門(mén)爽

摘 要：陶瓷是一種古典美與現(xiàn)代美的象征，它凝聚著中華文化的歷史沉淀，是中華文化的重要瑰寶，它承載著濃郁的中國(guó)式特色，是一顆無(wú)法讓人忘懷的璀璨明珠。隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，現(xiàn)代陶藝家普遍認(rèn)為，陶瓷應(yīng)該面向大眾、面向生活，而不是應(yīng)該被人們“囚禁”在室內(nèi)，充當(dāng)“花瓶”的角色，陶瓷藝術(shù)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，突破室內(nèi)的界限，勇敢地走進(jìn)大眾的視野，成為一道靚麗的都市風(fēng)景線(xiàn)，成為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)符號(hào)。本文從現(xiàn)代陶藝在公共環(huán)境中產(chǎn)生的原因出發(fā)，探究了陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的應(yīng)用原則，剖析了陶瓷藝術(shù)在室外環(huán)境中的運(yùn)用方法。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；公共環(huán)境；運(yùn)用原則；運(yùn)用方法

0 引言

陶瓷作為一種古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)，其獨(dú)特的裝飾性與審美性是不言而喻的，它在公共環(huán)境中的合理運(yùn)用，不僅能增添美感，還能在環(huán)境中起到協(xié)調(diào)的作用。實(shí)現(xiàn)人與建筑、人與環(huán)境的相互關(guān)系，讓人類(lèi)的活動(dòng)空間變得完整、舒適、美觀、大方、和諧統(tǒng)一。

1 中國(guó)現(xiàn)代陶藝在公共環(huán)境中產(chǎn)生的原因

時(shí)間會(huì)過(guò)去，風(fēng)格會(huì)永存，陶瓷就是一種歷經(jīng)歲月滄桑而長(zhǎng)久不衰的藝術(shù)，時(shí)至今日，它的璀璨光芒依然受到人們的喜愛(ài)和追捧。為了滿(mǎn)足現(xiàn)代人們欣賞陶瓷、接觸陶瓷的心理需求，陶瓷藝術(shù)逐漸掙脫其自身的束縛，從室內(nèi)走到了室外，被人們廣泛應(yīng)用于景觀園林和公共環(huán)境之中。例如，現(xiàn)代陶瓷壁畫(huà)、陶瓷雕塑等。陶瓷藝術(shù)與建筑環(huán)境相融合的產(chǎn)物，不僅能大幅度提高人們的審美情趣，還能提升環(huán)境建筑的高端品位。

2 陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的運(yùn)用原則

陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的運(yùn)用法則，主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一是整體性原則。二是人性化原則。三是多樣化原則。四是生態(tài)性原則等四大原則系列。但從融入的角度而言，陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的應(yīng)用原則，主要分為兩個(gè)方面：一是直接移植。二是轉(zhuǎn)接介入。

2.1 直接移植

直接移植簡(jiǎn)單而言，就是將陶瓷藝術(shù)作品直接鑲嵌在公共環(huán)境之中，與環(huán)境中的各個(gè)因素相互映襯、相互融合，使公共環(huán)境變得美觀、大方，給人們帶來(lái)美好的視覺(jué)享受。直接移植主要分為兩個(gè)方面：

第一，將陶瓷藝術(shù)直接移植于公共環(huán)境，并非進(jìn)行任意的裝飾與堆砌，必須要經(jīng)過(guò)縝密的思考和深入的探究，對(duì)公共環(huán)境的主題、用途、地域、文化等各項(xiàng)因素，進(jìn)行綜合性思考之后，再結(jié)合公共環(huán)境的特點(diǎn)，才能展開(kāi)藝術(shù)性設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)裝飾目的。例如，公園內(nèi)的座椅，我們可以適當(dāng)?shù)靥砑犹沾伤囆g(shù)的成分，給人來(lái)帶來(lái)不一樣的清新感受。

第二，陶瓷藝術(shù)應(yīng)該與公共環(huán)境相融合，從而突出主題中心。公共環(huán)境一般都會(huì)分為不同區(qū)域，如觀賞區(qū)域、娛樂(lè)區(qū)域、休息系統(tǒng)等。陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用原則，就是將不同區(qū)域中的陶瓷藝術(shù)與不同環(huán)境因素充分結(jié)合，通過(guò)各種元素的相互協(xié)調(diào)、相互配合，將公共藝術(shù)推向一個(gè)新高潮。例如，寧?kù)o質(zhì)樸的休息區(qū)域，在公共環(huán)境中可適當(dāng)增加一些含有陶瓷元素的收納箱，以達(dá)到點(diǎn)綴的效果。陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的應(yīng)用，不但能增添陶瓷藝術(shù)的美感，還能促進(jìn)公眾環(huán)境的整體性、協(xié)調(diào)性發(fā)展。

