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        論陳子昂的“狂”

        2015-06-11 23:19:42孟丹
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2015年8期
        關(guān)鍵詞:射洪縣陳子昂陳氏

        孟丹

        摘 要:陳子昂是初唐文壇的一面旗幟,他大力倡導(dǎo)詩文革新,反對齊梁頹廢的文風(fēng),對唐代文壇有十分深刻的影響。這樣一位文壇領(lǐng)袖,他不僅學(xué)富五車,還生性豪爽、剛果強(qiáng)毅。陳子昂摔琴揚(yáng)名的故事流傳甚廣,是其性格中“狂”的體現(xiàn)。筆者試從陳子昂摔琴揚(yáng)名這個(gè)故事說起,來論述陳子昂性格中的“狂”,以及形成他性格中“狂”的緣由。

        關(guān)鍵詞:陳子昂 摔琴揚(yáng)名 “狂”

        陳子昂,字伯玉,梓州射洪縣人,開耀二年許旦榜進(jìn)士。子昂是唐代詩文革新的先驅(qū)者,其友盧藏用評其詩文:“卓立千古,橫制頹波,天下翕然,質(zhì)文一變?!雹偎鑿?fù)古倡導(dǎo)革新,力圖矯正六朝至初唐以來的頹廢詩風(fēng)。后人韓愈以“國朝盛文章,子昂始高蹈”②,肯定了陳子昂在唐代詩壇的歷史地位。

        眾人都知李白“狂”,其實(shí)陳子昂性格中也有“狂”的一面?!丢?dú)異志》中就記載了陳子昂求名的小故事:“陳子昂,蜀射洪人。十年居京師,不為人知。時(shí)東市有賣胡琴者,其價(jià)百萬,日有豪貴傳視,無辨者。子昂突出于眾,謂左右:‘可輦千緡市之。眾咸驚,問曰:‘何用之?答曰:‘余善此樂。或有好事者曰:‘可得一聞乎?答曰:‘余居宣陽里。指其第處?!⒕哂芯?,明日專候。不唯眾君子榮顧,且各宜邀召聞名者齊赴,乃幸遇也。來晨,集者凡百余人,皆當(dāng)時(shí)重譽(yù)之士。子昂大張宴席,具珍羞。食畢,起捧胡琴,當(dāng)前語曰:‘蜀人陳子昂有文百軸,馳走京轂,碌碌塵土,不為人所知。此樂,賤工之役,豈愚留心哉!遂舉而棄之。舁文軸兩案,遍贈會者。會既散,一日之內(nèi),聲華溢都。時(shí)武攸宜為建安王,辟為記室。后拜拾遺?!雹?/p>

        陳子昂的“狂”,是因?yàn)樗錾砗雷?。他任俠使氣、狂放不羈,這與他的豪族身份是分不開的,這種豪族出身使得陳子昂身上有種與生俱來的豪俠之氣。據(jù)陳子昂撰《梓州射洪縣武東山故居士陳君碑》云:“君諱嗣,字宏嗣,其先陳國人也,漢末淪喪。八代祖,自汝南仕蜀為尚書令,其后蜀為晉所滅,子孫避晉不仕,居涪南武東山,與唐、胡、白、趙五姓置立新城郡,剖置二縣,而四姓宗之,世為郡長。蕭齊之末,有太平者,兄弟三人,為郡豪杰,梁武帝受禪,綱羅英豪,拜太平為新城郡守,尋加本州別駕。弟太樂、太蒙,蒙為黎州長史都督護(hù)南梁二郡太宇,樂為本郡司馬,即君之高祖父也。生曾祖方慶,好道,不樂為仕,得墨子五行秘書,而隱于武東山?!笨芍?,陳氏一族自陳祗仕蜀為尚書令后,便成為蜀地的大姓豪族,權(quán)勢顯赫。子昂祖父陳辯“為郡豪杰”,“以豪英剛烈著聞”,子昂父陳元敬亦是“以豪俠聞”,故而《陳氏別傳》說陳子昂:“始以豪家子,馳俠使氣?!标愖影旱摹翱瘛笔撬蝹b使氣的豪俠性格的體現(xiàn),是其家族環(huán)境熏陶下自然而然形成的。

