楊榮輝

摘 要： 創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重點，是指在加強(qiáng)基本理論、基礎(chǔ)知識教育的同時，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，在原有知識能力的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生潛在的發(fā)明和創(chuàng)造能力。思想政治課教師理應(yīng)在素質(zhì)教育的核心——創(chuàng)新教育方面作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 思想政治 創(chuàng)新教育 教學(xué)氛圍 探究問題 教學(xué)活動

中學(xué)思想政治課擔(dān)負(fù)著對中學(xué)生進(jìn)行社會人文學(xué)科知識和思想品德教育的雙重任務(wù)。在中學(xué)生素質(zhì)教育中有其他學(xué)科不可替代的作用。在思想政治課中，有意識激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力是當(dāng)今時代發(fā)展的強(qiáng)烈要求。那么，如何在思想政治課中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育呢？

一、營造民主和諧的教學(xué)氛圍

創(chuàng)造力發(fā)展必須在自由安全的氣氛中才能進(jìn)行。寬松活躍、民主和諧的教學(xué)氛圍有益于思維發(fā)散和拓展，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于創(chuàng)新的催化劑。因此，教師應(yīng)鼓勵引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、大膽探索、各抒己見、暢所欲言，歡迎學(xué)生提出與自己或書本中不同的看法。要讓學(xué)生懂得不唯書，不唯師，不唯上，不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案，鼓勵學(xué)生去懷疑、去超越、去創(chuàng)新。盡可能營造出一種使學(xué)生無拘無束、暢所欲言、敢于爭鳴的氛圍。

要在課堂上努力為每一個學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會。教師應(yīng)承認(rèn)差異，善于看到不同層次學(xué)生取得的成績，通過鼓勵、贊揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行為，點燃學(xué)生心靈中開拓創(chuàng)新的火花，把學(xué)生存在的各種潛能變成現(xiàn)實。

二、創(chuàng)設(shè)探究性教學(xué)情境

1.質(zhì)疑。創(chuàng)造活動源于問題，沒有問題意識，一切創(chuàng)造性活動將無從談起。要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，獨立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題。一個人的智慧體現(xiàn)在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題之中，并在其中得到發(fā)展。例如，我在講高二“人生價值的兩個方面”之前，介紹重點及基本概念，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，鼓勵學(xué)生根據(jù)課文提出問題。有的問題提得很好，如：（1）人生價值的社會價值和自我價值這對矛盾，在社會主義時期怎樣體現(xiàn)既對立又統(tǒng)一？特別是怎樣理解它們的“對立”？（2）社會上是否存在社會價值而無自我價值的人？或者只有自我價值而無社會價值的人？為什么？（3）人的社會價值和自我價值是統(tǒng)一的，為什么還說社會價值是第一位的呢？等等。要回答這些問題，既要運(yùn)用本框題內(nèi)容，又要聯(lián)系已有知識，主要是運(yùn)用以前學(xué)習(xí)的“矛盾”知識，如矛盾的概念、“對立”與“統(tǒng)一”的含義及兩點論和重點論等。我提示學(xué)生結(jié)合這些知識對上述問題進(jìn)行討論，討論后對各種意見進(jìn)行歸納小結(jié)。通過質(zhì)疑，學(xué)生增強(qiáng)了問題意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

2.設(shè)疑。首先教師要善于設(shè)計具有針對性和啟發(fā)性的疑難問題，尤其對教學(xué)中的疑點和難點及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，要學(xué)生思索探討，逐步解疑，在探索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。學(xué)生對自己完全不熟悉的東西不感興趣，感興趣的是他們暫時不懂但經(jīng)過努力可以弄懂的東西，即新穎而有一定難度的知識。難度可以增加“智力負(fù)擔(dān)”，磨礪他們思維的敏捷性、創(chuàng)造性和深刻性。其次，教師設(shè)置疑問要多個角度，引導(dǎo)學(xué)生多方面、立體性分析。例如，“西部開發(fā)”這一重大舉措包含許多內(nèi)容，就“如何促進(jìn)西部開發(fā)”這一問題，要求學(xué)生從政治學(xué)中經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治常識三大方面考慮。從經(jīng)濟(jì)常識看，西部發(fā)展應(yīng)遵循什么規(guī)律？這一規(guī)律有哪些內(nèi)容？是否只要遵循這一規(guī)律就可以了？從哲學(xué)角度看，西部開發(fā)過程中要具備哪些條件？能不能一哄而上？怎樣才能搞好西部建設(shè)？從政治常識看，西部開發(fā)實現(xiàn)各民族共同繁榮說明了什么？又如在講“西部開發(fā)的重要性”時，既要引導(dǎo)學(xué)生從政治學(xué)科有關(guān)方面思考，又要求學(xué)生腦子里有一張中國地圖，明確西部在我國版圖中的位置，同哪些國家接壤等，這樣學(xué)生自然就會想到民族團(tuán)結(jié)、邊防鞏固等意義了。最后要求學(xué)生由點到面、從經(jīng)濟(jì)政治概括總結(jié)得出完整結(jié)論。通過這方面訓(xùn)練，學(xué)生形成對某一問題的整體印象，學(xué)會由此及彼、融會貫通的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。

