楊春桃等

摘要：思想政治理論課是高校院校教學(xué)體系中的重要組成部分，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的平臺(tái)，對(duì)培養(yǎng)具備良好道德素質(zhì)的人才具有極為重要的作用和意義。但在實(shí)踐中，高校思想政治理論課實(shí)效性不足?；诮?gòu)主義、人本主義和有效教學(xué)理論，運(yùn)用應(yīng)用心理學(xué)方法提出了創(chuàng)新教學(xué)模式下高校思想政治理論課實(shí)效性提升的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：高等院校；思想政治理論課；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）06（a）-0000-00

《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，“要緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，了解和掌握大學(xué)生思想政治狀況，探索符合教育教學(xué)規(guī)律和大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，提倡啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式、研究式教學(xué)?！?中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳近期印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》指出，做好高校宣傳思想工作的主線是切實(shí)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。作為高校宣傳思想工作的主渠道，思想政治理論課在其中大有可為。要掌握大學(xué)生接受思想政治教育的心理需求規(guī)律，探索教學(xué)實(shí)效性，切實(shí)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)思想政治素質(zhì)和良好道德素質(zhì)人才的目標(biāo)，必須在思想政治理論課教學(xué)方法研究上有突破有創(chuàng)新。

一、高校思想政治理論課教學(xué)面臨的現(xiàn)狀

所謂實(shí)效性，是指事物經(jīng)過(guò)某種活動(dòng)過(guò)程后，產(chǎn)生的客觀結(jié)果與預(yù)期的目標(biāo)相比較，它所達(dá)到的真實(shí)有效的程度或狀態(tài)。思想政治理論課的實(shí)效性就是指通過(guò)思想政治理論課的理論和實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才目標(biāo)的狀態(tài)。受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境復(fù)雜多變的影響，高校思想政治理論課實(shí)效性還存在以下不足之處。

1、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)

思想政治理論課是一個(gè)具有豐富理論知識(shí)的課程體系，其教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，引導(dǎo)學(xué)生將課堂理論知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到“知行統(tǒng)一”，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)良好道德素質(zhì)人才的目的。一些高校生本來(lái)高考時(shí)成績(jī)不占優(yōu)勢(shì)，進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)大學(xué)生活的特點(diǎn)不了解，獨(dú)立生活能力欠佳，新的學(xué)習(xí)理念尚未建立，還不適應(yīng)大學(xué)生活。而思想政治理論課一般在大學(xué)新生中開(kāi)設(shè)，該課本身理論性比較強(qiáng)，課堂內(nèi)容比較枯燥、乏味，這就使得很多高校生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣較低，積極性不高。于是， 在思想政治理論課課堂上，有些高校生雖然表面上在聽(tīng)課，實(shí)際上卻在開(kāi)小差。表現(xiàn)在：上課不積極回答老師的提問(wèn)，也不積極參與討論問(wèn)題，有的上課做其他課程的作業(yè)，還有的甚至用手機(jī)玩游戲、看視頻、刷微信等，這在很大程度上影響了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。

2、教師教學(xué)創(chuàng)新性不足

思想政治理論課融思想性、理論性和實(shí)踐性于一體，因此，該課程對(duì)教師的素質(zhì)要求很高，它要求授課教師不僅要具備高尚的道德情操、淵博的理論知識(shí)，還要具備豐富的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，“為了追求‘完美，公開(kāi)課便越來(lái)越成了各種‘模式或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版?！保ɡ铈?zhèn)西，2015）高校思想政治理論課教師結(jié)構(gòu)層次和思想素質(zhì)參差不齊，表現(xiàn)在：一是在教學(xué)任務(wù)的承擔(dān)上，有的教師不僅承擔(dān)了日常教學(xué)工作，還承擔(dān)了大量的基礎(chǔ)性行政管理工作，心有余而力不足；二是在教學(xué)手段和教學(xué)方法上，有的教師過(guò)度依賴多媒體教學(xué)，站在講臺(tái)上拿著鼠標(biāo)一直點(diǎn)，忽視甚至摒棄了板書(shū)，缺乏和學(xué)生的互動(dòng)討論，把學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)器，教師本人則是教學(xué)機(jī)器；三是在教學(xué)態(tài)度上，有的教師出于方便和省事，直接套用官方課件，甚至完全從網(wǎng)上下載多媒體課件，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)等具體情況進(jìn)行修改，也不融入自己的思想，上課照著念，使學(xué)生無(wú)法理解和及時(shí)消化。長(zhǎng)此以往，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)實(shí)效性不高。