        陳子昂的“狂”,是因?yàn)樗薪?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。陳子昂摔琴之舉當(dāng)屬瘋狂,摔如此名貴的琴則更為人們驚嘆。那么陳子昂為何敢摔如此昂貴的琴呢?除了他身上的豪俠之氣,還因?yàn)樗羞@個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。陳子昂出身于地主階級家庭,他“本為貴公子”,家境殷實(shí)。其父“屬鄉(xiāng)人阻饑,一朝散萬種之粟而不求報(bào)”,所以子昂也能夠“好施輕財(cái),而不求報(bào)”?!白影菏宋粗獣愿患易?,尚氣決,弋博自如?!标愖影簱碛锌梢砸粩S千金的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),加之身上的仕俠豪氣和放蕩不羈的性格,他做出如此“狂”事也確實(shí)不必大驚小怪了。

        陳子昂的“狂”,是因?yàn)樗e極用世入仕、力求建功立業(yè)。陳子昂不惜擲千金買琴、摔琴,目的只有一個(gè)——“揚(yáng)名天下”,這源于他積極用世入仕的精神,陳子昂積極用世入仕的精神主要來源于陳氏家族不甘寂寞、待時(shí)而動(dòng)、建功立業(yè)的傳統(tǒng)。1988年四川省射洪縣陳子昂故里武東鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)《陳氏族譜》殘卷,據(jù)射洪縣文物管理所考證和分析,《陳氏族譜》的完整性、嚴(yán)密性、連貫性勝過了史籍的有關(guān)記載,具有較高價(jià)值,是研究陳子昂與進(jìn)行史籍??钡膶氋F資料。

        依據(jù)《陳氏族譜》所列陳子昂世系表可知,陳氏家族可以追溯到陳國第一代國君胡公滿開始,后經(jīng)西漢陳平、東漢陳、三國陳祗,到陳子昂已是陳氏一族第六十一代了。陳胡公是陳國始君,也是陳氏始祖,地位顯赫,為陳子昂所仰慕。陳平即《史記》所載陳丞相,他雖出身貧寒,卻好讀書,以“六出奇計(jì)”而官拜丞相。太史公曰:“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國家之患。及呂后時(shí),事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!非知謀孰能當(dāng)此者乎?”{4}陳平一介布衣而已,最終官至丞相,且能善始善終,青史留名,這對陳子昂入仕、用世都有十分重要的影響。陳雖沒有像其祖先那樣聲名顯赫,是潁川四長之一,他死后“何進(jìn)遣使吊祭,海內(nèi)赴者三萬余人,制衰麻者以百數(shù)”,亦足見陳在當(dāng)時(shí)是頗受人尊重的。陳祗,陳子昂的十世祖,三國時(shí)蜀漢大臣,“祗上承主指,下接閹豎,深見信愛”,權(quán)傾一時(shí),功勛卓著,對陳子昂建功立業(yè)的思想有更為直接的影響。

