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        倡導(dǎo)個(gè)性化表達(dá)實(shí)施個(gè)性化閱讀

        2015-08-28 20:23:34于菊香
        課外語文·下 2015年7期
        關(guān)鍵詞:表達(dá)閱讀高中語文

        于菊香

        【摘要】在高中語文閱讀教學(xué)中要讓個(gè)性閱讀落到實(shí)處,就要讓課堂有互動(dòng)、有質(zhì)疑、有爭鳴。因此,在語文閱讀教學(xué)中讓學(xué)生有個(gè)性的思考、有個(gè)性化的表達(dá),才能讓學(xué)生有創(chuàng)新意識和思維,獲得閱讀的深入與個(gè)性閱讀與解讀的生成。

        【關(guān)鍵詞】高中語文;閱讀教學(xué);個(gè)性化;表達(dá);閱讀

        【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        高中語文閱讀教學(xué)是教學(xué)的主線,有人批評現(xiàn)在的互動(dòng)教學(xué)是表面熱熱鬧鬧,課下學(xué)生并沒有獲得什么實(shí)質(zhì)性的能力提升。但是課堂教學(xué)的質(zhì)量是以學(xué)生的表現(xiàn)與思維能力提升為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。如果我們熱鬧的互動(dòng)課堂,能夠讓學(xué)生有個(gè)性的表達(dá)出有一定道理獨(dú)特的質(zhì)疑、思考與解讀,那么提升學(xué)生人文性的有語文味的課堂也可以算是流光溢彩,可圈可點(diǎn)的有個(gè)性的閱讀課堂。

        一、精致預(yù)設(shè)點(diǎn)燃學(xué)生個(gè)性表達(dá)的火苗

        閱讀教學(xué)就是要學(xué)生有自己的理解,并在與文本的比較、理解中進(jìn)行碰撞,從而獲得閱讀的深入、思考的嚴(yán)密的閱讀思維與能力的形成。因此,我們在教學(xué)中就要注意教學(xué)的預(yù)設(shè),讓學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)進(jìn)行碰撞與發(fā)現(xiàn)直至獲得個(gè)性的閱讀與表達(dá)的生成。如在“離情別意的絕唱”《長亭送別》的學(xué)習(xí)中,我們會將人物的分析作為教學(xué)的重點(diǎn)之一,而分析中,我們總會對威逼張生“上朝取應(yīng)”老夫人多加指責(zé)、否定,甚至一無是處的批判,認(rèn)為她是封建思想的衛(wèi)道士,試圖扼殺自由婚姻的劊子手。那么,我在教學(xué)的時(shí)候,就讓學(xué)生思考舊社會一個(gè)達(dá)官貴人家的千金小姐嫁給一個(gè)沒有地位和穩(wěn)定收入的窮書生,結(jié)果會怎么樣呢?于是學(xué)生們從自己生活常識的角度思考——這樣的婚姻是沒有很好物質(zhì)保障的;然后,讓學(xué)生對戲劇中的“老夫人”這一形象分析的時(shí)候,學(xué)生們會覺得老夫人有眼光,是為了女兒終身著想的有個(gè)性、有創(chuàng)新色彩的解讀。當(dāng)然,學(xué)生這樣的思考還需要他們組織語言來合理地有邏輯的表達(dá)。課前預(yù)設(shè)是教師對教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)流程清晰呈現(xiàn)的思考,我們老師在閱讀教學(xué)中就要注意可以讓學(xué)生思考深入、深刻一些的問題;從而讓學(xué)生有思考和想表達(dá)的情感,如果我們再給以寬松的學(xué)習(xí)氛圍,那么,學(xué)生想說敢說、會說善說,既能提高學(xué)生課堂參與的興趣,又能激起他們的表現(xiàn)欲和表達(dá)欲,從而有“意外”的理解和解讀,在教學(xué)效果的生成中產(chǎn)生意外的“精彩”。

        二、賞識鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生自由表達(dá)的情感

        賞識教育能讓每個(gè)學(xué)生有被重視的感覺,有積極進(jìn)取的信任。我們在閱讀教學(xué)中要學(xué)會等待與期待,鼓勵(lì)學(xué)生們質(zhì)疑與釋疑,從而提高他們語言組織與運(yùn)用能力,獲得表達(dá)個(gè)性、表達(dá)水平的提升。

