富春雷

【摘要】曾幾何時流行音樂風(fēng)靡校園。為什么流行音樂如此受學(xué)生的青睞？是什么吸引學(xué)生們鐘情于它？哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：“存在就是合理的 ?！泵鎸α餍幸魳凡襁M攻的態(tài)勢，我們何不利用流行音樂資源為我所用？

【關(guān)鍵詞】流行音樂唱法；修辭；文學(xué)底蘊

要想恰當(dāng)利用他山之石，必須先了解“石”的妙處。

子日： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?目前學(xué)生比較喜歡流行音樂，作為音樂教師，應(yīng)該注重對流行音樂的傳播和利益。教學(xué)生分辨真、善、美，假、丑、惡。我們要從流行中尋找正統(tǒng)。

每一首歌曲都是由語言文字組合成的，不管是美聲還是流行，無一例外。通俗歌曲和美聲都有中國作品和外國作品，在演唱外國作品時，我們要注重語音的發(fā)音，甚至語法修辭等的學(xué)習(xí)，加強學(xué)生演唱外國作品的能力，通過提高學(xué)生的綜合能力為我所用。

一、利用歌名、歌詞的修辭學(xué)欣賞

修辭是人們常用的一種表達方法，它能使表達的對象形象生動，扣人心弦。理解了歌名的內(nèi)涵、歌曲中歌詞的意義才能喜歡唱歌，才能學(xué)好課程所規(guī)定的內(nèi)容。

每首好的流行歌曲作品，尤其是上了流行歌曲排行榜的作品都是非常難得的寶藏。學(xué)生在課外會聆聽大量的流行音樂作品，讓學(xué)生在聆聽作品的同時收集一定數(shù)量的流行音樂作品，并按照作品的風(fēng)格歸類，總結(jié)作品中歌詞所表達的效果進行鑒賞，應(yīng)該是比較好的方法。

此作業(yè)投其所好，學(xué)生欣然接受。學(xué)生在搜集和整理的各種流行音樂的過程中不僅了解各種修辭方法、意義，體會作曲者的情感，而且還把這種興趣遷移到學(xué)科的曲目中，自然而然地喜歡上了正統(tǒng)音樂。

比如：我把夢撕了一頁，不懂明天怎么寫。 ——阿杜？撕夜？

在阿杜這首作品里，詞作者運用了擬物的文學(xué)修辭方法，因為“夢”是不可以撕下，“明天”也不能夠書寫，詞作者只是想淋漓盡致地表達對往事的追悔莫及，多將來感到迷茫無助的情感

引領(lǐng)學(xué)生去賞析歌詞，更好地從學(xué)生實際情況開始，比如他們非常喜歡流行音樂，那就從流行音樂的歌詞著手，幫助學(xué)生理解正確的文學(xué)修辭方式，不僅讓他們直感到歌曲旋律的優(yōu)美，更應(yīng)該引導(dǎo)他們理解歌詞的意義所在，還可以在正統(tǒng)的歌曲中尋找奇異，從品嘗“語文味”中體會歌曲的情感內(nèi)涵。

二、在品味歌詞的內(nèi)涵中悟唱法

一直以來， 歌詞是通俗歌曲表達情感的主要載體之一，但很多人認為通俗歌曲不高雅，比較庸俗，對歌詞的非議也時?？梢姟?yīng)該承認，很多在語言上實在不太講究高雅性和規(guī)范性，更多是服務(wù)于曲調(diào)，但如果抓住一點不及其余的話，那明顯也是不理智的舉措。

如果仔細研究不難發(fā)現(xiàn)，通俗歌曲中有很多作品的歌詞都意味深長，深受廣大歌迷的喜愛，在某種意義上說，甚至歌詞是作品成功的訣竅，有些歌詞也被錄用為中小學(xué)語文教材，例如，在國內(nèi)，作品《在希望的田野上》被錄用為課標(biāo)教材七年級，周杰倫的《聽媽媽的話》，《蝸?！繁讳浻脼榕_灣中小學(xué)愛國主義教材。這就是一個非常有力的證明。

