孫孝忠
[摘 要]數(shù)學教材是學生學習數(shù)學的載體,蘊含著重要的育人價值。因此,教師要認真研讀數(shù)學教材,發(fā)現(xiàn)、挖掘和利用其獨特的育人資源,為學生的發(fā)展服務。
[關(guān)鍵詞]學科價值 工具價值 文化價值 生活價值 數(shù)學教材
[中圖分類號] G623.5 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)20-033
在一次特級教師后備人員培訓期間,我聽了一節(jié)“用字母表示數(shù)”的觀摩課,印象深刻。上課伊始,教師出示1、3、8、10、j、k等撲克牌,問學生j和k各表示什么,然后告訴學生“這就是我們今天要學習的‘用字母表示數(shù)”。接下來,教師用3根小棒圍成1個三角形后問學生:“要圍成3個三角形,需要多少根小棒?圍4個三角形呢?”在學生一一回答后,教師又問學生:“那要圍n個三角形,需要多少根小棒呢?”隨著學生的回答,教師自然引出了用含有字母n的式子表示小棒的根數(shù)……表面上看,這樣的教學過程自然、順暢,學生的學習循序漸進,但細細品味,總覺得缺少了些味道。
巧合的是,我在一次學校發(fā)展共同體教研活動中也觀摩了“用字母表示數(shù)”這一課。教師在學生說出圍4個三角形需要多少根小棒后,通過屏幕出示1×3、2×3、3×3、4×3等算式,并提問:“你能像這樣繼續(xù)寫下去嗎?在自己的練習本上寫一寫?!币恢钡綄W生寫得不耐煩了,教師問:“有什么辦法來解決這個問題呢?”……在我看來,這樣教學不僅關(guān)注學生數(shù)學學習本身,而且關(guān)注學生獲得知識的過程,更為重要的是激發(fā)了學生數(shù)學學習的欲望。
我們知道,數(shù)學作為自然科學中最重要、最基礎(chǔ)的學科,既有自己獨特的學科特質(zhì),又有卓越的育人功能。因此,教學實踐中,我們要認真研讀課程標準,分析教材,重視和凸顯數(shù)學學科的工具價值、文化價值與生活價值,提升學生的綜合素養(yǎng)。
一、凸顯數(shù)學的工具價值——在解決問題中形成策略和思維方法
《數(shù)學課程標準》明確指出:“人人都能獲得良好的數(shù)學教育,使不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?!笔裁词恰傲己玫臄?shù)學教育”?我認為,良好的數(shù)學教育不僅要學習對后繼發(fā)展有用的數(shù)學,而且要學習對從事各項活動都有用的數(shù)學,即用所學的數(shù)學知識解決實際問題,這也是數(shù)學課程標準提出的重要目標之一。
如何通過數(shù)學學科的工具價值,引導學生用所學的數(shù)學知識解決實際問題,成為新版教材考慮的重要問題之一。為此,蘇教版小學數(shù)學教材從三年級開始,每冊教材都安排“解決問題的策略”單元教學內(nèi)容,以凸顯數(shù)學的工具價值。作為數(shù)學課程執(zhí)行者和建設(shè)者的教師,要關(guān)注并挖掘教材的學科內(nèi)涵,讓學生在對學習材料的操作和探索中感受到數(shù)學的工具價值。
如在“解決問題的策略——轉(zhuǎn)化”的教學過程中,教師讓學生通過動手操作,驗證兩個圖形(如右圖)的面積是否相等。學生在操作過程中自覺運用已有知識,如旋轉(zhuǎn)、平移等,將其轉(zhuǎn)化成規(guī)則的圖形進行比較。這里,學生把操作與思維聯(lián)系起來,既應用舊知識解決了新問題,感受到數(shù)學的應用價值,又習得了新知識。
數(shù)學是思維的體操,亦是思維的工具。在教學活動中,教師要重視學生思維能力的培養(yǎng),引導學生的認識從感性上升到理性,從形象思維發(fā)展到邏輯思維。在合作學習中,讓學生自由地發(fā)表自己的見解,聽取別人的意見,既實現(xiàn)了學生學習方式的轉(zhuǎn)變,又關(guān)注了學生組織概括能力和語言表達能力的發(fā)展。
二、挖掘數(shù)學的文化價值——在游戲活動中提升數(shù)學素養(yǎng)
數(shù)學不僅是一門科學,還是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、精神、方法和語言等是現(xiàn)代文明的重要組成部分。因此,培育學生正確的數(shù)學觀,引導學生了解數(shù)學的文化價值,提升學生的數(shù)學素養(yǎng),成為數(shù)學課堂教學的應然追求。
