劉琳霞

摘 要：網(wǎng)絡(luò)語言作為近年來發(fā)展比較迅猛的一種語言文化，對人們的日常交際和社會生活產(chǎn)生了巨大的影響。尤其是在當(dāng)下微博、微信等“自媒體”的廣泛使用下又出現(xiàn)了新的特點。本文主要結(jié)合自媒體的傳播特點，探討網(wǎng)絡(luò)語言的新變化，并對如何規(guī)范引導(dǎo)其健康發(fā)展提出看法。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言 自媒體 規(guī)范 引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)作為一種新的傳播媒介技術(shù)不過二三十年，但它卻給人們的日常生活帶來很大變化，對語言也是如此。社會的變化是語言發(fā)展變化的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新型的社會方言，是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交際空間上所使用的一種共同語的變體。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語言研究主要是單從社會語言學(xué)的視角下對其形式、特點和規(guī)范性的探討，本文主要關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)語言在“自媒體”平臺運(yùn)營下的新變化和對其的規(guī)范。

一、“自媒體”傳播

自媒體（We Media）是由美國學(xué)者謝因波曼與克里斯威理斯兩位在2003年聯(lián)合提出的，他們認(rèn)為自媒體是普通大眾通過數(shù)字科技強(qiáng)化和全球的知識體系相連后，由他們自己提供并分享他們本身的新聞、事實的一種途徑。自媒體有很多形式，如微博、微信、貼吧、論壇等，它是一種信息共享的即時交互平臺，我們可以即時發(fā)布和獲取各種信息資料。

自媒體的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)報刊、雜志和電視新聞的傳播方式，削弱了其主導(dǎo)權(quán)。作為一種“節(jié)點共享”的即時信息網(wǎng)絡(luò)媒介，自媒體的出現(xiàn)使信息傳播的話語權(quán)泛化。費(fèi)斯克認(rèn)為，“話語是一種被社會化發(fā)展出來的語言或再現(xiàn)系統(tǒng)，以賦予和傳播一整套有關(guān)某一重要話題的含義。網(wǎng)民從網(wǎng)絡(luò)媒體中獲得強(qiáng)大的話語生產(chǎn)能力，在某種程度上動搖了傳統(tǒng)媒體一貫擁有的話語霸權(quán)地位，形成一股制衡的力量”{1}。通過轉(zhuǎn)發(fā)、復(fù)制和再編輯，每個人都是信息的制作者、發(fā)出者、傳播者、過濾者和接收者。每個人都可以提供新的信息內(nèi)容并將其發(fā)布出去，這些信息都是完全公開、可以共享的，并且評論自由。這就改變了傳統(tǒng)的以記者、編輯為中心的制作方式，使話語權(quán)更加自由。而且我們通過即時的轉(zhuǎn)發(fā)和評論回帖，受眾之間的互動性也大大加強(qiáng)，并且這種互動又會成為新的信息加以傳播。而所有的這些行為都不受時間、地點和形式的限制，只要有手機(jī)、電腦等終端設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)即可。

然而，正因為這樣，自媒體傳播也會出現(xiàn)一些不可控的問題。它言論自由，卻很難接受審查。新的信息不經(jīng)審查核實就即時發(fā)布出去，而多數(shù)受眾又缺乏鑒別能力，這些信息經(jīng)過傳播就會變成謠言，從而造成嚴(yán)重后果。

二、自媒體傳播下網(wǎng)絡(luò)語言的新變化

各種信息傳播主要以語言為媒介，在自媒體的即時共享的傳播特點下，作為其載體的語言也出現(xiàn)了新的特點。自媒體時代下，公民的話語權(quán)被放大，每個人都可能成為新聞熱點的發(fā)出者，從而成為語言的創(chuàng)造者。自媒體的廣泛使用對于網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展也產(chǎn)生了很大變化。

從數(shù)量上看，筆者查看了近三年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語言，幾乎全是從微博和各大論壇出現(xiàn)的。網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)某一詞的特殊含義一經(jīng)上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)并使用就會引起網(wǎng)民的大肆追捧，如“Duang”。這個詞在2015年2月20日出現(xiàn)在新浪微博，到28日就已引發(fā)了14.5億的討論量。網(wǎng)絡(luò)對于新詞的傳播力量可見一斑。

在形式上，對于網(wǎng)絡(luò)語言的分類主要有以下幾種，如漢字形式、數(shù)字形式、字母形式和符號形式。在自媒體傳播下，尤其是近幾年的網(wǎng)絡(luò)語言又出現(xiàn)了新的變化，以近三年出現(xiàn)的新的網(wǎng)絡(luò)語言為例，基本均是漢字形式（“no zuo no die”來源于漢語，不計算在內(nèi)）。只有“X style”一例為字母+漢字形式。

在來源上，網(wǎng)絡(luò)語言的來源主要有以下幾種：新詞新造，如蝦米、熟女等。舊詞新意，如恐龍、備胎、土豪等。外來詞借鑒，如拷貝、么么噠等。和來自方言的詞匯，如靚、忽悠等。自媒體時代下，每一個事件都可能成為一個新的網(wǎng)絡(luò)語言的誕生處，筆者查看近三年的50個網(wǎng)絡(luò)詞語發(fā)現(xiàn)，新造詞語和來自方言的詞語幾乎沒有。外來詞語也很少，只有從日語借來的“么么噠”，其余均屬于舊詞新意類。而這類網(wǎng)絡(luò)詞語多數(shù)又來自電視節(jié)目，如“元芳，你怎么看”；新聞事件，如“表哥”；網(wǎng)絡(luò)游戲；論壇，如“絲”“你家里人知道嗎？”和當(dāng)下網(wǎng)民大眾所關(guān)注的社會、心理等問題，如“白富美、高富帥”“心塞”“中國夢”。

