李佳

摘要：美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 審美能力 文化 修養(yǎng) 智力 創(chuàng)新人才

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對中學(xué)生進行審美教育的重要手段和重要途徑。在培養(yǎng)新時期全面發(fā)展的新型人才的教育過程中，起著無可替代的作用。

一、美術(shù)課能夠提高學(xué)生的審美能力，能夠陶冶學(xué)生的情操，建立良好的思想品質(zhì)，提高文化修養(yǎng)

眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能感受和欣賞的。這是因為人們認識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強的。我國著名的藝術(shù)教育家、漫畫家豐子愷先生說：“能用作畫一般的心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世和平?！彼€說：“人民每天瞻仰這樣完美無缺的藝術(shù)品，不知不覺中精神蒙奇涵養(yǎng)，感受其陶冶，養(yǎng)成健全的人格?！泵赖氖挛镌谏钪袩o處不在，但我們每個人的欣賞水平，感受能力，確實千差萬別。由于個人的生活環(huán)境不同，造成人們認識美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力有很大區(qū)別。這就需要通過后天的學(xué)習培養(yǎng)、訓(xùn)練，才能逐步得到增強。無疑美術(shù)課是重要的途徑。中學(xué)生的年齡一般是12、13歲，基本處于少年兒童時期，是從童年到青年的過渡時期，他們的身上保留著童年期富于幻想和可塑性強等特點。他們的身體發(fā)育還不成熟，體力和意志還不太強，易于沖動，缺乏克制力，興趣廣泛而不穩(wěn)定，對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的審美教育和技能訓(xùn)練，對于提高他們的審美修養(yǎng)，審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)的直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀給人的藝術(shù)特征適合青少年身心發(fā)展的特點，因而它更能引起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求，培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力，初步形成正確的、健康的審美觀、審美思想和審美情趣。

蘇霍姆林斯基說：“美教給人識別惡，并與之進行斗爭。我想說美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度，對中學(xué)生的美的教育，就可提升他們對真、善、美，假、惡、丑的辨別能力。

魯迅先生也說：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇尚人之好尚，亦可輔道德以為冶。”美術(shù)對促進學(xué)生追求高尚人格起著“春風化雨，潤物無聲”的熏陶作用。它從內(nèi)容到形式都可以給人耳目一新的感覺。在這樣的情景中“融美于心靈”在不知不覺中得到感染，得到精神的滿足，理智上的啟迪，進而蕩滌靈魂，追求美好，陶冶了情操，得到健康的人格。

學(xué)生通過美術(shù)課的教育，不但掌握知識和技能，同時提高了審美能力。有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制不良藝術(shù)的侵襲，增強自身免疫力。

因此，美術(shù)課具有獨特的內(nèi)容和措施，主動配合學(xué)校在各方面，完成教育工作。達到培養(yǎng)、提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，端正正確的審美觀念，審美理想和審美情趣，凈化情感，美化生活，熱愛生活和學(xué)習。美術(shù)課的作用正在于此，它的作用是其他課程所難以替代的。

二、美術(shù)課對學(xué)生的能力和智力有著巨大的影響

美術(shù)課通過具體的形象和線條、色彩、形體結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造力，對開發(fā)智力很有幫助。美術(shù)教育的過程是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和創(chuàng)造力的過程，這一過程對學(xué)生智力的開發(fā)能產(chǎn)生重大影響。開發(fā)學(xué)生的智力，實際上就是不斷提高他們的思維能力。思維是智力的核心，創(chuàng)造是智力的成果。學(xué)生有了良好的思維品質(zhì)，就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。美術(shù)課的設(shè)計正是圍繞著開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開展的，讓學(xué)生在思考的同時，創(chuàng)造力得到了發(fā)展。

美術(shù)教育還促進了學(xué)生的觀察力和記憶力。學(xué)生在對事物進行觀察的同時，也是記憶的過程。因為，現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，不但讓學(xué)生寫生，還要求命題作畫。寫生就是讓學(xué)生現(xiàn)場觀察物體，進行描繪，要求學(xué)生有很強的觀察力。而命題作畫是日常生活中對物體的觀察后記憶所描繪的，或是平時閱讀的文學(xué)作品中描寫的場景，要求有很強的記憶力。形象的儲存能隨時滿足人的智力或創(chuàng)造活動的需要。所以，美術(shù)也促進了人類的智力發(fā)展。

學(xué)生的美術(shù)學(xué)習活動受心理多維結(jié)構(gòu)的控制，是智力因素和非智力因素協(xié)同活動的結(jié)果。要想最大限度地發(fā)揮聰明才智，不但要有發(fā)達的智力，而且需要非智力因素的積極參與。愛因斯坦曾說：“智力上的成就很大程度上依賴性格的偉大這一點往往超出人們通常的認識?！笨v觀古今，大凡取得成功，具有杰出貢獻的人，從小就具有充足的信心，頑強的意志，良好的習慣。而美術(shù)教學(xué)，由于專業(yè)的特點，它對于培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣，堅定的意志，良好的學(xué)習習慣、自信心，有著不可替代的作用。這些良好的非智力因素更促進了學(xué)生的各項活動，達到了事半功倍的效果。

三、中學(xué)美術(shù)課對于培養(yǎng)全面創(chuàng)新人才，適應(yīng)未來工作的需要具有重要意義

隨著社會的發(fā)展，當今社會需要大批新型創(chuàng)新人才，而美術(shù)肩負著激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和勇于創(chuàng)新的精神的任務(wù)。美術(shù)教育能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)其積極主動的探索精神。大多數(shù)學(xué)生都曾有過興趣濃厚的繪畫經(jīng)歷，只是隨著時間的流逝而漸漸淡漠了，那就是我們的教師對他們興趣的激發(fā)與合理的引導(dǎo)。這種看似幼稚的興趣恰恰是學(xué)生得以發(fā)展的體現(xiàn)。因為興趣的濃厚與否，決定學(xué)生進取動力的大小。興趣會促使學(xué)生開動腦筋、積極探索，這種開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神對學(xué)生的全面發(fā)展有著不可估量的積極作用。

綜上所述，中學(xué)美術(shù)是中學(xué)教育教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，對于培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才和良好的思想品質(zhì)，具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的全面人才有著深遠的意義。

參考文獻：

[1]楊建濱.初中美術(shù)新課程教學(xué)論.高等教育出版社，2003（7）.

[2]李慰宜.美術(shù)欣賞與表現(xiàn)[M].上海社會科學(xué)院出社，2005.

[3]黃厚昌.中學(xué)美術(shù)情感教學(xué)的策略[J].華章：教學(xué)探索，2007.

[4]何藝蓓.愛國主義教育在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透[J].新課程學(xué)習：學(xué)術(shù)教育，2010（12）.

[5]白巖.論中學(xué)美術(shù)教學(xué)的多樣性[J].劇作家，2006（4）.

[6]遲洪燕.對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的幾點思考[A].首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計論壇論文集：上，2010.

[7]蔣崢.讓美術(shù)教育真正融入生活[A].江蘇省教育學(xué)會2006年年會論文集：美術(shù)專輯，2006.

（責編 田彩霞）