3、教學(xué)效果不太理想

思想政治理論課是一門(mén)全校性基礎(chǔ)課，所有學(xué)生都必須修讀思想政治理論課。鑒于學(xué)生人數(shù)較多，高校院校一般都會(huì)安排合班教學(xué)，很少考慮小班教學(xué)，有的合班學(xué)生甚至超出了100人。同時(shí)，由于專職師資力量較為緊張，院校一般會(huì)大量聘用兼職教師（包括本校行政人員、退休教師和外聘教師等）。可見(jiàn)，高校思想政治理論課的課程安排和教學(xué)安排不盡合理，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

思想政治理論課效果不高的另外一個(gè)原因是對(duì)高校生的考核評(píng)價(jià)失調(diào)，注重傳統(tǒng)的書(shū)面分?jǐn)?shù)的考核，“過(guò)程性考核與形成性考核”欠缺，造成高校生對(duì)自身能力的提升不夠重視， 這種考試型的評(píng)價(jià)作用是沒(méi)有任何實(shí)效的。目前，大部分高校院校都已經(jīng)逐漸意識(shí)到卷面考試評(píng)分的不合理性，因此也加入了其他考核內(nèi)容，開(kāi)始強(qiáng)化知識(shí)考核與技能考核的統(tǒng)一。如：期中考試、社會(huì)實(shí)踐考核等。但由于剛剛開(kāi)始考試改革，實(shí)操經(jīng)驗(yàn)明顯不足，使得這些過(guò)程性和形成性考核流于形式，效果差。如：期中考試通常采用撰寫(xiě)小論文的形式，而學(xué)生直接從網(wǎng)上下載論文的比例較高，達(dá)不到期中考試的目的；社會(huì)實(shí)踐往往采用社會(huì)調(diào)查、參觀訪談等形式，學(xué)生也能從網(wǎng)上下載到大量資料，實(shí)踐過(guò)程缺乏必要的監(jiān)督，使得實(shí)踐成效不明顯。

二、高校思想政治理論課實(shí)效性研究的范式和理論依據(jù)

1、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在長(zhǎng)期從事兒童智力發(fā)展研究中所提出的認(rèn)知發(fā)展理論，之后波及到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，尤其對(duì)教育學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了強(qiáng)大沖擊力。

該理論提出了一種新知識(shí)觀，認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，還是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的“模板”，課堂上不能用專家和課本的權(quán)威來(lái)壓服學(xué)生，迫使學(xué)生無(wú)條件地接受課本知識(shí)，而應(yīng)通過(guò)學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的建構(gòu)來(lái)達(dá)到對(duì)知識(shí)的接受目的，以學(xué)生的內(nèi)心信念、社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)為背景來(lái)合理分析所學(xué)知識(shí)。

該理論倡導(dǎo)一種新教學(xué)觀，認(rèn)為合作學(xué)習(xí)、交互教學(xué)有利于學(xué)生的能力建構(gòu)。它注重學(xué)生的前認(rèn)知，注重體驗(yàn)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探究和思維能力，其核心思想是讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)，主張教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行豐富而多向的交流、討論或合作來(lái)解決問(wèn)題。教學(xué)遵循“問(wèn)題—假設(shè)—推理—驗(yàn)證─總結(jié)提高”的基本程序，即：首先創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境提出問(wèn)題，然后組織學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行猜想和做假設(shè)性的解釋，再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，最后總結(jié)規(guī)律。

該理論還提倡一種新學(xué)生觀，旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和思維能力，培養(yǎng)學(xué)生民主與合作的精神，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)中，教師把學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力，重視學(xué)生對(duì)各種問(wèn)題的不同見(jiàn)解，傾聽(tīng)學(xué)生的多樣看法，洞察學(xué)生對(duì)各種想法的由來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。

2、人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識(shí)意義，其主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯。

該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程和愉悅的事情，每個(gè)學(xué)生都具有自發(fā)學(xué)習(xí)的天然傾向，主動(dòng)、自發(fā)、全身心投入的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好效果，教學(xué)必須服從人才的培養(yǎng)，“以人為本”，達(dá)到知、情、意、行并重是教學(xué)的終極目標(biāo)。