當(dāng)社會生活發(fā)生變化時，作為社會現(xiàn)象的語言也會隨社會生活進(jìn)展的步伐而發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)語言的變化也體現(xiàn)了新的網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的特點，同時也是網(wǎng)民心理的一種折射。

三、網(wǎng)絡(luò)語言的社會影響

語言是人類最重要的交際工具，也是人類思維的工具。網(wǎng)絡(luò)詞語在自媒體的廣泛使用下?lián)碛畜@人的傳播能力和強(qiáng)大的適用性，改變著大眾傳媒的傳播方式與人們的日常交際，并對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這種影響是雙方面的。

一方面，它作為一種交際工具存在于網(wǎng)絡(luò)的使用者之中，并豐富著現(xiàn)代漢語詞匯的構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)詞語在很大程度上表現(xiàn)了民眾對社會熱點事件的關(guān)注。當(dāng)下，中國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會熱點問題層出不窮，任何涉及社會事件或社會熱點的網(wǎng)絡(luò)詞語都會受到公眾的熱切關(guān)注。比如，“表哥”“中國夢”等。還有很多網(wǎng)絡(luò)語言在某種程度上反映了當(dāng)下民眾的價值觀念和精神追求。如“地命海心”（吃地溝油的命，操中南海的心），略帶調(diào)侃地表明民眾一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的心態(tài)。又如“毀三觀”“無節(jié)操”這類詞，表明了大家對某些不符合傳統(tǒng)價值觀念的做法的抵制。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)語言對現(xiàn)代漢語的語言系統(tǒng)造成一定的沖擊。它是自發(fā)性的，因而存在極大的不合語法的現(xiàn)象，如“我不能同意更多”這種英語語法的漢譯用法，不符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。同時網(wǎng)絡(luò)語言也影響著語言的純潔性，會對傳統(tǒng)道德觀念造成一定的沖擊，如“綠茶婊”“次奧（操）”“草泥馬”（操你媽）之類。還有一些屬于“亞文化”的詞語在網(wǎng)絡(luò)中大肆流傳，如“腐女”“耽美”“基友”等。網(wǎng)絡(luò)語言還對學(xué)校教育產(chǎn)生了一定的沖擊。青少年是網(wǎng)絡(luò)中的主流人群，一些網(wǎng)絡(luò)詞語在他們中流傳開來甚至進(jìn)入作文寫作，他們的語言規(guī)范尚未形成就受到了網(wǎng)絡(luò)語言的影響，這對其今后的學(xué)習(xí)有一定的危害。網(wǎng)絡(luò)語言在迅速傳播的過程中和部分缺乏判斷能力的網(wǎng)民相遇，就引起了語言不符合的規(guī)范問題。

網(wǎng)絡(luò)語言一方面豐富了現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)力，反映了某些社會狀況和民眾的心聲；另一方面又對現(xiàn)代漢語的規(guī)范化提出了挑戰(zhàn)，對語言規(guī)范性和純潔性造成沖擊。

四、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范性問題

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范化問題，向來不是一件簡單的事。語言符號是由社會約定俗成的，也就是說，對于網(wǎng)絡(luò)語言這種新的語言現(xiàn)象，如果它符合語言發(fā)展的規(guī)律，被大眾所認(rèn)可，它就有長久的生命力。任何語言在自身的發(fā)展過程中都會有一個“自我選擇”的過程，一部分詞語會隨時間的發(fā)展而被淘汰，也會有一部分詞語將進(jìn)入我們的日常生活甚至進(jìn)入權(quán)威詞典，成為基本詞匯的一部分。這個過程也是語言本身一個自我豐富和發(fā)展的途徑。

我們認(rèn)為，對于網(wǎng)絡(luò)語言既不能太嚴(yán)苛，也不能完全放任自流。2014年12月4日《人民日報》發(fā)表了《語言，該規(guī)范就要規(guī)范》的文章，對網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范化做出方向性指示。今年的“兩會”，有代表就對“絲”這類詞進(jìn)行批判，認(rèn)為其是“語言糟粕”。這都表明當(dāng)下主流社會已充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范的重要性及其態(tài)度。我們在制定相關(guān)的語言政策時，一方面需要注意廣大網(wǎng)民的精神狀態(tài)、價值追求及對文化的需求；另一方面也要考慮自媒體傳播的特點。此外，我們也可以參考國外對于網(wǎng)絡(luò)語言的做法。比如，在德國，德國語言協(xié)會每年會舉行“年度詞匯大會”，一些熱門卻沒有正面意義的詞語是不會被當(dāng)選的。同時它還會舉行各種活動，引導(dǎo)網(wǎng)民抵制不健康詞語。此外，德國政府部門還規(guī)定媒體不能使用具有種族、性別歧視以及帶有臟話、色情意味的網(wǎng)絡(luò)熱詞。這些都值得我們在制定語言政策時加以借鑒和參考。

網(wǎng)絡(luò)語言的廣泛使用是社會生活變化在語言中的反映。它的存在在某種程度上適應(yīng)了大眾對于信息傳遞的便捷性和對表情達(dá)意的豐富性的要求。在自媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造和傳播歸于網(wǎng)民大眾。這使網(wǎng)絡(luò)語言的來源更加廣泛，更加關(guān)注社會問題，反映民眾的心聲。這充分體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)語言的挑戰(zhàn)與解構(gòu)，一方面挑戰(zhàn)傳統(tǒng)語言的權(quán)威性，另一方面又賦予語言以多樣化、個性化的特點。對于這種語言現(xiàn)象我們要適時、適度地加以規(guī)范和引導(dǎo)。

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