【摘 要】發(fā)展是硬道理。對(duì)于民辦學(xué)校來(lái)說(shuō)，發(fā)展關(guān)系生死存亡。東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校自創(chuàng)辦以來(lái)，一直在尋求做大做強(qiáng)的發(fā)展之道。在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗教訓(xùn)之后，創(chuàng)新人認(rèn)識(shí)到：“適者生存”同樣是學(xué)校不可逃避的自然法則?！斑m度規(guī)模”，“適合規(guī)范”，“適應(yīng)規(guī)律”，學(xué)校才能健康地生存，科學(xué)地發(fā)展。東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校在“適應(yīng)規(guī)律”方面進(jìn)行了一系列實(shí)踐探索。

【關(guān)鍵詞】適規(guī)教育;適應(yīng)規(guī)律;學(xué)校發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G637 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B ?【文章編號(hào)】1005-6009（2015）11-0051-04

【作者簡(jiǎn)介】劉寶華，江蘇省東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校（江蘇東臺(tái)，224200）總督學(xué)。

19世紀(jì)中葉，世界著名的生物學(xué)家達(dá)爾文通過(guò)對(duì)自然界生物進(jìn)化的潛心研究，發(fā)現(xiàn)了“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)，使生物學(xué)發(fā)生了革命性變革。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了不容忽視的影響。

東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校籌建于1999年，開(kāi)辦于2000年，是江蘇省東臺(tái)市第一所普通教育類(lèi)民辦學(xué)校。開(kāi)辦初期，學(xué)校僅有43名學(xué)生，現(xiàn)有小學(xué)、初中、高中學(xué)生近3000人，高中為江蘇省三星級(jí)普通高中。學(xué)校先后獲得“全國(guó)優(yōu)秀民辦學(xué)?！薄叭珖?guó)民辦教育百?gòu)?qiáng)學(xué)?！薄敖K省民辦教育先進(jìn)集體”“鹽城市文明單位”“東臺(tái)市文明標(biāo)兵單位”“東臺(tái)市教育工作先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

辦學(xué)15年，創(chuàng)新學(xué)校由小到大，由弱變強(qiáng)，而周邊卻陸續(xù)有一些民辦學(xué)校倒閉。創(chuàng)新學(xué)校的管理者們?cè)淮斡忠淮慰紗?wèn)自己：如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟？如何不重蹈他校倒閉的覆轍？如何走得更遠(yuǎn)、發(fā)展得更好？回顧自己走過(guò)的坎坷歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)新人深刻地認(rèn)識(shí)到：“適者生存”同樣是民辦學(xué)校不可抗拒的法則，辦學(xué)校必須“適規(guī)”而行。

創(chuàng)新學(xué)校追尋“適規(guī)教育”，包含“適度規(guī)?！薄斑m合規(guī)范”“適應(yīng)規(guī)律”三個(gè)方面，重點(diǎn)是“適應(yīng)規(guī)律”。近年來(lái)，創(chuàng)新學(xué)校且行且思，在思考中不斷提升，也在實(shí)踐中不斷得到發(fā)展。

一、責(zé)任——適應(yīng)管理規(guī)律的學(xué)校文化

沒(méi)有文化，便沒(méi)有學(xué)校;沒(méi)有優(yōu)秀的文化，就不會(huì)有卓越的學(xué)校。先進(jìn)的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展成為名校的重要根基，是創(chuàng)造品牌的陽(yáng)光通道。創(chuàng)新學(xué)校開(kāi)辦以來(lái)，先后經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理為主的階段和制度管理為主的階段，2006年開(kāi)始追求“文化潤(rùn)?！保?gòu)建學(xué)校文化。當(dāng)年，學(xué)校編制印刷了第一版《文化手冊(cè)》，明確了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)方略、“一訓(xùn)三風(fēng)”、校歌、校標(biāo)、校樹(shù)、校花、校鳥(niǎo)，并給校園建筑、校園景點(diǎn)命名。2009年編制印刷了第二版《文化手冊(cè)》，提煉出學(xué)校精神，發(fā)布了《教師宣言》《學(xué)生誓言》，開(kāi)始了“責(zé)任文化”研究。2012年編制印刷了第三版《文化手冊(cè)》，旗幟鮮明地提出了“責(zé)任立校、責(zé)任育人”的文化主張，修改了校訓(xùn)、校歌，調(diào)整了辦學(xué)方略、辦學(xué)目標(biāo)，補(bǔ)充明確了育人理念、管理理念，設(shè)計(jì)了創(chuàng)新學(xué)校形象、教師形象、學(xué)生形象，制定了《東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校文化建設(shè)綱要》，修編了《東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校規(guī)章制度匯編》，基本形成了創(chuàng)新學(xué)?！柏?zé)任文化”體系。

