尹飄飄

【摘要】舞蹈和音樂本是兩種性質(zhì)截然不同的文化藝術(shù)形式，但兩者往往又是緊密相連。現(xiàn)代舞從誕生之初到現(xiàn)在已成為舞蹈領(lǐng)域的重要組成部分，其音樂節(jié)奏的把握對(duì)舞蹈的呈現(xiàn)非常重要。本文從現(xiàn)代舞中的音樂節(jié)奏出發(fā)，結(jié)合實(shí)例分析了音樂節(jié)奏對(duì)現(xiàn)代舞的影響，并提出了現(xiàn)代舞把握音樂節(jié)奏的方法

【關(guān)鍵詞】音樂節(jié)奏；現(xiàn)代舞；作用

現(xiàn)代舞是一種以自由、反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活為主的舞蹈，其舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)容與精神更貼近與人們?nèi)粘Ｉ钣龅降氖?，也由此看出現(xiàn)代舞在現(xiàn)在流行并受到推崇的原因。因此，現(xiàn)代舞巾的音樂就應(yīng)該是符合其舞蹈的特點(diǎn)，充分音樂節(jié)奏的作用，使舞蹈更具魅力。

一、現(xiàn)代舞中的音樂節(jié)奏

（一）現(xiàn)代舞的音樂特點(diǎn)

音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的回聲，這句話是舞蹈領(lǐng)域?qū)τ谖璧负鸵魳分畣柕年P(guān)系最精確的解讀。因此，任何舞蹈都對(duì)舞蹈音樂有著相對(duì)應(yīng)的要求，并不是任何音樂都能夠融入到舞蹈巾，音樂特點(diǎn)直接決定了舞蹈以怎樣的形式進(jìn)行表現(xiàn)。

現(xiàn)代舞一種不受束縛，展現(xiàn)舞者個(gè)性的舞蹈，其舞蹈的內(nèi)容表現(xiàn)的是對(duì)自由和現(xiàn)實(shí)生活的追求。從現(xiàn)代舞的特點(diǎn)來看，其音樂特點(diǎn)具體可以歸納為以下幾點(diǎn)：1.音樂要滿足舞蹈表現(xiàn)出來的內(nèi)容或者故事；2.相比于其他整體性的舞蹈，現(xiàn)代舞中的音樂應(yīng)是具有一定的轉(zhuǎn)折和起伏變化，在表現(xiàn)情緒上突出舞蹈情感的發(fā)展、高潮、結(jié)束；3.音樂應(yīng)與生活更接近，突出現(xiàn)代舞對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)，以便人們可以在觀賞舞蹈時(shí)，通過音樂的表現(xiàn)就能夠理解舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)容。

（二）現(xiàn)代舞和音樂節(jié)奏之間的關(guān)系

舞蹈和音樂本是兩種性質(zhì)截然不同的文化藝術(shù)形式，但兩者往往又是緊密相連。無論是從誕生還是發(fā)展，舞蹈和音樂都相伴相生，而節(jié)奏就是將舞蹈和音樂聯(lián)系在一起的重要紐帶。

音樂節(jié)奏的表現(xiàn)是通過既定的節(jié)拍，從而形成了不同音樂節(jié)奏類型，如布魯斯、說唱、R&B等，這些都是在節(jié)奏上非常明顯的音樂類型。析舞蹈的節(jié)奏則是通過舞者對(duì)舞蹈內(nèi)容的表達(dá)而體現(xiàn)出來的，即是舞蹈中所展現(xiàn)出故事的情節(jié)相扣的變化，由此可以看出，舞蹈節(jié)奏更為重視內(nèi)容表現(xiàn)，不像音樂節(jié)奏邡樣是音樂小節(jié)之問強(qiáng)弱的變化表現(xiàn)出節(jié)奏，但如果是在舞蹈動(dòng)作巾組合形式出現(xiàn)時(shí)還是會(huì)以動(dòng)作的強(qiáng)弱表現(xiàn)舞蹈的節(jié)奏。

現(xiàn)代舞節(jié)奏與傳統(tǒng)舞蹈節(jié)奏有著顯著的差異，它突出的是白由與開放，其節(jié)奏變化要比其他舞蹈更弱一些。但這并不是說現(xiàn)代舞就不存在節(jié)奏，而是現(xiàn)代舞表演的時(shí)問達(dá)到了一定的長度，那么就可以用開放式的舞蹈節(jié)奏將舞蹈的內(nèi)容呈現(xiàn)在觀眾面前，即是現(xiàn)代舞同樣存在節(jié)奏，只是其表現(xiàn)形式過方法與音樂節(jié)奏表現(xiàn)存在一定的差異。