        (一)賞識讓學(xué)生想說敢說

        表揚(yáng)是一種廉價(jià)、最易于使用且最有效激勵(lì)的手段。我們在閱讀教學(xué)中,不能控制學(xué)生的話語權(quán),應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀中有發(fā)現(xiàn)有思考。如在《最后常春藤葉》教學(xué)中,我們肯定會總結(jié)“歐亨利式結(jié)尾”,學(xué)生可能一味接受其好的方面,我們可以讓他們自己說說這樣結(jié)尾的好處。學(xué)生說了,我們可以讓他自己繼續(xù)思考完善,讓他們自己思考自己的作答怎樣才有說服力。另外,還要注意關(guān)注全體,讓不同層次的學(xué)生都參與進(jìn)來,說得好的表揚(yáng)思路清晰、條理井然;說得差的要肯定其可取之處,如勇于發(fā)現(xiàn)展示自我。而對有新意的解讀可以讓大家一起學(xué)習(xí)體悟。

        (二)確定可個(gè)性表達(dá)的話題

        還是“歐亨利式結(jié)尾”的好處分析這一問題,我在讓學(xué)生們都一致認(rèn)為其使得故事既在情理之中,又讓故事發(fā)生突轉(zhuǎn)生成意料之外的好處之后,提出這樣的文章寫的多了,你會有什么感受呢?思考?xì)W亨利寫作中為什么總是用這樣的結(jié)尾呢?這樣可能引發(fā)學(xué)生顛覆定型思維,從老套缺少變化等方法獲得個(gè)性的解讀。另如《陳情表》的解讀也是如此,晉武帝讀了李密《陳情表》之后為什么要嘉獎(jiǎng)李密呢?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景以及《陳情表》的內(nèi)容做個(gè)性表達(dá)。

        (三)讓學(xué)生獲得個(gè)性表達(dá)興趣

        我們還要設(shè)置情境,讓學(xué)生借助文本結(jié)合生活體驗(yàn)——常識與思考。如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫?!穬H僅是悼念亡妻嗎?生活中人物對往昔美好產(chǎn)生思憶多是在什么情況下產(chǎn)生的呢?如此,學(xué)生能夠聯(lián)系蘇軾被貶、仕途失意進(jìn)行個(gè)性的解讀和表達(dá)。

        三、重視指導(dǎo)讓學(xué)生個(gè)性表達(dá)精準(zhǔn)有力

        個(gè)性表達(dá)需要合理、深刻且新穎獨(dú)到。因此,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,更需要提升學(xué)生分析和解決問題的能力,能夠有理有據(jù)地說得清、道得明。

        (一)提升對問題的深入認(rèn)識的能力

        認(rèn)識要精準(zhǔn),搞清楚個(gè)性表達(dá)的思路,形成逆向思維和發(fā)散思維的能力。如在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)中,我們可以讓學(xué)生思考,蘇軾為什么在眾多的“豪杰”中選取周瑜作為自己心目中的英雄?學(xué)生第一思維就是與赤壁有關(guān),然后會在蘇軾自己的處境與周瑜的意氣風(fēng)發(fā)、備受重用的對比中獲得深入分析的角度,從而認(rèn)清楚蘇軾贊譽(yù)周瑜的實(shí)質(zhì),獲得個(gè)性表達(dá)的深度。

        (二)獲得個(gè)性表達(dá)深刻表述的能力

        在對文本的閱讀與問題分析的時(shí)候,對問題的本質(zhì)有認(rèn)識之后,還要有深度。如最近月考題語文附加卷中“以《氓》為例,談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)”這道題,很多學(xué)生知道對作品文學(xué)性解讀的方向,但是卻沒有表達(dá)好,原因在于不知道先確立表達(dá)的觀點(diǎn)然后結(jié)合《氓》的內(nèi)容合適闡述文學(xué)形象的塑造、表現(xiàn)手法、表達(dá)手法和賦比興的特點(diǎn),導(dǎo)致概念化、臉譜化的個(gè)性表達(dá)。

        總之,閱讀教學(xué)只有讓學(xué)生深入的閱讀,個(gè)性的思考才能獲得閱讀能力的提升,在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生帶著問題、質(zhì)疑去閱讀與探尋解答,獲得發(fā)現(xiàn),并提升個(gè)性化探究結(jié)合的合理表達(dá),才能讓學(xué)生成為閱讀學(xué)習(xí)的主人,獲得語言運(yùn)用能力的提升,獲得語文素養(yǎng)與學(xué)習(xí)品質(zhì)的增強(qiáng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]梁才芬.淺談個(gè)性化閱讀在教學(xué)中的培養(yǎng)[J].文學(xué)教育(中),2014(01).

        [2]王小燕.“個(gè)性化表達(dá)”讓課堂更精彩[J].語文天地,2014(19).

        [3]周有紅.語文教學(xué)應(yīng)該彰顯學(xué)生的個(gè)性化[J].語數(shù)外學(xué)習(xí),2013(08).

        (編輯:龍賢東)

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