一所學(xué)校的文化主張，是該校對(duì)其辦學(xué)宗旨、管理思想、人才標(biāo)準(zhǔn)等“思想”和“行動(dòng)”的綜合表達(dá)，是在用“自己的句子”說(shuō)話，具有鮮明的本土特質(zhì)。創(chuàng)新學(xué)校以“責(zé)任文化”鑄造學(xué)校之“魂”的靈感源頭在哪呢？一是受到“赫爾遜工廠實(shí)驗(yàn)”的啟發(fā)。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家在西屋公司的赫爾遜工廠選擇了一批年輕女工進(jìn)行生產(chǎn)效率變化的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：生產(chǎn)效率的高低，不是由“照明條件”“工作時(shí)間”等要素決定的，而是由工人的責(zé)任感決定的。二是來(lái)自對(duì)學(xué)校中存在的實(shí)際狀況的反思。通過(guò)認(rèn)真的觀察和深入的分析，創(chuàng)新學(xué)校的管理者們發(fā)現(xiàn)：工作績(jī)效與學(xué)歷、能力、經(jīng)驗(yàn)等并不完全成正比，而恰恰與責(zé)任心正相關(guān)。更值得思考的是：自己的學(xué)校辦學(xué)歷史沒(méi)有公辦學(xué)校長(zhǎng)，辦學(xué)條件沒(méi)有公辦學(xué)校好，教師能力沒(méi)有公辦學(xué)校強(qiáng)，生源基礎(chǔ)比公辦學(xué)校差，如何在處于劣勢(shì)的情況下與強(qiáng)手競(jìng)爭(zhēng)，并立于不敗之地？只有在“人心”方面做文章?！稗k好學(xué)校，從鑄造學(xué)校精神做起;管理教師，從引導(dǎo)教師的價(jià)值觀做起;教育學(xué)生，從幫助學(xué)生樹(shù)立人生目標(biāo)做起。”構(gòu)建“責(zé)任文化”成了創(chuàng)新學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的共識(shí)。三是源于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的汲取。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是取之不盡、用之不竭的思想寶庫(kù)。儒家主張人生須當(dāng)努力發(fā)奮，方能建得功名，還主張人要通過(guò)“立德立功”來(lái)展示人生的全部?jī)r(jià)值，“為天地立志，為生民立道”。創(chuàng)新人認(rèn)為，儒家倡導(dǎo)的積極的入世哲學(xué)是責(zé)任文化的“源頭”“根本”。

創(chuàng)新學(xué)校責(zé)任文化體系由“理念文化”“制度文化”“行為文化”“環(huán)境文化”“標(biāo)識(shí)文化”等部分構(gòu)成。創(chuàng)新學(xué)校以“教化認(rèn)知”“感化心靈”“強(qiáng)化行為”“深化思想”“內(nèi)化信念”“固化人格”為化育路徑，通過(guò)“思想引領(lǐng)”“環(huán)境熏陶”“制度強(qiáng)化”“課程教育”“行為培養(yǎng)”“積淀升華”等環(huán)節(jié)不斷推進(jìn)，追求“入心進(jìn)腦，付之于行，伴其一生”的潤(rùn)育效果。

創(chuàng)新學(xué)校的校訓(xùn)是“憂樂(lè)天下”，辦學(xué)理念是“以創(chuàng)新精神創(chuàng)業(yè)，以責(zé)任文化育人”，學(xué)校精神是“敢為人先，追求卓越”。學(xué)校要求師生“心懷責(zé)任進(jìn)校園，肩負(fù)責(zé)任出校門(mén)”，“對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭和集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)”，“以勇?lián)?zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥”。新教師培訓(xùn)第一個(gè)講座是“教育是一份沉甸甸的責(zé)任”，要求教師“像對(duì)待子女一樣關(guān)心學(xué)生，像對(duì)待親友一樣尊重家長(zhǎng)，像對(duì)待家庭一樣愛(ài)護(hù)學(xué)校，像對(duì)待生命一樣珍惜事業(yè)”。新生入校教育報(bào)告的主題是“學(xué)習(xí)是學(xué)生的天責(zé)”，要求學(xué)生“志存高遠(yuǎn)有理想，腳踏實(shí)地肯吃苦，自理自立有能力，自律自強(qiáng)敢擔(dān)當(dāng)”。平常工作中，學(xué)校通過(guò)項(xiàng)目化管理、過(guò)程督查、量化考核等措施使責(zé)任制落到實(shí)處。