教師在課堂教學(xué)上，注重情感教育，倡導(dǎo)對(duì)人性的尊重，力求改變教學(xué)方法，貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生的角度選擇教學(xué)的內(nèi)容，重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，倡導(dǎo)意義學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)；在安排學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師只需提供學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍和各種學(xué)習(xí)資源，由學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，探索發(fā)現(xiàn)結(jié)果，而不是在威脅的教育情境下學(xué)習(xí)；在考核評(píng)價(jià)上，由學(xué)生自評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果。人本主義學(xué)習(xí)有利于啟發(fā)學(xué)生心智，提升學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我控制的能力。

3、有效教學(xué)理論

有效教學(xué)以教學(xué)的效益為核心，指教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都獲得成功或表現(xiàn)俱佳的教學(xué)行為。有效教學(xué)理論源于二十世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

該理論以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和自覺(jué)性作為出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)；以促進(jìn)學(xué)生形成有效學(xué)習(xí)作為有效教學(xué)的實(shí)質(zhì)和核心；以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展作為根本目的，也是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？梢?jiàn)，有效教學(xué)理論的核心是教學(xué)效益，它關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展或進(jìn)步，重視教學(xué)效果。

有效教學(xué)理論對(duì)教師的要求很高。它要求教師能正確處理好各種教學(xué)關(guān)系，包括教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)的適應(yīng)性、教學(xué)誘因、教學(xué)時(shí)間與效益的關(guān)系；它還要求教師提高教學(xué)策略，能根據(jù)具體教學(xué)情景靈活做出對(duì)策，研究具體的策略和方法，以提高課堂教學(xué)的效果，如：課堂活動(dòng)有效性教學(xué)策略、教學(xué)方式方法探究等；它還要求教師具備一種反思的意識(shí)，不斷反思自己的日常教學(xué)行為。

三、了解學(xué)生心理，創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性

1、強(qiáng)調(diào)“主體性”，在“從我做起”中提升實(shí)效性

“主體性”是一種創(chuàng)新意識(shí)，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，其實(shí)質(zhì)是一種主人翁精神。在教育系統(tǒng)中，存在兩個(gè)主體：一是“教”的主體——教師；二是“學(xué)”的主體——學(xué)生。在教育過(guò)程中，要明確這兩個(gè)主體的“主體性”，發(fā)揮主體因素的能動(dòng)作用。蘇格拉底教育方法注重教育的主體雙重性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)主體的活動(dòng)就是在師生充分發(fā)揮主體性的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。這與人本主義學(xué)習(xí)理論和有效教學(xué)理論等也是一脈相承的。

對(duì)教師這個(gè)主體而言，在思想政治理論課堂教學(xué)上，教師應(yīng)“從我做起”，挖掘?qū)W生潛能。在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)緊密結(jié)合高校學(xué)生特點(diǎn)，注重理論聯(lián)系實(shí)際，樹(shù)立“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向”的教育理念，更加緊密結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行項(xiàng)目化構(gòu)建。從而切實(shí)把職業(yè)教育的理念滲透到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。在教學(xué)方法上，摒棄疆化呆板的課堂灌輸方式和對(duì)多媒體教學(xué)的過(guò)度依賴，綜合運(yùn)用提問(wèn)、討論、辯論等方式，注重案例教學(xué)、情境教學(xué)等，把學(xué)生當(dāng)作責(zé)任主體，引導(dǎo)學(xué)生成為教育活動(dòng)的積極構(gòu)建者，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)參與來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。在考核評(píng)價(jià)上，教師應(yīng)多采用過(guò)程性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)的考核方式。教師不僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度，還對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)習(xí)慣、協(xié)作能力、創(chuàng)新精神、道德修養(yǎng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

對(duì)學(xué)生這個(gè)主體而言，學(xué)生也應(yīng)“從我做起”，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，主動(dòng)提問(wèn)，積極討論，勇于辯駁；在課外實(shí)踐活動(dòng)中，重視社會(huì)實(shí)踐，豐富自己的道德體驗(yàn)，反省自己的道德體驗(yàn)。在考核評(píng)價(jià)上，理性而客觀地接受教師的評(píng)價(jià)。

