郭定模

【摘要】隨著教育改革的不斷深入，近年來(lái)我國(guó)的中小學(xué)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量有了較大的提高。 但是在中小學(xué)教育中還存在一些問(wèn)題，影響了中小學(xué)教育的發(fā)展。 在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更多地運(yùn)用默會(huì)知識(shí)提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。作者結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，默會(huì)知識(shí)的概念及特點(diǎn)，從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題出發(fā)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中默會(huì)知識(shí)的嵌入和實(shí)踐進(jìn)行研究，提出對(duì)默會(huì)知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的嵌入運(yùn)用的意見和建議，最后分析了默會(huì)知識(shí)嵌入小學(xué)語(yǔ)文課堂的意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) ?默會(huì)知識(shí) ?嵌入運(yùn)用

1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)進(jìn)行了深層次的教育改革，通過(guò)相關(guān)的教育改革，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平有了質(zhì)的飛越。 但是通過(guò)相關(guān)的實(shí)地調(diào)查研究和分析可以看出， 我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還存在一定的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師的教學(xué)模式相對(duì)單一;二是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一; 三是課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性較低。 這些問(wèn)題使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情較低。

2默會(huì)知識(shí)的概念及特點(diǎn)

21默會(huì)知識(shí)的概念界定

默會(huì)知識(shí)是一種隱含式的語(yǔ)文知識(shí)，這種知識(shí)隱含在語(yǔ)文教學(xué)中，難以運(yùn)用相關(guān)的語(yǔ)言文字進(jìn)行講解和傳授，只有通過(guò)自身的領(lǐng)悟和理解而掌握。 默會(huì)知識(shí)的運(yùn)用體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解能力和掌握、運(yùn)用能力。這種默會(huì)知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的作用， 所以要通過(guò)多種途徑進(jìn)行加強(qiáng)。默會(huì)知識(shí)運(yùn)用理論最早是由英國(guó)著名的思想家邁克爾·波蘭尼提出的， 在隨后的一段時(shí)間有了較快的發(fā)展，其中心理學(xué)家斯滕伯格認(rèn)為默會(huì)知識(shí)對(duì)個(gè)人的成功有著至關(guān)重要的作用。日本學(xué)者野古裕次郎認(rèn)為默會(huì)知識(shí)是個(gè)人的思維模式和心智模式，這種默會(huì)知識(shí)主要表現(xiàn)為個(gè)人生活中習(xí)以為常的個(gè)人信仰。

默會(huì)知識(shí)從整體上來(lái)說(shuō)是相對(duì)于顯性知識(shí)而言的。從整體上來(lái)看默會(huì)知識(shí)具有實(shí)踐性，是日常生活中經(jīng)常使用的一種知識(shí)。 但是，這種知識(shí)我們卻不容易用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言解釋清楚。例如，我們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，經(jīng)常運(yùn)用某種知識(shí)，這種知識(shí)為成功做成某件事提供幫助，但是這種知識(shí)我們卻不能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言解釋清楚，只能通過(guò)具體的實(shí)際過(guò)程來(lái)解釋。如果我們把人類的知識(shí)比作一棵大樹的話，那么我們看到的顯性知識(shí)就相當(dāng)于大樹的外部枝葉，而埋藏在地下的根莖就相當(dāng)于默會(huì)知識(shí)。

22默會(huì)知識(shí)的特點(diǎn)

默會(huì)知識(shí)是一種內(nèi)容豐富的知識(shí)，主要包括以下特點(diǎn)：第一，文化性。 默會(huì)知識(shí)是一種文化知識(shí)，所以默會(huì)知識(shí)的存在是以固定的文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的，不同的文化傳統(tǒng)對(duì)默會(huì)知識(shí)的理解能力就不同。 不同的文化傳統(tǒng)的個(gè)人對(duì)默會(huì)知識(shí)的吸收和理解也是不同的。 默會(huì)知識(shí)以文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的特點(diǎn)決定了默會(huì)知識(shí)具有一定的文化性。 第二，不可言傳性。默會(huì)知識(shí)的一個(gè)最主要的特點(diǎn)是具有不可言傳性，只能通過(guò)個(gè)人的理解進(jìn)行體會(huì)，所以默會(huì)知識(shí)的傳授中不容易通過(guò)相關(guān)的語(yǔ)言和文字進(jìn)行講解。 第三，情景性。 由于默會(huì)知識(shí)具有不可言傳性，不能通過(guò)固定語(yǔ)言和文字進(jìn)行詳細(xì)的講解，因此默會(huì)知識(shí)的具體含義只能通過(guò)相關(guān)的情境來(lái)講解。 默會(huì)知識(shí)的情境創(chuàng)設(shè)可以使人們?cè)谙嗤臈l件下在頭腦中出現(xiàn)相關(guān)的情景內(nèi)容，從而幫助個(gè)人理解默會(huì)知識(shí)的內(nèi)容。 第四，實(shí)踐性。 默會(huì)知識(shí)和其他知識(shí)一樣都是需要通過(guò)相關(guān)的實(shí)踐檢驗(yàn)的。 默會(huì)知識(shí)在教學(xué)中的運(yùn)用要求學(xué)生通過(guò)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)掌握默會(huì)知識(shí)，從而保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性。 這四個(gè)特點(diǎn)是默會(huì)知識(shí)的主要特點(diǎn)。

