李玉良

摘 要： 青少年是祖國的希望，是國家的未來。但是，社會(huì)上對青少年社會(huì)責(zé)任感淡漠，法律意識不強(qiáng)頗有微詞。在西方文化的不斷浸染下，一些青少年的行事準(zhǔn)則、思維方式與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相悖。某些青少年冷漠、偏激或者與社會(huì)并不接觸。本文就中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡薄的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析并提出了相應(yīng)的解決辦法。

關(guān)鍵詞： 中職思想品德教學(xué) 社會(huì)責(zé)任感 培養(yǎng)策略

中學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀的塑造期，極易情緒沖動(dòng)，受周圍環(huán)境的影響較大。在如今獨(dú)生子女居多的社會(huì)中，青少年容易產(chǎn)生“以我為尊”的負(fù)面價(jià)值觀，自視過高且對社會(huì)現(xiàn)狀與發(fā)展漠不關(guān)心。在青少年的可塑期，家庭、學(xué)校社會(huì)都應(yīng)各盡所能地使青少年樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感。而思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想矯正、幫助青少年樹立正確的人生價(jià)值觀的主要平臺。無論是學(xué)校還是社會(huì)都應(yīng)提高對思想品德課程的重視程度，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

一、青少年社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)的原因分析

1.家庭培養(yǎng)：重物質(zhì)輕精神。父母的一言一行都會(huì)對孩子的舉動(dòng)產(chǎn)生影響。在如今的快生活節(jié)奏中，家長忙于工作、忙于事業(yè)，多數(shù)是“空中飛人”。家長往往直接在家里請保姆、阿姨照顧孩子的衣食住行，或者直接將金錢丟給孩子，任孩子自給自足，忽略對孩子的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和道德教育。父母長期不在身邊，傳統(tǒng)上的言傳身教無法發(fā)揮正面作用。孩子長期處于缺乏親人的教導(dǎo)中，性格往往容易變得偏頗、價(jià)值觀畸形，素質(zhì)低下，對于人情世故缺乏正確的理解，社會(huì)責(zé)任感淡漠。除此之外，家長還常以成年人“一切以利益為先”、“莫管他人瓦上霜”的行為準(zhǔn)則教育孩子，也會(huì)使中學(xué)生自私自利、對他人漠不關(guān)心、社會(huì)責(zé)任感淡薄。

2.學(xué)校教育：重成績輕素質(zhì)。中國的教育模式一直是“填鴨式”教育，教師在講臺上口若懸河，學(xué)生在底下運(yùn)筆如飛。無論是教師還是學(xué)生無一不是在“高考”這根巨大的指揮棒下團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，中學(xué)生以進(jìn)入理想的大學(xué)為最終目標(biāo)，對“無關(guān)”事情漠不關(guān)心。中學(xué)生的生活重心只有學(xué)習(xí)，關(guān)注的只有沒完沒了的考試：周考、月考、模擬考。比之古代書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”有過之而無不及。這個(gè)時(shí)代的中學(xué)生幾乎是被成績拼湊起來的。中學(xué)生對社會(huì)上的熱點(diǎn)話題、焦點(diǎn)事件一概不知，對社會(huì)焦點(diǎn)的寥寥關(guān)注只是為了應(yīng)付考試。在這種一切以考試為重的氛圍中教育出來的孩子，社會(huì)責(zé)任感淡薄幾乎是自然而然的。在高考這種選拔性考試的制度下，中學(xué)生的同學(xué)關(guān)系也以競爭為主，而且學(xué)校本身就鼓勵(lì)競爭，中學(xué)生在這種環(huán)境下對人際關(guān)系不能正確處理，對他人漠不關(guān)心，社會(huì)責(zé)任感自然淡薄。

3.社會(huì)影響：人情淡漠，互不關(guān)心。在以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心的社會(huì)中，青少年在這種環(huán)境中生活、生存，被家長、媒體、社會(huì)時(shí)刻提醒著“不要和陌生人說話”，心心念念想著不要被騙，使青少年擁有社會(huì)責(zé)任感成了無稽之談。