（一）鑒賞歌詞提高底蘊

有些音樂作品歌詞作者，大都直接挑選經(jīng)典的唐詩宋詞為歌詞，然后給配上流行樂譜， 這種用現(xiàn)代的手法來傳達古典的意境既方便，也很容易被唱者接納。有大量的聲樂作品是由古詩詞作為歌詞的，比如，利用毛澤東詩詞所做的聲樂作品《沁園春，雪》《婁山關(guān)》， 宋詞《 滿江紅》《陽關(guān)三疊》等等。這些詩詞作品極大豐富了歌曲的表現(xiàn)功能，也在一定程度上提升了歌曲的藝術(shù)層次。

再比如，《明月幾時有》《在水一方》《菊花臺》等，很多流行音樂作品采用了古詩詞，或運用古詩詞的典故，營造古詩詞的氛圍，凸顯古詩詞的浪漫情懷，表達深厚的文化底蘊和內(nèi)涵，這是一般其他歌詞無可比擬

有些創(chuàng)作者還利用古詩詞中的意象，修剪古典的韻味。如： 周杰倫的？東風(fēng)破？。 孤燈、濁酒、琵琶、籬笆、古道，表現(xiàn)了無盡的寂寞惆悵，暗自鱗傷的情懷。讀著歌詞，我們仿佛看到了：深藍的天空中滿圓高懸，月下一位游子，形單影只， 漫步古道，在清幽的月光下，追憶似水流年……詞中只是“我的等候”又有誰“聽過”？ 凄美，動人，多么令人陶醉的境界。

研究歌詞，會發(fā)現(xiàn)很多歌詞在用詞措辭上的美妙獨到之處。有很多大家的詞非常的有底蘊，比如李叔同的《握別》中，“一弧濁酒盡余歡，今宵別夢寒”，這首經(jīng)典的作品，就是李叔同根據(jù)著名的英國民謠填詞的，歌詞和旋律完美的結(jié)合，使這首作品經(jīng)久不衰，多少年仍被人們喜愛和傳唱。正如王國維說，“著一字而境界全出” 。如此佳句長期積淀，還有哪位學(xué)生的文學(xué)底蘊得不到積累？

（二）在品賞用詞的規(guī)律中提高創(chuàng)作能力

優(yōu)秀的流行音樂作品，特別是聲樂作品，之所以成功優(yōu)秀，是因為詞曲同時的成功。在曲調(diào)動聽優(yōu)美的同時，歌詞必定也文辭華美。在很多情況下，曲作者因為有了優(yōu)美的文辭，文辭的內(nèi)涵極大激發(fā)了曲作者的想象力和表現(xiàn)激情，由此美妙的旋律洶涌而至，一氣呵成完成旋律的寫作，這種情況也時常發(fā)生。所以，文辭的內(nèi)涵和底蘊，提供了我們的語文素養(yǎng)的同時，也激發(fā)了作曲家的激情，從而為創(chuàng)作歌曲奠定基礎(chǔ) 。

例如：

方文山的？愛在西元前？這首歌曲，開頭只用了四個名詞：祭司、神殿、征戰(zhàn)、弓箭，鋪設(shè)了一個發(fā)人深思的場景，作者仿佛就將我們帶回到神秘、遙遠的歷史文明發(fā)源國——古埃及。詞作者的想象力和文學(xué)底蘊，可以給人們描述一個非?；铎`活現(xiàn)的場景，帶領(lǐng)聽眾進入到一定的文學(xué)境界，使聽眾想象和感受到歌詞所描繪的內(nèi)容。這是一個非常有效的方法，學(xué)生創(chuàng)作時，就能效仿。

（三）學(xué)習(xí)流行音樂的創(chuàng)作邏輯

我們的音樂前輩曾給我們一個很好的啟示，音樂邏輯的描述和文學(xué)邏輯的敘述非常相似。兩者都有開始和結(jié)束，有情感的呈現(xiàn)，發(fā)展，跌回起伏，推向高潮和結(jié)束的回響。