3小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中默會(huì)知識(shí)運(yùn)用途徑

隨著學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的豐富，默會(huì)知識(shí)的運(yùn)用也應(yīng)當(dāng)隨之改變。當(dāng)默會(huì)知識(shí)得到合理利用時(shí)，學(xué)生的知識(shí)便能夠達(dá)到整合，同時(shí)師生之間的交流也得到了充分促進(jìn)。

31嵌入情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造課堂氛圍

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，默會(huì)知識(shí)的教授需要通過(guò)相關(guān)的教學(xué)情境來(lái)進(jìn)行。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠在生活中的真實(shí)場(chǎng)景將語(yǔ)文知識(shí)中的默會(huì)知識(shí)表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生的思維受到觸動(dòng)，從而促進(jìn)其體驗(yàn)變化的情感。同時(shí)，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生更能夠接受知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

32開展實(shí)踐活動(dòng)，注重自主探索

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 要想通過(guò)相關(guān)的默會(huì)知識(shí)的運(yùn)用提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量， 必須在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更多地開展實(shí)踐教學(xué)。 實(shí)踐教學(xué)對(duì)默會(huì)知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中作用的發(fā)揮有著重要的作用。 開展實(shí)踐教學(xué)可以使學(xué)生在相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)中，掌握和運(yùn)用所學(xué)的默會(huì)知識(shí)。 同時(shí)實(shí)踐教學(xué)在一定程度上改變了以前傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)枯燥無(wú)味的感受，豐富了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。 開展實(shí)踐教學(xué)，可以通過(guò)文本對(duì)話教學(xué)、理解創(chuàng)新意識(shí)教學(xué)等形式實(shí)現(xiàn)。 開展這些實(shí)踐教學(xué)，能最大限度地提高學(xué)生對(duì)默會(huì)知識(shí)的理解能力。 例如在小學(xué)教材《春潮》一課中，有條件的學(xué)?？梢蚤_展春游活動(dòng)， 使學(xué)生在實(shí)地的欣賞和游玩的過(guò)程中感受春天的美麗和春天中所蘊(yùn)含的生機(jī)和活力。 這種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)能使默會(huì)知識(shí)更好地嵌入教學(xué)中。

4默會(huì)知識(shí)嵌入小學(xué)語(yǔ)文課堂的意義

41有效推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要加強(qiáng)運(yùn)用默會(huì)知識(shí)去影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生能夠通過(guò)自己的理解去掌握默會(huì)知識(shí)。教師在有意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行默會(huì)知識(shí)培養(yǎng)的情況下，也能夠使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。將默會(huì)知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的影響。

42能夠豐富教學(xué)素材

默會(huì)知識(shí)的教學(xué)與模擬情景是息息相關(guān)的，而實(shí)踐也是默會(huì)知識(shí)教授的一部分，因此在教師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所積累的教學(xué)資源也是非常豐富的。

43有助于學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)

根據(jù)默會(huì)知識(shí)的不可言傳性來(lái)說(shuō)，默會(huì)知識(shí)是要求學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)掌握的，而對(duì)默會(huì)知識(shí)的理解與學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況是唇齒相依的，所以說(shuō)理解和運(yùn)用默會(huì)知識(shí)對(duì)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

5結(jié)束語(yǔ)

默會(huì)知識(shí)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著非常重要的影響，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要以多種形式，如實(shí)踐、合作、情景模擬等教學(xué)方式去加強(qiáng)對(duì)學(xué)生默會(huì)知識(shí)的教育，將默會(huì)知識(shí)嵌入到我們的教學(xué)課堂中，使學(xué)生更好地理解我們的課堂，也能夠使學(xué)生以更輕松的方式掌握我們語(yǔ)文授課中的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)。

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