數(shù)學趣味活動是我校校本課程之一,而數(shù)學趣味活動課是彰顯數(shù)學文化價值的有效途徑。它以學生的生活和現(xiàn)實問題為載體,突出數(shù)學文化,讓學生感受豐富多彩的數(shù)學,著眼于促進學生的自主發(fā)展、個性發(fā)展、和諧發(fā)展。在教學實踐中,我們結(jié)合教材內(nèi)容和單元實踐課,引導學生開展了一系列“好玩的數(shù)學游戲”“數(shù)學實踐活動”“有趣的數(shù)學故事”等活動,如《游戲中的數(shù)學策略》《數(shù)字與編碼》《色彩中的數(shù)學》《有趣的一筆畫》《奇妙的七巧板》《數(shù)學故事創(chuàng)編》……這樣可把學生帶入精彩的數(shù)學世界,激發(fā)他們愛數(shù)學、學數(shù)學、玩數(shù)學、做數(shù)學、用數(shù)學的積極情感,使學生在游戲活動中體驗到數(shù)學的魅力,在學習活動中積極思考、大膽質(zhì)疑,享受到成功的喜悅。
此外,在璀璨的數(shù)學歷史長河中,有優(yōu)美而和諧的黃金分割、雄偉壯麗的科學宮殿的歐幾里得平面幾何、數(shù)學皇冠上的明珠“哥德巴赫猜想”……因此,在數(shù)學教學實踐中,教師要結(jié)合具體的教學內(nèi)容和學生的實際情況,展示數(shù)學發(fā)展的悠久歷史、數(shù)學文化的博大精深、數(shù)學大家的探究精神,讓學生了解數(shù)學與人類社會發(fā)展的相互關(guān)系,理解數(shù)學知識的形成過程,促進學生數(shù)學素養(yǎng)的提升。
三、回歸數(shù)學的生活價值——在實踐中實現(xiàn)教學相長且知行合一
數(shù)學來源于生活,又服務于生活中。在教學實踐中,教師不僅要關(guān)注數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系,更要挖掘教材中蘊含的數(shù)學思想方法對實際生活的應用價值。課堂教學中,教師要科學處理好“數(shù)學生活化、生活數(shù)學化”的關(guān)系,一方面,讓學生在加強數(shù)學與生活的聯(lián)系中,感悟到生活離不開數(shù)學,數(shù)學源于生活并最終應用于生活,生活是學習數(shù)學的大課堂,只有把生活經(jīng)驗提煉成數(shù)學知識,才能使我們的思維得到升華;另一方面,因為小學生的思維方式主要是以感性的形象思維為主,所以教師要對許多抽象的概括的數(shù)學術(shù)語、數(shù)學概念等,通過生活化的情境語言將其形象地描述出來,幫助學生更好地感知事物的本質(zhì)特征。
例如,教學“長方體的認識”時,由于學生對長方體這一概念很茫然,難以調(diào)動他們的學習積極性,所以我首先讓學生拿出自己的文具盒看一看、摸一摸,說說文具盒有什么特征。由于文具盒是學生身邊的事物,學生對它已有豐富的生活感知,可以通過對它的描述,為新知識的探索提供思維路徑,有利于學生進一步抽象其的數(shù)學特征。
數(shù)學中的算理是相當抽象和嚴謹?shù)?,小學生理解比較難,即使強化記憶也會常?;煜?。因此,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,溝通生活與數(shù)學算理之間的聯(lián)系,使學生深刻理解算理。如徐長青老師教學“植樹問題”一課時,他不是讓學生程式化的解答,而是伸出自己的手指,引導學生發(fā)現(xiàn)“手指數(shù)=指縫數(shù)+1”這一數(shù)量關(guān)系,將其遷移到“植樹問題”的解決之中。這樣教學,既易于激發(fā)學生的學習興趣,又利于他們理解和把握所學知識。
又如,教學“時、分、秒”之后,我讓學生回家記錄自己生活學習的情況,如什么時候做作業(yè)、什么時候吃晚飯等,然后在此基礎(chǔ)上合理安排自己一天的作息時間;教學“認識方向”后,我讓學生回家觀察周圍的八個方向都有些什么并畫一畫,然后觀察自己的家在學校的哪個方向,畫出上學的路線圖。這樣就摒棄了傳統(tǒng)的作業(yè)形式,留給學生更多的探索和思考空間,鼓勵學生按自己的思維方式解決問題,從中體驗到數(shù)學和生活之間的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學學習的樂趣和成功。
總之,“數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民所必需的基本素養(yǎng)”。因此,在教學實踐中,我們要充分挖掘并解讀數(shù)學教材內(nèi)在的意義,在教學設(shè)計、教學實施及教學反思中凸顯數(shù)學的育人價值,提升數(shù)學教育教學的內(nèi)在品質(zhì),使學生的數(shù)學素養(yǎng)不斷得到發(fā)展和提高。
(責編 藍 天)