安劍鳳
【摘要】在小學數(shù)學教學中滲透德育教育,就是要將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來,使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德。我們要善于捕捉小學數(shù)學本身所蘊含的豐富的思想內容,在傳授學生數(shù)學知識和技能的同時,加強德育滲透,使學生受到愛國主義 辯證唯物主義的熏陶,進一步明確學習目的,養(yǎng)成良好的學習習慣,促進個性心理品質的健康發(fā)展。
【關鍵詞】小學數(shù)學 德育教育 教學策略
【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)03-0123-01
《小學數(shù)學課程標準》中指出:在小學數(shù)學教學的全過程中都要對學生滲透德育教育,加強對學生進行愛國主義教育。然而,這一環(huán)節(jié)也是課堂教學最重要的一環(huán)。那么,在數(shù)學教學中如何進行德育教育呢?
一、利用教材
在小學數(shù)學教材中,思想品德教育內容十分豐富,只要教師認真鉆研教材,充分利用教材中的德育素材,不失時機地進行思想教育,把德育教育貫穿于知識教學中。如:在復習“時、分、秒”的教學,以課件出示北京申奧成功人們的喜慶場面為畫面。抓住這一素材,教育學生:中國申奧成功了,我們中國人期盼了多年的夢想,今天終于如愿以償了,我們身為中國人,多么自豪,多么驕傲。在教學圓周率時,可以介紹祖沖之是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家,他是世界上第一個把圓周率的值精確計算到小數(shù)點后7位小數(shù)的人,這一成果要比外國數(shù)學家早一千多年。并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事,這樣既可以增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心。
二、聯(lián)系實際
數(shù)學教學中的德育滲透通常是以一定的教學材料為媒介,通過教學、閱讀、分析、比較等一系列的學習活動自然而然地進行的。以數(shù)學形式聯(lián)系實際,內容具體,數(shù)據(jù)可靠,容易比較,教學效果好。聯(lián)系實際首先要聯(lián)系國情實際。對小學生來說,最好選擇具有正面教育效果的內容。使學生在學知識的過程中潛移默化,受到啟發(fā)和教育。其次,是聯(lián)系學生實際,針對學生思想行為中出現(xiàn)和存在的問題,有目的滲透。例如:有的學生家庭條件比較優(yōu)越,再加上大氣候——“一家只生一個孩子好”,這樣家長們對子女的寵愛程度是可想而知的。孩子認為長輩沒有多少文化,同樣過上好日子。結果學生們意志薄弱,學習不刻苦,不求上進,針對這些情況,讓學生計算:一農戶去年畝產玉米400千克,今年在農科人員的指導下采用地膜栽種新技術,畝產量達到820千克,今年的畝產量是去年的多少倍?如果每千克售價1.20元,今年10畝,承包地可比去年多收多少元,使學生體會到,發(fā)展農業(yè)同樣離不開科學知識的道理。從小養(yǎng)成愛科學,努力學習的良好習慣。
三、運用史料
在數(shù)學發(fā)展史上,中國對數(shù)學科學作出過巨大的貢獻。我國古代數(shù)學家很早就對圓進行了非常深入的研究。大約2000多年前,在我國古代的數(shù)學著作《周髀算經》中就有“周三徑一”的記載。直到1200年后,西方人才找到了類似的方法。大約1500年前,我國的數(shù)學家祖沖之,計算出圓周率大約在3.1415926和3.1415927之間,成為世界上第一個把圓周率的值精確到6位小數(shù)的人。他還用22/7和355/133兩個分數(shù)表示圓周率,22/7(約等于3.14)稱為約率,355/133(約等于3.1415929)稱為密率。他求得密率的時間,至少要比國外數(shù)學家得出這樣精確的數(shù)值早1000年。我國古代早就運用方程的思想方法解決實際問題。早在700多年前,我國數(shù)學家李冶(1192—1279)在解決問題的過程中,系統(tǒng)地應用并發(fā)展了“天元術”。 14世紀初,我國數(shù)學家朱世杰又創(chuàng)立了“四元術”,這是我國古代數(shù)學的一次飛躍;現(xiàn)代著名數(shù)學家陳景潤,華羅庚幼年未受過正規(guī)教育,可才華橫溢,為數(shù)學事業(yè)做出了巨大貢獻;著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏,在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先。這些材料分散見于數(shù)學課程之中,教師要善于挖掘,要通過豐富的數(shù)學史料讓學生看到我們的國家和民族在數(shù)學領域中的巨大成就,從而激發(fā)他們的民族自豪感、自尊心和自信心,使他們意識到自己這一代有責任繼承和發(fā)揚民族的光榮傳統(tǒng)。此外,還有一些國外的數(shù)學家,為了世界數(shù)學發(fā)展所付出的代價。讓學生了解數(shù)學發(fā)展每前進一步,都需要數(shù)學家們的膽識、勇氣和毅力,甚至以生命為代價,激起學生不斷探究,努力向前的學習動力。
四、教師示范
師德高尚的教師作為學生學習的榜樣,教師對學生一往情深的愛在某種意義上表現(xiàn)為高尚的師德,這種愛是一種只講付出不講回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是教師教育學生的感情基礎,是對教育事業(yè)的熱愛的具體化。這種師愛一旦讓學生體會到,就會“親其師”,并且“信其道”;教師有了這種愛,在教學中就能把握每個學生的個性,形成恰如其分的期望,就能注意、尊重和賞識每一個學生,就可能產生良好的自我實現(xiàn)的羅森塔爾效應。比如,為了上好一堂數(shù)學課,教師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。良好道德習慣的形成,是一個人的完整品格結構發(fā)展中質變的核心。在學生良好道德習慣培養(yǎng)過程中,我們要重視德育的示范性,要充分發(fā)揮教師的人格力量。在教學實踐中,教師“要樹立育人為本的思想,熱愛學生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展?!痹趯W生的心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。高尚而富有魅力的教師人格能產生身教重于言教的良好效果。
總之,就是依據(jù)數(shù)學學科的特點,將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來,使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品質。
參考文獻:
[1]宋素霞.小學數(shù)學教學中如何滲透德育教育[J].學周刊,2011(3).
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