        陳子昂的父親陳元敬對子昂的教引則是最主要的,陳元敬自己積極入仕,“二十二,鄉(xiāng)貢明經(jīng)擢第,拜文林郎”。他還“嘗宴坐,謂其嗣子子昂曰:‘吾幽觀大運(yùn),賢圣生有萌芽,時(shí)發(fā)乃茂,不可以智力圖也。氣同萬里,而遇合不同,造膝而悖,古之合者,百無一焉。嗚呼!昔堯與舜合,舜與禹合,天下得之四百余年。湯與伊尹合,天下歸之五百年。文王與太公合,天下順之四百年。幽厲板蕩,天紀(jì)亂也,賢圣不相逢。老聃、仲尼,淪溺溷世,不能自昌,故有國者享年不永,彌四百余年。戰(zhàn)國如糜,至于赤龍。赤龍之興四百年,天紀(jì)復(fù)亂,夷胡奔突,賢圣淪亡,至于今四百年矣,天意其將周復(fù)乎?于戲!吾老矣,汝其志之”。子承父志是陳元敬對陳子昂的囑咐,陳元敬鼓勵(lì)陳子昂入仕,建功立業(yè),所以陳子昂如此不惜重金以求揚(yáng)名實(shí)乃對其父志的繼承。此外,陳子昂的堂弟陳孜也是一位為眾人欽敬的儒士,“是以鄉(xiāng)里長幼,望風(fēng)而靡,邦國賢豪,聞名而悅服”。子昂之父陳元敬每見陳孜便嘆曰:“吾家世雖儒術(shù)傳嗣,然豪英雄秀,濟(jì)濟(jì)不泯,常懼后來光烈,不象先風(fēng),每一見爾,慰吾家道?!弊影焊赣H對子輩給予重望,希望他們能夠重振“先風(fēng)”,陳子昂亦有重振家風(fēng)、建立功勛的責(zé)任感,他渴望功名,順時(shí)而動(dòng),故作驚人之舉以此來吸引眾人對他的關(guān)注。陳子昂摔琴是一種借尸還魂的官場謀略,他的“狂”是為了實(shí)現(xiàn)入仕用世,是他對陳氏家族積極用世精神的繼承。

        陳子昂的許多詩歌都吐露出他對功業(yè)前程的渴望,如《度荊門望楚》:“遙遙去巫峽,望望下章臺。巴國山川盡,荊門煙霧開。城分蒼野外,樹斷白云隈。今日狂歌客,誰知入楚來?!蔽猜?lián)詩人突發(fā)“狂歌”,豪情萬丈,實(shí)際上是“胸懷宏大抱負(fù)的青年詩人在向既定目標(biāo)的追求途中的心聲迸發(fā),是對自己的政治前程的極度自負(fù)與自信”{5}。陳子昂胸懷大志,對自我的極度自負(fù)與自信,也是其“狂”的原因之一。

        陳子昂的“狂”,是因?yàn)樗砩系目v橫家氣質(zhì)、賭徒般的性格。陳子昂“少學(xué)縱橫術(shù),游楚復(fù)游燕”,“竊少好三皇五帝霸王之經(jīng),歷觀丘墳,旁覽代史,原其政理,察其興亡”。他從小就養(yǎng)成了縱橫家豪邁不羈的性格,這與李白縱橫任俠的性格極為相似。陳子昂因言王道霸業(yè)而官拜麟臺正字之職,他的其他奏疏亦頗有縱橫家的色彩。因其縱橫家氣質(zhì),所以他做出摔琴求名的瘋狂之舉也是極有可能的。

        陳子昂無疑是一個(gè)“狂”人,他性格中的“狂”,讓他能夠做出摔千金之琴的驚人之舉,使他“一日之內(nèi),聲華溢都”,助他實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。■

        ① (唐)韓愈,嚴(yán)昌校點(diǎn):《韓愈集》,岳麓書社2000年版,第29頁。

        ② (唐)李亢:《獨(dú)異志》,中華書局1983年版,第83-84頁。

        ③ 四川省射洪縣陳子昂研究聯(lián)絡(luò)組等編:《陳子昂研究文集》,中國文聯(lián)出版公司1989年版,第297-298頁。

        ④ 許總:《論陳子昂人生心態(tài)與詩風(fēng)演變》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2001年第2期,第59頁。

        ⑤ (漢)司馬遷撰:《史記》,中華書局1959年版,第

        2062-2063頁。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 文中所引陳子昂詩文皆參見(唐)陳子昂撰,徐鵬校點(diǎn).陳子昂集[M].上海:上海古籍出版社,2013.

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