二、增強(qiáng)青少年社會(huì)責(zé)任感的建議

1.在課堂引導(dǎo)中增強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。中學(xué)生生活的重心主要是校園生活，主要知識和信息的來源仍然是課堂。較之家長，大部分中學(xué)生對教師更信服。因此，課堂是培養(yǎng)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主戰(zhàn)場。思想品德課的講授內(nèi)容以分析國內(nèi)國際形勢、聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)、提高學(xué)生道德修養(yǎng)為主，更應(yīng)加大力度培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思想品德課堂上，教師不能只以應(yīng)付考試為主，勾畫重點(diǎn)難點(diǎn)，要求學(xué)生死記硬背。在課堂上，教師應(yīng)將自己定位為引導(dǎo)者而不是掌控者，學(xué)習(xí)者而不是教授者。在課堂上，教師應(yīng)以社會(huì)上焦點(diǎn)詳情為實(shí)例，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，認(rèn)知自己對應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任?；蛘咦寣W(xué)生還原場景等，教師從中引導(dǎo)，讓中學(xué)生設(shè)身處地地領(lǐng)會(huì)社會(huì)責(zé)任感的真正內(nèi)涵。學(xué)生會(huì)在扮演角色中帶入真實(shí)情感，并感受到社會(huì)責(zé)任的重要，領(lǐng)悟自己在社會(huì)中的角色和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

2.在綜合實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。中學(xué)生年紀(jì)尚小，對社會(huì)的理解較為淺薄。他們把自己的目光集中在吃喝玩樂中，鮮少接觸這個(gè)社會(huì)的真實(shí)需要。因此，我們不應(yīng)將中學(xué)生束縛在學(xué)校和局限于書本中的理論知識中。知識要在實(shí)踐中發(fā)揮作用。學(xué)校應(yīng)定期組織中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，有條件的學(xué)校還可以與山區(qū)學(xué)生進(jìn)行一對一的互幫互助。在社會(huì)實(shí)踐中，中學(xué)生會(huì)意識到自己能做什么，應(yīng)該做什么。在見識到社會(huì)的需要后并意識到自己的責(zé)任后，中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感會(huì)有所增強(qiáng)。社會(huì)實(shí)踐可以說是思想品德課的第二課堂。教師可以在思想品德課上具體講解這些社會(huì)實(shí)踐，使中學(xué)生對自己的所作所為有更深刻的認(rèn)知，對社會(huì)更熱愛并作出貢獻(xiàn)。

3.在社會(huì)宣傳中增強(qiáng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。這是最糟糕的時(shí)代，也是最好的時(shí)代。中學(xué)生生長于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。各種信息和評論往往會(huì)使辨別能力相對較低的中學(xué)生良莠不分。有些媒體的輿論導(dǎo)向并不正確，使得中學(xué)生不敢與陌生人交流，甚至對社會(huì)產(chǎn)生厭惡心理。因此，宣傳部門應(yīng)大力弘揚(yáng)“與人為善、互幫互助”的社會(huì)價(jià)值觀，使中學(xué)生能夠感受到社會(huì)的溫暖并意識到自己的責(zé)任。宣傳部門應(yīng)采取一些喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳?，F(xiàn)在的社交與網(wǎng)絡(luò)平臺非常多，相關(guān)部門可以在微博、微信公眾平臺等進(jìn)行正面宣傳，矯正青少年對社會(huì)的負(fù)面認(rèn)知，并使青少年意識到自己的責(zé)任所在。學(xué)校應(yīng)該配合這些宣傳，并對學(xué)生進(jìn)行深入淺出的舉例講解，使中學(xué)生對宣傳內(nèi)容更加理解，而不是把個(gè)例當(dāng)做事實(shí)。如“彭宇案”事件被紛紛擾擾的評論曲解成了“老人摔倒應(yīng)不應(yīng)該扶”的大討論，引發(fā)了社會(huì)信任危機(jī)。學(xué)校應(yīng)解釋清楚這些問題，使青少年能夠在諸多信息中辨別是非，有自己的見解。

三、結(jié)語

“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，青少年肩負(fù)著祖國的希望，是祖國的明天。如果青少年意識不到這點(diǎn)，那么明天岌岌可危，使青少年意識到自己的社會(huì)責(zé)任需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力且缺一不可。只有青少年有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，社會(huì)才能真正注入新鮮的血液，才能不斷地進(jìn)步并向前發(fā)展。提高青少年的社會(huì)責(zé)任感是艱難而緩慢的一個(gè)過程，我們不能期待一蹴而就，這需要各方長期且不間斷地努力。

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