shí)的大氣雄壯,宋朝的清新明麗,每一時(shí)期也都有特定對(duì)的標(biāo)志。在北方的建筑裝飾風(fēng)格較為簡(jiǎn)潔、規(guī)整,寓意平和、淳樸,而南方的設(shè)計(jì)則濃墨重彩,裝飾細(xì)膩多彩,也體現(xiàn)出南方人獨(dú)有的性格特征。這一鮮明的設(shè)計(jì)手法,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中也具有很廣泛的應(yīng)用。比如很多體現(xiàn)地域特色的雕塑設(shè)計(jì),以及體現(xiàn)時(shí)代特征的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品,都體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的地域性和時(shí)代特征,充滿生活氣息。

        1.3 增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力

        在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,委婉含蓄表達(dá)某一思想,是常用的藝術(shù)手法。而在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法中,可供選用的圖形圖案,包括人物、風(fēng)景、花鳥蟲魚等等,不論是平面繪畫圖案,還是各種雕塑作品,都包含著豐富多樣的圖案圖形,在建筑裝飾中得到了普遍的應(yīng)用。例如常在裝飾中繪制牡丹,象征著高雅富貴,用松竹寓意品格堅(jiān)忍不拔,用鶴鹿同春象征著人的健康長(zhǎng)壽。而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,也借鑒了這一傳統(tǒng)手法,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中通過"形"表達(dá)"意"的設(shè)計(jì)思想不謀而合。例如設(shè)計(jì)壁畫時(shí),雕刻了如荷花、松柏等圖案,象征清廉堅(jiān)韌,給人以傳統(tǒng)文化之美,既能裝點(diǎn)整個(gè)建筑架構(gòu),又可以增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感,產(chǎn)生情感共鳴。

        2 實(shí)例分析

        2.1 傳統(tǒng)書法藝術(shù)的運(yùn)用

        書法藝術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)手法,樣式獨(dú)特,其藝術(shù)風(fēng)格多樣,而書法藝術(shù)的思想也融入到了傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中,漢字的"形"在傳統(tǒng)建筑裝飾中有不同擺放位置,也有大小各異的比例,構(gòu)成了裝飾設(shè)計(jì)的一部分,應(yīng)用廣泛。書法藝術(shù)所具有的"意"更是形象的表達(dá)了裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格,已經(jīng)成了一種具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力的文化符號(hào)。

        首先來講,可供建筑裝飾所選用的字體種類豐富:草書的灑脫不羈,可以體現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計(jì)的朝氣與活力;宋體的規(guī)整,可以表現(xiàn)建筑的莊重風(fēng)格等等,字體各異,各有其風(fēng)格。不僅如此,在建筑裝飾中通過對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),像字體的夸張變形,線條的形狀變化等手法,使嵌入在裝飾中的文字能夠符合整個(gè)設(shè)計(jì)的形態(tài)美。書法藝術(shù)的手法,在建筑中不僅能在"形"上呈現(xiàn)美,更是能夠表達(dá)信息和思想。比如常見的門匾設(shè)計(jì),通常有濃墨重彩的漢字設(shè)計(jì),或恢宏大氣,或淡然清雅,都傳遞出不同建筑裝飾的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,書法藝術(shù)得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,例如通過字體線條以及色彩的變化,讓整個(gè)建筑繽紛多彩,更顯得有滿活力,或者是將漢字與燈光相結(jié)合的設(shè)計(jì),以及在梁柱上的雕塑字,使書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中又有了新的藝術(shù)美感。同時(shí)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的安排思想,與書法藝術(shù)中的"留白"思想也相互照應(yīng)。簡(jiǎn)而言之,傳統(tǒng)書法藝術(shù)即在外形上呈現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的美感,在設(shè)計(jì)內(nèi)涵上,突出了設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,借鑒傳統(tǒng)的書法藝術(shù),并不意味著去照搬照抄,需要設(shè)計(jì)者根據(jù)不同的設(shè)計(jì)并結(jié)合圖形圖案等其他藝術(shù)手段,創(chuàng)造性地去使用,使書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中更富有藝術(shù)生命力。

        2.2 傳統(tǒng)裝飾圖案的運(yùn)用

        傳統(tǒng)裝飾圖案是中國(guó)建筑裝飾的文化結(jié)晶,涵蓋了民俗、地域特色、山水風(fēng)景、人物形象等等,在建筑裝飾中應(yīng)用極廣。而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)裝飾圖案也被經(jīng)常采用。

        2.2.1 直接使用傳統(tǒng)裝飾圖案

        由于傳統(tǒng)裝飾創(chuàng)作圖案的工藝的成熟種類齊全,并且每一裝飾圖案也逐漸有了其固定的文化含義,所以在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,可以直接采用這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如象征吉祥喜慶的喜鵲、飛龍彩鳳等裝飾圖案,常用用在壁紙以及門窗的設(shè)計(jì)中,給人以吉祥如意的喜感。而在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中,我們可以根據(jù)具體的裝飾設(shè)計(jì),直接飲用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法,當(dāng)然這里要做到,采用的裝飾圖案與設(shè)計(jì)主題以及建筑相一致,切不可張冠李戴。直接運(yùn)用傳統(tǒng)手法,可以高效的完成建筑裝飾設(shè)計(jì),同時(shí)又能保證設(shè)計(jì)的文化藝術(shù)美。

        2.2.2 整合開發(fā)傳統(tǒng)裝飾圖案

        隨著社會(huì)物質(zhì)文化水平的提高,人們對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的要求在逐漸變高。直接運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案,顯然不能滿足設(shè)計(jì)需求。這就要求設(shè)計(jì)者整合傳統(tǒng)裝飾圖案中的元素,將其設(shè)計(jì)思維、結(jié)構(gòu)、圖形、文化含義等要素進(jìn)行整合利用,吸取傳統(tǒng)元素的精華之處,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的技巧、工具以及設(shè)計(jì)理念,對(duì)傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行"再加工",比如可以對(duì)裝飾圖案進(jìn)行造型變化,結(jié)構(gòu)重組,作適當(dāng)?shù)母木幪幚恚x予其新的文化理念;或者運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,將平面圖形設(shè)計(jì)成立體圖,讓設(shè)計(jì)更有空間感等等。如此一來,雖然傳統(tǒng)裝飾圖案有了一定程度的改變,但是其蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵卻不會(huì)變味,同時(shí)又可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)的多種要求,符合現(xiàn)代人們的建筑審美觀。當(dāng)然,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再加工,不是機(jī)械的改造,其核心是要真正掌握傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的要義,在此基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行合理的開發(fā)使用,用傳統(tǒng)文化的色彩,去裝點(diǎn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)。

        3 結(jié)束語

        現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)可以很好地兼具實(shí)用性與藝術(shù)性,將蘊(yùn)含中國(guó)深遠(yuǎn)文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,能使建筑更加富有生氣。我們應(yīng)該鼓勵(lì)專業(yè)人員多多學(xué)習(xí)并深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),將文化通過這種形式繼續(xù)傳承下去。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 彭璐. 淺談建筑裝飾設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的傳承[J]. 科技信息,2009(36)

        [2] 陸宇澄.傳統(tǒng)裝飾紋樣中的吉祥觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[J].蘇州市職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004.1

        [3] 趙希崗. 現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案[J]. 裝飾,2012.4

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