潘越偉

摘 要 隨著高職院校的招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生的水平也參差不齊，這給本來就比較難的高職數(shù)學(xué)帶來了一定的教學(xué)難題。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一種全新的學(xué)習(xí)模式，它以學(xué)生為學(xué)習(xí)和教學(xué)中心，不再是單純地教師灌輸知識(shí)，而是讓學(xué)生通過自身的自主學(xué)習(xí)，構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)體系，進(jìn)而達(dá)到掌握知識(shí)和提高學(xué)習(xí)能力的目的。高職教師在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，將復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)逐步進(jìn)行分解，讓學(xué)生更容易接受教學(xué)。

關(guān)鍵詞 高職數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué) 構(gòu)建主義 應(yīng)用策略

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.06.057

Application of Constructivist Learning Theory in Higher

Vocational Mathematics Teaching

PAN Yuewei

（Department of Basic Courses， Commercial College of Guizhou， Guiyang， Guizhou 550004）

Abstract With the expansion of enrollment in higher vocational colleges， students of varying levels， it was relatively difficult to vocational teaching mathematics brought some problems. Constructivist learning theory is a new learning model， which student learning and teaching center， is no longer simply the teachers to impart knowledge， but let students through their own self-study， learning to build their own system， and then to acquire knowledge and the purpose of improving learning. Mathematics Teaching in Higher Vocational Teachers should be good at using constructivist learning theory， gradually guide students to learn the complex learning tasks gradually decompose， so that students are more likely to accept the teaching.

Key words vocational mathematics; mathematics teaching; constructivist; application strategy

1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本概述

1.1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)涵

隨著現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)成為一種公認(rèn)的流行認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的，也就是說，知識(shí)不是教師傳授給學(xué)生的，而是學(xué)生利用自己所處的環(huán)境和所能利用的東西來獲取的。在一定情境下，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用周圍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資料，構(gòu)建起自己的學(xué)習(xí)體系，使學(xué)習(xí)成為一件自主、輕松的事情。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者，是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者，而不再是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)者。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。情境就是在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的情境，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中非常重要的方面;協(xié)作就是學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與教師、學(xué)生、其他人之間的協(xié)作;交流就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，要就學(xué)習(xí)問題與教師、學(xué)生進(jìn)行交流。其實(shí)，協(xié)作與交流在本質(zhì)上是一致的，都要求學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中將自身的學(xué)習(xí)問題和學(xué)習(xí)想法與所處的學(xué)習(xí)群體進(jìn)行分享和交流。因此，協(xié)作和交流是學(xué)生學(xué)習(xí)非常重要的部分和手段。意義建構(gòu)是教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)，一切都要圍繞這種最終目標(biāo)來進(jìn)行。教師在教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論時(shí)，一定要注意把握學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，制定科學(xué)、合理的教學(xué)方式、方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

1.2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的簡評(píng)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和建構(gòu)性，對于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)來說，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為為學(xué)習(xí)者構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資料與他人形成合作學(xué)習(xí)的模式是提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力的重要途徑。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論否定傳統(tǒng)教學(xué)中教師單純灌輸知識(shí)和思想的做法，而且這種不合理的教學(xué)方式并不適合高級(jí)學(xué)習(xí)，從這個(gè)程度上講，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有利于提高學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)能力，提高他們的想象力和創(chuàng)造力，而且對深化教育教學(xué)改革具有深遠(yuǎn)的意義。但是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論全盤否定傳統(tǒng)的教學(xué)模式也受到了學(xué)界的質(zhì)疑。傳統(tǒng)教學(xué)重視知識(shí)的確定性和普遍性，注重分析和抽象，這對于學(xué)習(xí)者來說也是必要且有其合理性的。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也應(yīng)當(dāng)借鑒傳統(tǒng)教學(xué)中優(yōu)秀的地方，將二者融合到一起，才能進(jìn)行好教育教學(xué)工作。

2 傳統(tǒng)教學(xué)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題

2.1 傳統(tǒng)教學(xué)以教師為教學(xué)中心

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)校過分重視教師的主體地位，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是以教師為中心，從而忽略了學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的地位，這是非常不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的。在傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響下，學(xué)校的教師是知識(shí)和思想的灌輸者，而不是單純的傳播者，學(xué)生如何接受知識(shí)，把知識(shí)接受到什么程度，基本上取決于教師的課堂教學(xué)。這種以教師為中心的教學(xué)模式，帶來的結(jié)果只能是學(xué)生對知識(shí)的死記硬背和對知識(shí)的簡單復(fù)制，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中失去自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。endprint

2.2 傳統(tǒng)教學(xué)不重視合作學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非常強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，而以教師為教學(xué)中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式忽視了合作學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師壟斷了課堂上的話語權(quán)，學(xué)生在課堂上沒有多少發(fā)言的權(quán)利，即便是有發(fā)言的權(quán)利，也是教師進(jìn)行課堂提問或者是讓學(xué)生復(fù)述觀點(diǎn)，在這樣的課堂上基本不會(huì)存在教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)交流，這使得學(xué)生只能被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R(shí)。由于缺乏教師的帶動(dòng)或者是缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)也并不多見。高職院校的學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在課堂上都是規(guī)規(guī)矩矩地聽老師上課，很少私下對學(xué)習(xí)中的問題進(jìn)行討論和交流，這就使學(xué)生與學(xué)生之間缺乏交流與合作。

