摘 要：德育教育是教育的永恒主題，是學(xué)校教育的重要目的，思想品德課堂理應(yīng)成為學(xué)校德育教育的主陣地。但長期以來，教學(xué)中重知輕行的現(xiàn)象時(shí)常存在，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，重點(diǎn)探討在思品課教學(xué)中進(jìn)行知行轉(zhuǎn)化的途徑方法和注意的問題，讓學(xué)生知德、明理、導(dǎo)行。

關(guān)鍵詞：思想品德課；德育教育；指導(dǎo)行為

思想品德課程教學(xué)的一個(gè)主要任務(wù)就是要提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用正確的價(jià)值理念指導(dǎo)自己的行為，做一個(gè)對社會有用的人。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談思品課教學(xué)中的“導(dǎo)行”。

一、導(dǎo)行的重要性

“導(dǎo)行”即指導(dǎo)學(xué)生的行為，它是一個(gè)從知到行、從說到做的轉(zhuǎn)化過程。在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中，行是轉(zhuǎn)化的歸宿，是教育的終極目的，只有當(dāng)學(xué)生自覺地將他所獲得的知識形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀并付諸行動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí)，思想品德課教學(xué)才能算真正取得了成功。因此，導(dǎo)行既是深化知識的要求，又是實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)的要求。

二、導(dǎo)行的針對性

1.針對教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)行。認(rèn)識是行為的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力，只有提高認(rèn)識，才能自覺地行動(dòng)并修正自己的行動(dòng)，在這種基礎(chǔ)上的導(dǎo)行，才能成為學(xué)生的一種心理需求，才能幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。如我在講授初一“受教育是法律賦予的權(quán)利和義務(wù)”一課時(shí)，首先使學(xué)生明白：國家通過法律形式確定受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)，其義務(wù)也就是我們應(yīng)承擔(dān)的對他人和社會的責(zé)任。學(xué)生明確了這些道理后，提高了思想認(rèn)識，在今后的學(xué)習(xí)生活道路上，會更加自覺地把學(xué)習(xí)落實(shí)到行動(dòng)中。

2.針對學(xué)生思想認(rèn)識和行為實(shí)際導(dǎo)行。教師要想更好地進(jìn)行教育教學(xué)管理，就應(yīng)該積極了解學(xué)生的心理特征、行為習(xí)慣和思想狀況，特別注意了解學(xué)生日常行為中帶有普遍性、傾向性和亟待解決的問題，并結(jié)合教材實(shí)際，注意找好教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上有針對性地指導(dǎo)學(xué)生。如針對進(jìn)入青春期的初一學(xué)生，部分男女生在交往上出現(xiàn)了迷茫。我結(jié)合初一下教材內(nèi)容開設(shè)了“男生女生”這樣一課，先通過形象的水果圖片讓學(xué)生認(rèn)識青春期中男生女生的生理變化，認(rèn)識到男女生交往是青春期的一種正常的現(xiàn)象，又通過一則事例引導(dǎo)學(xué)生如何交往。學(xué)生在激烈的討論、回答中，明白了男女生交往應(yīng)把握的原則和底線，明白了交往不當(dāng)帶來的后果。

3.針對導(dǎo)行的問題要具體。從中學(xué)生的身心發(fā)育看，絕大部分學(xué)生對生活有熱心，誠實(shí)善良，好奇心強(qiáng)，但遇事缺乏冷靜思考和應(yīng)有的創(chuàng)造力、應(yīng)變力，若教師籠統(tǒng)要求“你們要承擔(dān)起責(zé)任，要努力學(xué)習(xí)”等，這樣學(xué)生會不知從何做起，也就難以落實(shí)。因此教師的導(dǎo)行要具體、明確。如對進(jìn)入初中的學(xué)生，我對他們提出了這樣的要求：我們要承擔(dān)起自己的責(zé)任，不給別人添麻煩。接著讓學(xué)生進(jìn)一步分析：我們該承擔(dān)起哪些責(zé)任？學(xué)生討論，最后明確在家里、在學(xué)校、在社會上應(yīng)該做好哪些事情，這樣就能有意識地指導(dǎo)自己的行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

三、導(dǎo)行的科學(xué)性

要想把導(dǎo)行落到實(shí)處，科學(xué)評價(jià)是不可缺少的。在品德成績的考核評價(jià)中，特別要注意改變過去那種單一的卷面考試的評價(jià)方式，應(yīng)該把學(xué)生思想品德方面的日常表現(xiàn)列為一項(xiàng)主要內(nèi)容考察，對校內(nèi)、校外的“力行”情況作出恰如其分的評價(jià)，并將其行為記入政治成績中，然后同答卷成績、日常成績結(jié)合起來，按照一定的比例進(jìn)行評價(jià)。這樣，導(dǎo)行也就有了切實(shí)有力的保障，素質(zhì)教育也就落到了實(shí)處。

四、導(dǎo)行的廣泛性

1.利用榜樣的感召力導(dǎo)行。榜樣的力量是無窮的。對于榜樣，教師可以從多方面尋找，可以引導(dǎo)學(xué)生向課本中的模范學(xué)習(xí)，還可以聯(lián)系實(shí)際適當(dāng)?shù)匾肷鐣铑I(lǐng)域中的模范人物導(dǎo)行。如我在課堂上組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國人物事跡并組織學(xué)生討論“為什么這樣的人能夠受到全社會的嘉獎(jiǎng)？”，讓學(xué)生在感同身受中導(dǎo)行。

2.以教師的行為導(dǎo)行。身教重于言教。教師在平日的工作中用自己健全的人格、良好的習(xí)慣來影響學(xué)生。使學(xué)生從教師的工作態(tài)度和職業(yè)道德中潛移默化地受到影響，逐步形成對自己、對朋友、對父母、對集體乃至對國家和民族負(fù)責(zé)的意識，形成積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

3.自我教育規(guī)范導(dǎo)行。真正的教育是自我教育。一個(gè)學(xué)生只有把教育者提出的教育要求變成自我要求，并把它付諸實(shí)踐，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然這個(gè)過程的轉(zhuǎn)化離不開學(xué)生的親自參與和實(shí)踐。

五、導(dǎo)行應(yīng)注意的問題

導(dǎo)行是一個(gè)長期的潛移默化的過程，要想取得良好的效果，還要從以下幾個(gè)方面做起：要尊重愛護(hù)學(xué)生，形成和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生“親其師，信其道”；要有足夠的耐心、愛心、責(zé)任心，不可急躁，并常抓不懈；要從小事做起，從抓學(xué)生良好行為習(xí)慣入手，嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)，幫學(xué)生養(yǎng)成律己習(xí)慣，做到對自己的行為負(fù)責(zé)，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，從而達(dá)到導(dǎo)行的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]汪明帥.和優(yōu)秀教師一起讀蘇霍姆林斯基[M].北京：中國青年出版社，2011.

作者簡介：孫靜（1969— ），女，山東莒南人，中學(xué)一級教師，研究方向：思想政治課教學(xué)。