筆者在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)中，常采用辯論賽或模擬法庭的教學(xué)方法。通常把比賽規(guī)則或法庭開(kāi)庭程序告知學(xué)生，不固定選題，學(xué)生只要圍繞大學(xué)生道德與法制觀念養(yǎng)成進(jìn)行選題即可，確定選題后，由學(xué)生自行選擇角色，確定每個(gè)角色的分工，然后學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間準(zhǔn)備素材、查找資料，最后在課堂上進(jìn)行展示。學(xué)生通過(guò)積極搜集資料、角色模擬、現(xiàn)場(chǎng)展示，在“從我做起”中增強(qiáng)了“主體”意識(shí)，提升了教學(xué)效果。

2、重視“過(guò)程性”，在潛移默化中提升實(shí)效性

“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也?！备咝Ｉ某砷L(zhǎng)成才絕非一朝一夕即可造就，而是在潛移默化、持之以恒中逐漸實(shí)現(xiàn)。

“主體性”是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力是學(xué)生進(jìn)行自我建構(gòu)道德素養(yǎng)的重要途徑。傳統(tǒng)講授式教學(xué)更關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽視知識(shí)經(jīng)驗(yàn)獲得的過(guò)程和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的方法，導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力大大欠缺；而主體性發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)建構(gòu)式教學(xué)，注重方法的思考過(guò)程和理論的推導(dǎo)過(guò)程，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行猜想和分析，最后找到解決問(wèn)題的方式方法，培養(yǎng)主動(dòng)建構(gòu)的態(tài)度，掌握主動(dòng)建構(gòu)的方法。過(guò)多關(guān)注結(jié)果使得道德養(yǎng)成具有短期的功利性，而更多地關(guān)注過(guò)程能夠培養(yǎng)具有長(zhǎng)期的主體特征的道德素養(yǎng)。

課堂教學(xué)采取提問(wèn)式教學(xué)方法，能夠活躍課堂氣氛，符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生心理需求，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。不僅教師可以提問(wèn)，學(xué)生也可以提問(wèn)，學(xué)生相互之間也可以提問(wèn)。巧妙運(yùn)用角色轉(zhuǎn)換，讓提出問(wèn)題的學(xué)生充當(dāng)“老師”，由其他學(xué)生回答問(wèn)題，這種做法極大地激發(fā)了學(xué)生的好勝心和提問(wèn)的主動(dòng)性。如：在學(xué)習(xí)“憲法的概念和特征”時(shí)，當(dāng)講到“憲法是最高行為準(zhǔn)則”時(shí)，我要求學(xué)生以“憲法”二字進(jìn)行提問(wèn)比賽，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想提問(wèn)法、比較提問(wèn)法等嘗試提問(wèn)，然后進(jìn)行評(píng)比，課堂氣氛相當(dāng)熱烈，使學(xué)生的提問(wèn)能力在不斷強(qiáng)化中逐步提高。

3、尊重“差異性”，在“因材施教“中提升實(shí)效性

“培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人是教育永恒的主題”。世界上沒(méi)有同樣的兩個(gè)人，學(xué)生之間差異性很大，“因材施教”是教育思想中的先進(jìn)之處?；诜奖闶∈拢瑐鹘y(tǒng)教育模式主要采用“齊步走”的做法，忽視學(xué)生的個(gè)體差異，不利于全體學(xué)生的道德素質(zhì)都得到提升?！耙虿氖┙獭币浴叭吮局髁x”為基石，尊重學(xué)生，平等接受每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)或特長(zhǎng)。為了做到“因材施教”，提升學(xué)生“主體性”，教師要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)，充分挖掘和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，提升教學(xué)實(shí)效性。

例如在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》教學(xué)中，積極開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)，可以布置2-3項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)，由學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，自由結(jié)成小組，選擇完成其中一項(xiàng)任務(wù)。這樣做有利于學(xué)生個(gè)體特長(zhǎng)的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，鍛煉學(xué)生組織能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

總之，高校教育人才培養(yǎng)模式不同于普通高等教育人才培養(yǎng)模式，它具有理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)體系并重的“雙軌”同步、理論教學(xué)大綱和實(shí)踐教學(xué)大綱“雙綱”并舉等基本特征。作為承擔(dān)培養(yǎng)良好道德素質(zhì)人才目標(biāo)的基礎(chǔ)課，思想政治理論課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，培養(yǎng)具備良好世界觀、價(jià)值觀和人生觀的人才。

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