2.3 傳統(tǒng)教學(xué)不重視高職數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合

由于知識(shí)都是相通的，任何一個(gè)學(xué)科都不是獨(dú)立存在，都與其他學(xué)科交織在一起。在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，高職數(shù)學(xué)教學(xué)一直都是獨(dú)立自成體系，與其他學(xué)科的交叉內(nèi)容涉及的很少，從而造成了高職數(shù)學(xué)與其他專業(yè)知識(shí)的脫節(jié)。高職院校的學(xué)生都是技術(shù)型、應(yīng)用型人才，他們畢業(yè)后將會(huì)直接去操作相應(yīng)的生產(chǎn)流線，數(shù)學(xué)作為一門公共課程，對高職學(xué)生以后運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的影響還是比較大的。所以，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，不注重高職數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)課程的結(jié)合，并不利于學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

3 高職數(shù)學(xué)教學(xué)中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用策略

3.1 改變以教師為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生自主構(gòu)建學(xué)習(xí)體系

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)改變自己在教學(xué)中的主體地位，將學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，幾何數(shù)學(xué)是高職數(shù)學(xué)中比較難的一部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容需要學(xué)生具備良好的空間想象能力和空間思維能力。如果單純靠教師在課堂上進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生并不能真正理解幾何數(shù)學(xué)的本質(zhì)所在，只能是對知識(shí)的死記硬背。這樣學(xué)生只能是對個(gè)別問題有了知識(shí)的復(fù)制，而不能做到舉一反三。學(xué)生對學(xué)習(xí)自主性和積極性的提高關(guān)鍵在于教師在課堂上如何進(jìn)行引導(dǎo)，教師在教學(xué)中正確地做法應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，教會(huì)學(xué)生解答數(shù)學(xué)難題的方式、方法，只有這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法和策略，在以后的學(xué)習(xí)過程中才能自主學(xué)習(xí)。

3.2 為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境

高職院校的學(xué)生一般都是技術(shù)型、應(yīng)用型人才，他們畢業(yè)后都是直接去生產(chǎn)的第一線工作，因此，在學(xué)校中的實(shí)踐和情境教學(xué)是非常重要的。在情境教學(xué)方面，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是非常重視的，這種理論認(rèn)為情境教學(xué)能提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知，從而引導(dǎo)學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)自主性。高職數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，在一些與生產(chǎn)活動(dòng)聯(lián)系比較緊密的數(shù)學(xué)問題上，教師可以創(chuàng)設(shè)或者引入一些生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)例，讓學(xué)生能感受到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。在一些數(shù)學(xué)問題上，如果不能引入教學(xué)實(shí)例，那么數(shù)學(xué)教師可以利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，在教學(xué)PPT上進(jìn)行展示，這樣也能讓學(xué)生從視覺上直觀地感受到數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)的中的應(yīng)用。情境教學(xué)的最大目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而真正激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力。

3.3 注重培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非常重視學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間的合作學(xué)習(xí)，它認(rèn)為這是學(xué)生獲取知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力重要途徑。在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，理應(yīng)重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這不僅會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而且能減輕教師的教學(xué)任務(wù)。首先，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，課堂上討論的過程也是學(xué)生與教師之間交流的過程，所以教師在課堂上要勇于開發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行充分的交流。其次，教師可以把全班所有的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在課堂之外也能就學(xué)習(xí)問題進(jìn)行相互交流。在學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行學(xué)習(xí)分工，讓每一同學(xué)都能參與其中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自主學(xué)習(xí)的積極性。另外，需要注意的是，教師不能只注重學(xué)習(xí)小組的建立，還應(yīng)當(dāng)起到教師必要的引導(dǎo)作用。因?yàn)閷W(xué)生之間可能有一些問題的看法在方向上存在錯(cuò)誤，這只能靠教師解決，否則學(xué)習(xí)小組有可能發(fā)揮相反的作用。

3.4 建立學(xué)生自我評(píng)價(jià)機(jī)制

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對學(xué)生評(píng)價(jià)是通過考試形式進(jìn)行，考試分?jǐn)?shù)或者考試名次成為學(xué)生在校期間追逐的唯一目標(biāo)，甚至出現(xiàn)了考試成績好就是好學(xué)生的現(xiàn)象。首先，這樣以考試成績來判定學(xué)生學(xué)習(xí)能力的標(biāo)準(zhǔn)本身就存在其不合理性。其次，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生認(rèn)知體系構(gòu)建是學(xué)生群體共同完成的并不是學(xué)生個(gè)體所能完成的，也就是說學(xué)習(xí)者周圍學(xué)生對其的評(píng)價(jià)也影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。所以，在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生對學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，學(xué)生對自己的評(píng)價(jià)機(jī)制，這樣有利于學(xué)生充分認(rèn)清自己，進(jìn)而自己的認(rèn)知體系中形成新的認(rèn)識(shí)。例如，高職數(shù)學(xué)教師可以在期末考試中增加學(xué)生之間互評(píng)的考核標(biāo)準(zhǔn)，這樣就能讓學(xué)生知道自己在整個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體中處于一個(gè)什么樣的位置，進(jìn)而明確自身的努力方向。另外，為體現(xiàn)考核的公平性，學(xué)生與學(xué)生之間的考試應(yīng)當(dāng)是匿名的，這樣才能更加體現(xiàn)出學(xué)生的真實(shí)想法。

4 結(jié)論

隨著中國高校教育教學(xué)制度的改革，傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，其所存在的問題已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的障礙。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論將會(huì)改變“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體。學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是自身知識(shí)體系的建構(gòu)者;教師也不再是知識(shí)的灌輸者，而是學(xué)生認(rèn)知事物的幫助者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力、想象力的全新理論，在未來對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用也必將成為教育教學(xué)發(fā)展的潮流。

參考文獻(xiàn)

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