2.2 轉(zhuǎn)接介入

陶瓷藝術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和魅力，以轉(zhuǎn)接介入的“身份”進(jìn)入到公共環(huán)境建設(shè)之中。例如，陶瓷元素所構(gòu)建的雕塑品，陶瓷材料所設(shè)計(jì)的噴水池，從不同角度為公共環(huán)境賦予新的形象。因此，轉(zhuǎn)接介入可以細(xì)化為以下兩個(gè)方面：

第一，應(yīng)用于公共環(huán)境界面。公共環(huán)境的界面又可分為兩種：一是墻面。二是地面。陶瓷藝術(shù)主要以界面的形象出現(xiàn)在公共環(huán)境之中。當(dāng)人們身處公共環(huán)境時(shí)，其視覺(jué)感受會(huì)不由自主地受到陶瓷界面的影響。因此，只有巧妙地運(yùn)用陶瓷的界面材質(zhì)，將其美感合理地運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能將陶瓷藝術(shù)發(fā)揮到極致。此外，要將陶瓷藝術(shù)廣泛應(yīng)用于環(huán)境界面，還要充分考慮其裝飾功能、裝飾內(nèi)涵以及裝飾形象等綜合元素，使之與環(huán)境相互融合，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

第二，應(yīng)用于公共環(huán)境配件。陶瓷藝術(shù)應(yīng)用于公共環(huán)境之中，無(wú)需過(guò)多的篇章，只需“寥寥幾筆”便能作為點(diǎn)睛之筆，取悅?cè)藗兊囊曈X(jué)。例如，將陶瓷藝術(shù)運(yùn)用到城市街道的燈桿上，用潔白美麗的陶瓷路燈桿取代傳統(tǒng)的金屬燈桿，一改過(guò)去冰冷的蒼涼感，給人一種溫馨感和歸屬感，實(shí)現(xiàn)一街一景的唯美效果。這不僅給公眾帶來(lái)美的享受，同時(shí)也展示了城市的人文風(fēng)情。

3 陶瓷藝術(shù)在公共環(huán)境中的運(yùn)用方法

3.1 陶藝燈

陶藝燈小巧精致、獨(dú)具匠心，是陶藝燈具中的一種。應(yīng)用于公共環(huán)境之中，它的設(shè)計(jì)制作自然不會(huì)與陶藝燈飾一般精巧可愛(ài)，而是以胎壁厚實(shí)、持久耐用為主旨。此外，陶瓷材料具有耐腐蝕、成本低等特點(diǎn)，這也是它廣泛應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要因素。陶藝燈飾在公共環(huán)境中，不僅可以為人們提供照明，還能成為一件雕塑作品，站立在花叢之中，與周?chē)参锵噍o相成、相互襯映。

3.2 陶藝噴泉

陶藝噴泉不僅造型獨(dú)特，還極具美感。采用陶瓷材料，不但可以制作成美麗高貴的女神形象，還可以制作成憨態(tài)可掬的動(dòng)物形象。此外，還能利用陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)水缸、水盆等造型各異、形態(tài)各異的陶藝品，如同陶瓷雕塑一般，惟妙惟肖。陶藝噴泉也有大小之分，大噴泉如同水缸一般，小噴泉類(lèi)似于茶壺。小的精巧絕倫，大的奔放豪邁，讓你在欣賞水景的同時(shí)，感受陶瓷藝術(shù)的魅力。

3.3 陶瓷桌椅

陶瓷材料除了具有防水、耐腐蝕、易清洗的優(yōu)點(diǎn)之外，還兼具消暑、降溫、清涼等特點(diǎn)。特別是在炎炎夏季，陶瓷桌椅在公園中、廣場(chǎng)中就占據(jù)了明顯的優(yōu)勢(shì)。無(wú)數(shù)個(gè)休閑的夜晚，陶瓷桌椅為人們提供了一個(gè)清涼的“港灣”，使人們感受到冰涼清透的歡樂(lè)。

3.4 景觀盆栽

盆栽在公共環(huán)境中占據(jù)著重要的作用。由陶瓷材料所制作而成的陶藝花盆具有防水性、耐腐蝕性等優(yōu)勢(shì)?；谶@個(gè)特性，它成為景觀盆栽中使用花盆的首選。在環(huán)境設(shè)計(jì)中會(huì)出現(xiàn)大量的盆栽，不論是陶質(zhì)花盆還是瓷質(zhì)花盆，其藝術(shù)性也是其他材料所不能媲美的?？梢愿鶕?jù)不同種類(lèi)的花草，定制出符合其特性的陶瓷花盆。

4 結(jié)語(yǔ)

陶瓷藝術(shù)是中華文化的傳承技藝，它的表現(xiàn)形式多彩多樣，廣泛應(yīng)用于公共環(huán)境中，不但能彰顯時(shí)代的藝術(shù)魅力，還能在公共環(huán)境中陶冶人的情操，使公共環(huán)境更具人文精神。

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