二、音樂節(jié)奏對(duì)現(xiàn)代舞的影響

（一）音樂節(jié)奏促進(jìn)現(xiàn)代舞多樣性

舞者使用什么樣的動(dòng)作表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容是具有一定規(guī)律的，這就是節(jié)奏。正是由于節(jié)奏形成了不同的類型，并形成多樣的節(jié)律，舞蹈動(dòng)作才根據(jù)不同的節(jié)律創(chuàng)造出了不同的動(dòng)作，并形成一定的舞蹈運(yùn)動(dòng)規(guī)律。與音樂節(jié)奏類似，舞蹈節(jié)奏同樣需要打破常規(guī)的節(jié)奏及對(duì)節(jié)奏進(jìn)行不同形式的處理才衍生出了不同的舞蹈動(dòng)作。而節(jié)奏巾的變化主要是通過節(jié)拍的變化實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)代舞巾也有許多根據(jù)節(jié)拍變化形成了不同性質(zhì)的舞蹈動(dòng)作。比如現(xiàn)代舞的先驅(qū)瑪麗·魏格曼，她的舞蹈將節(jié)拍以“緊張和放松”形成節(jié)奏起落變化，從而營造出一種“黑暗和死亡”的舞蹈動(dòng)作狀態(tài)。美國現(xiàn)代舞的推動(dòng)者多麗絲·韓芙莉通過長時(shí)問的實(shí)踐創(chuàng)造了“跌落與平衡”的舞蹈動(dòng)作技巧。這個(gè)技巧的原理服從大自然，表現(xiàn)形式使赤腳受地心引力作用自然倒下，然后再反重力找到身體的平衡點(diǎn)。通過平衡、失衡的表現(xiàn)，使動(dòng)作看上去是動(dòng)靜結(jié)合，創(chuàng)作J，不同性質(zhì)的動(dòng)作形式，形成舞蹈動(dòng)作的律動(dòng)感，從而揭示出人類即試圖向前發(fā)展又希望找到平衡的矛盾心理。

（二）音樂節(jié)奏影響現(xiàn)代舞的情感表達(dá)

音樂節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)密切相關(guān)，而舞者正是通過舞蹈動(dòng)作將舞蹈所要表達(dá)的情緒表現(xiàn)出來，不同的音樂節(jié)奏賦予了動(dòng)作強(qiáng)弱、幅度大小、速度快慢等變化，由此也就表達(dá)出了情感的變化。假如舞蹈動(dòng)作沒有和音樂的長短進(jìn)行配合，那么舞蹈的語言也就無法形成起伏的變化，觀眾在觀看舞者的動(dòng)作時(shí)也無法體會(huì)其所要表達(dá)的情感是什么，故而，音樂節(jié)奏是為舞者創(chuàng)作動(dòng)作帶來了靈感，也讓舞蹈動(dòng)作富有了情緒和思想的變化。

德國現(xiàn)代舞的代表庫特·尤斯在其舞蹈作品《死神之舞》就充分展現(xiàn)出了節(jié)奏對(duì)舞蹈情感的影響。他通過音樂節(jié)奏將舞蹈中的人物形象進(jìn)行了準(zhǔn)確的塑造，使舞蹈整體極具感染力。舞蹈里的死神基本上都是一種節(jié)奏進(jìn)行表現(xiàn)，配合僵硬的身體動(dòng)作讓死神的舞蹈形象充斥在舞臺(tái)之上，從而揭示了舞蹈關(guān)于戰(zhàn)爭的主題。

三、現(xiàn)代舞中音樂節(jié)奏的把握方法

（一）將伴奏音樂段落化

止如前文所述，現(xiàn)代舞是一種開放式的舞蹈，相比于其他舞蹈較強(qiáng)的節(jié)拍節(jié)奏，理解其舞蹈節(jié)奏并不能就只從節(jié)拍上分析，應(yīng)結(jié)合舞蹈所要表現(xiàn)的情節(jié)，將舞蹈巾的音樂劃分成段落的形式。在現(xiàn)代舞蹈的作品，有些就只是表達(dá)出一種情緒，那就只需要把握舜蹈節(jié)奏的一種表現(xiàn)，而大部分作品是包含了不同情緒的變化，舞蹈節(jié)奏自然也就形成了不同的特點(diǎn)，以此呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)比效果，比如舞蹈是在表現(xiàn)人生的大起大落，其節(jié)奏就有會(huì)在較短的時(shí)問里發(fā)生變化。故而，現(xiàn)代舞音樂節(jié)奏把握要從情節(jié)出發(fā)，而不是如同把音樂節(jié)奏那樣把握音樂節(jié)拍。

（二）將節(jié)奏與內(nèi)容聯(lián)系

節(jié)奏是舞蹈表現(xiàn)情緒最直接的方式，舞蹈巾許多情緒的變化止是通過音樂節(jié)奏的變化進(jìn)行表現(xiàn)。而舞蹈的內(nèi)容又是情緒表現(xiàn)的主體，那么現(xiàn)代舞巾的音樂節(jié)奏就需要舞蹈的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系。比如《暗戰(zhàn)》，這部作品表現(xiàn)的是人際交往的兩面性，表面上對(duì)外顯示的非常親近，而私下卻形成斗爭，這兩種舞蹈的表現(xiàn)就需要通過兩種截然不同的節(jié)奏表現(xiàn)出來。

四、結(jié)束語

音樂節(jié)奏不儀豐富現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式，也對(duì)現(xiàn)代舞所要表達(dá)的情緒直接相關(guān)。音樂節(jié)奏的變化，讓舞者創(chuàng)作出不同的舞蹈動(dòng)作，而舞蹈的內(nèi)容又是以動(dòng)作的形式展現(xiàn)，也就體現(xiàn)出音樂節(jié)奏的直接作用。但音樂節(jié)奏是為舞蹈動(dòng)作服務(wù)，其選擇還是應(yīng)該符合舞蹈的內(nèi)容。