刁春萍

摘 要： “修辭立誠”是為文之道，寫作貴在抒寫性靈?，F(xiàn)在的學生作文，關(guān)鍵是缺乏真實的、獨特的感悟，缺乏感情投入。本文圍繞獨特的感悟從美感之感知、情意之感動和感發(fā)之意趣三方面讓寫作回歸“云已所欲云”，抒寫心靈，展現(xiàn)個體生命的活力之路。

關(guān)鍵詞： 寫作教學 獨特感悟 回歸本真

《高中語文課程標準》要求：學會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。我們普遍認為感受是個神秘的東西，要想捕捉很不容易，常常把藝術(shù)感受建立在他人的自我感受上，寫一些虛假的感受，言不由衷，缺少生命流動的展現(xiàn)。

明代袁宏道在《序小修詩》談自己的創(chuàng)作時說：“大都獨抒性靈，不拘格套；非從自己胸臆流出，不肯下筆?！蔽恼轮腥绻载S富的審美感受與靈巧的想象構(gòu)思，讓真情實感自由流露，抒發(fā)自己獨特的感受，就自會有一種感動人心的力量，從中也能透露出奪目悅耳、味鮮趣真的美感，達到天性自然之美，因而膾炙人口、耐人尋味。

那么，什么是感受呢？

所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈，是客觀世界和你的主觀情感相互碰撞，會產(chǎn)生一種火花。這種火花就可以看做是感受，是一種自我心理上的“妙覺”。感受是一個人的個性所凈化的一系列有內(nèi)在聯(lián)系的獨特的感覺和感情。它不但具有真實性，而且具有唯一性與獨特性。

為了激發(fā)學生寫作的沖動，教師要最大限度地挖掘?qū)W生心靈中的柔軟處。下面從美感之感知、情意之感動及感發(fā)之意趣[1]三個方面談獨特感悟的生命傳達。

一、美感之感知

對景物情事的客觀描摹，是屬于官能之觸引的感知，其美感主要在于詞中意象之精美賞心與音聲之和諧悅耳。

1.訓練各種感官敏銳地感應事物的能力。對視覺器官，要訓練它對空間的廣泛感受。朱自清在《春》中寫雨，把雨比作牛毛、花針等具體事物，視覺感受又是這樣細微。

還要訓練視覺對色調(diào)和明度的敏銳感覺。例如楊星火的散文《春雨》中的一段：“翠綠的麥苗兒，捧著水珠；鮮紅的桃花花瓣上，滾動著水珠；鵝黃色的柳枝上，掛著串串水珠……”三種顏色，三種形態(tài)，辨別得仔細、清楚，如果沒有敏銳的視覺則是寫不出來的。

訓練聽覺是要鍛煉它對聲音的感受，從而使視覺的感受變成有聲的世界，包括感受高音、響亮和音色的訓練。先“能感之”而后“能寫之”。

這樣不僅突出景物的可感性，更重要的是長期這樣去體驗、去感受，我們就有了屬于自己的感受力。

2.選材應選擇自己平時熟悉的最使“我”動情的人事物景。最熟悉的東西，就是我們最了解的東西，只有了解了才能寫好。大千世界，人事物景，是我們寫作時取之不盡、用之不竭的材料寶庫，留心觀察，用心感受，就能成為自己的東西，用起來就會得心應手、左右逢源。否則，如果寫自己不熟悉、不了解的東西，只是憑空想象、道聽途說，則必然寫得不真切，也就談不上生動感人。最使“我”動情的人事物景，必然給人印象最深，寫出來的文章必然動人心魄。

二、情意之感動

對敘寫之景物情事的主觀之情感，是屬于情感之觸引的感動，其美感主要在于景物之真切可感與情事之深摯動人。

1.找自己，不要把自己弄丟了。找自己并不是要找我們的軀體，而是要找我們看景物時的“頭一個感覺”，也就是初感。如果要避免他人的感受和虛假感受流入自己的寫作，這是最重要的一條，就是善于尋找自己的初感，找我們的話語和它的表現(xiàn)形式。也許，有的同學會說，我們每天都在思考。可我要說，你們是在用別人的感覺和套路在思考；也許有的同學還會說，我們每天都在說話。可我要說，你們是在用自己的嘴巴，講別人曾經(jīng)講膩了的套話。找自己，就是挖掘內(nèi)心，講新鮮、獨特的話語。

同一種景物在不同人的眼睛里形色味是不同的，心情不同，感受不同，景物的特征也就不同。即使是同一個人，心緒好時與心緒不好時，年輕時與年老時，對同一對象也會有不同感受。每個人的內(nèi)心世界都是獨一無二的，只要是抒發(fā)內(nèi)心的感悟，自然就與眾不同，而文章越是獨特越能打動人。

2.要多情，要“移情”。我們要用多情眼看無情物，多情才善于感受。“移情”是為了突出某種強烈的感悟，我們可以將自己的情感移融入觀察的事物上，讓描寫的景物與自己的感情相一致，然后反過來用被注入自己感情的景物襯托自己的情意，使物和人成一體，從而更集中地表達強烈感情。一旦將自己融入描寫對象，我們的感官和意識就會靈動起來，描寫也就水到渠成了。到了這個時候，恰如葉圣陶先生所講，眼睛怎樣看就怎樣寫，耳朵怎樣聽就怎樣寫，內(nèi)心怎樣感悟就怎樣寫。

選取注入你自己情感色彩的景物，要寫心中景。以情寫形，在景與情的關(guān)系上，情是第一位的。要根據(jù)情感抒發(fā)的需要去選景、寫景，而不是根據(jù)寫景的需要抒情，這一點大家要明確。

三、意趣之感發(fā)

要在官能的感知及情意的感動以外，在心靈及哲思方面引起人深遠之觸引與聯(lián)想的一種感發(fā)，其美感主要在于詞中自然流露出一種使人深思遠想的感悟觸發(fā)的力量。

四、堅持發(fā)展中的評價，有效進行升格訓練

我們要在導向方面及時引導，由衷地欣賞孩子的每一個微小進步。我們相信：學生是有他特有的看法、熱情和感情的；如果用我們的看法、熱情和感情去取代，那么是愚蠢的。當學生把心里話表達出來時，教師會進入“移情狀態(tài)”，真誠地和孩子“對話”，提出發(fā)展性評價。“一個教師，幾十個學生，心好像融化在一起忘記了旁的東西，大家來讀，來講，老師和學生一起來研究”（葉圣陶語）。在這樣民主的氛圍里，孩子再沒有被寫作的恐懼感，嚷著、笑著、寫著，只管大膽地跌跌撞撞地往前走。

每一次作文都應該是學生獨特而美麗的情感之花燦爛綻放的過程，而不應是新鮮卻缺乏生命力的假花招搖，每一位語文老師都應給學生寫作過程帶去一縷溫暖合適的生命陽光，讓他們在寫作中釋放生命活力，奔向無窮的寫作樂土，真正做到心弦與清風共鳴，情思與流云相戲。

參考文獻：

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