三、開展豐富多彩的教學(xué)活動與實踐

1.開展課堂新聞點評。利用課前5～10分鐘，每周一次，安排一至兩位學(xué)生介紹近日發(fā)生的重大時事，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心政治的興趣。隨著學(xué)生關(guān)心時政興趣的濃厚，逐步引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)理論知識，對某個時政熱點問題進(jìn)行評析。如2003年3月20日，美國向伊拉克發(fā)動戰(zhàn)爭，某同學(xué)感慨萬千地在班上進(jìn)行了報道，并且做了如下點評，“美國英國繞過聯(lián)合國公然向主權(quán)國家伊拉克發(fā)動了代號為‘?dāng)厥仔袆印膽?zhàn)爭，這是美英霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治的真實面孔。是對當(dāng)今世界兩大主題和平發(fā)展的挑釁，這種侵略行為使我們更清醒地看到帝國主義的侵略本性和資本主義國家的本質(zhì)是不會改變的，清醒地認(rèn)識到落后就要挨打，我們必須發(fā)展，提高綜合國力，使我國真正屹立于世界民族之林。”新聞雖熟，但點評打開了學(xué)生思維的閘門，點燃了學(xué)生探尋未知的激情和欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2.舉辦課堂辯論會。具有創(chuàng)造性的辯證思維能力是政治課的靈魂。這種思維能力訓(xùn)練方法很多，其中討論或辯論是最常用的方法，不僅效果好，而且容易實施。例如，“加入WTO的利與弊”、“在西部大開發(fā)中應(yīng)實施什么戰(zhàn)略”、“如何正確認(rèn)識黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象”等。我們可以把這些思辨性題目放在恰當(dāng)?shù)慕滩膬?nèi)容中穿插進(jìn)行，事先要求學(xué)生課前精心準(zhǔn)備，認(rèn)真鉆研教材，廣泛搜集資料，分析比較各種觀點，深化對教學(xué)內(nèi)容的理解。在唇槍舌劍中學(xué)生始終表現(xiàn)出極高的參與熱情，不僅為學(xué)生打開知識的窗戶，開闊視野，而且有效培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維能力、快速的語言組織能力、靈巧的應(yīng)變能力及良好的心理控制能力。此做法為學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展提供了廣闊天地，發(fā)展了他們思維的創(chuàng)造性。

3.參與社會實踐。課外實踐活動是課堂教學(xué)的延伸，使學(xué)生融入自然、融入社會。學(xué)生通過實驗探索、調(diào)查研究等各種各樣的實踐活動，把書本知識運(yùn)用到實踐中，分析情況、研究問題、提出解決問題的方法。例如，學(xué)完“價值規(guī)律的作用”一課后，我布置學(xué)生利用國慶長假對“農(nóng)民為何豐產(chǎn)不豐收”“農(nóng)民致富路在何方”進(jìn)行一次訪問調(diào)查。學(xué)生大多來自農(nóng)村，對這一問題有親身感受。放假后通過調(diào)查訪問、翻閱資料，收集大量事例和數(shù)據(jù)，與書本知識結(jié)合起來，分析研究，寫出調(diào)查報告。在活動中，學(xué)生的組織能力得以施展，知識得以適用，親身實踐和體驗獲得直接經(jīng)驗帶來的歡樂，同時創(chuàng)新能力得到提高。