例如，《老師我怎能忘記您》，這是有首非常成功的流行藝術(shù)作品，收到專業(yè)音樂工作者和普通民眾的一致喜愛。歌詞表達了真實的情感，塑造了一個大家都熟悉的親切和藹的教師形象，極其貼近人們的生活，也表達了學(xué)生對教師的感激之情，非常感人，親切動人。比如廖昌永在演唱這首作品時，多次自己感動的淚流滿面，他非常感恩周小燕恩師對他的教導(dǎo)和幫助，使他從一個四川的村落里的無名男孩成長為世界著名的男中音歌唱家，作品深刻表達了學(xué)生對教師的感恩之情。廖昌永的聲情并茂的演唱也使這首作品錦流行音樂走進音樂課堂，它給學(xué)生營造了一個愉悅、生動、充滿美感的音樂課堂，這是實現(xiàn)素質(zhì)教育，形成與發(fā)展學(xué)生的音樂素養(yǎng)的有效途徑。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過對流行歌曲的疏理掌握創(chuàng)作的方法。

三、在美妙的歌聲中陶冶情操，感悟情感

樂記中曽記載： “詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。 三者本乎心?！?做句話的意思是說明音樂是抒發(fā)情感的非常重要的表達方式和途徑?！把灾蛔?，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故手之舞之足之蹈之?！倍颊f明了此話的意思。

在流行音樂的教學(xué)中，可以把通俗歌曲作品分類，根據(jù)情感分類，可以有親情，友情，思鄉(xiāng)，勵志類等，也可以根據(jù)作品內(nèi)容分類，如歌頌祖國類的，古典詩詞類等。勵志類的歌曲如《陽光總在風(fēng)雨后》《鏗鏘玫瑰》《水手》等，學(xué)生在學(xué)習(xí)此類歌曲時能使學(xué)生體驗到生命的意義，追求人生價值，比空洞的勵志說教有力得多。親情類的歌曲更多，舉不勝舉。比如《母親》《父親》《想家的時候》《?；丶铱纯础返龋祟惛枨寣W(xué)生體會到做父母的艱辛，父母對孩子無盡的愛，也能使學(xué)生更關(guān)愛自己的父母和身邊的親人。歌唱友情的歌曲也非常豐富， 《朋友啊朋友》《友誼天長地久》《再見，朋友》等，此類歌曲表現(xiàn)了朋友之間的友誼和真摯的情感，人和人之間的互助，相互的關(guān)愛。此類作品也能教人為善，懂得互助互愛的人類基本情感需求。歌頌祖國類的流行音樂作品也非常多，20多年前香港著名流行音樂歌手張明明一首《我的中國心》，激勵起了多少中國人的赤子愛國之心。時隔多少年后著名美籍華人歌手費翔又一首愛國作品《故鄉(xiāng)的云》，再次讓中國人感受到愛國愛家鄉(xiāng)的情感。古典詩詞的作品也不乏很多優(yōu)秀之作，毛澤東詩詞填詞的《沁園春，雪》《婁山關(guān)》等氣勢宏大，充分體現(xiàn)了毛澤東軍事政治大家的風(fēng)范，被很多音樂學(xué)習(xí)者作為主要作品練習(xí)并演唱。同時也有一些柔情似水的古典詩詞填詞的，旋律優(yōu)美的好作品，如《月滿西樓》《明月幾時有》等。 讓學(xué)生在欣賞音樂的同時走進雋永的文學(xué)世界。欣賞流行音樂的同時，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的個性，健全的人格，音樂要追求的“人文性”教學(xué)的效果也就水到渠成。

通俗音樂作品數(shù)量繁多，良莠不齊，難免出現(xiàn)精華和糟粕并存的現(xiàn)象，音樂教育者要善于發(fā)現(xiàn)、善于利用流行歌曲的精華，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)正統(tǒng)音樂的興趣，這是成功的“他山之石可攻玉 ”。