如今，在創(chuàng)新學(xué)校已初步形成了“說(shuō)話講責(zé)任、做事負(fù)責(zé)任”“認(rèn)真做好分內(nèi)事、樂(lè)于分擔(dān)分外事”的良好風(fēng)氣。行政人員主動(dòng)放棄節(jié)假日在校加班;教職工不計(jì)報(bào)酬服務(wù)中心工作;發(fā)現(xiàn)學(xué)生生病，班主任、“校內(nèi)家長(zhǎng)”主動(dòng)送醫(yī)買(mǎi)藥;學(xué)生會(huì)干部組成各類(lèi)小組，督查衛(wèi)生、紀(jì)律，服務(wù)大型活動(dòng);校園中不見(jiàn)了“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”，地面上偶見(jiàn)的廢紙片隨時(shí)會(huì)有人彎腰拾起……

在創(chuàng)新學(xué)校，講責(zé)任、顧大局的事例比比皆是。高中分校教務(wù)處副主任童巧玉母親過(guò)世，時(shí)值“小高考”前夕，為了不影響自己分管的工作，她只請(qǐng)了一天假便匆匆趕回了學(xué)校。她說(shuō)：“做女兒的固然要孝敬母親，但學(xué)校的工作、學(xué)生的前途更重要。”

二、“335”——適應(yīng)教學(xué)規(guī)律的課堂模式

創(chuàng)新學(xué)校辦學(xué)以來(lái)，一直視教學(xué)質(zhì)量為學(xué)校的生命線，各學(xué)段教學(xué)質(zhì)量一直在當(dāng)?shù)靥幱谏嫌?。然而，隨著新課改的實(shí)施，其他學(xué)校紛紛加強(qiáng)教育科研，實(shí)施課堂教學(xué)改革，創(chuàng)新學(xué)校感到了很大壓力。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的再提高，必須“打破自己”，轉(zhuǎn)變“元素型”增長(zhǎng)方式，向課改要質(zhì)量。2009年起，創(chuàng)新學(xué)校走上了課堂教學(xué)改革的探索之路。學(xué)校先后組織教師赴江蘇泰興的洋思中學(xué)、河南的永威學(xué)校、河北的衡水中學(xué)、山東的杜郎口中學(xué)參觀學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)洋思經(jīng)驗(yàn)研究專(zhuān)家倪高揚(yáng)來(lái)校作洋思課改學(xué)術(shù)講座。學(xué)校督導(dǎo)室認(rèn)真研究了山東的昌樂(lè)二中、江蘇的東廬中學(xué)等近20所課改名校的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期醞釀，幾經(jīng)提煉，構(gòu)建了本校的“335課堂教學(xué)模式”。

所謂“335課堂教學(xué)模式”即“三主”“三變”“五步”教學(xué)模式。

“三主”：學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，練習(xí)為主線。

“三變”：變“教案”為“導(dǎo)學(xué)案”，變“報(bào)告廳”式座位為“議事廳”式座位，變課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)、課后練習(xí)分段式學(xué)習(xí)為集預(yù)習(xí)、新學(xué)、練習(xí)于一體的“綜合化”課堂學(xué)習(xí)。

“五步”：導(dǎo)入明標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——合作探究——展示點(diǎn)評(píng)——檢測(cè)清盤(pán)。五個(gè)環(huán)節(jié)中，師生時(shí)刻在互動(dòng)，學(xué)生是“明線”主動(dòng)，教師是“暗線”主導(dǎo)。

創(chuàng)新學(xué)校推行“335課堂教學(xué)模式”，本質(zhì)是實(shí)行教與學(xué)的“翻轉(zhuǎn)”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主發(fā)展，能夠終身發(fā)展。通過(guò)轉(zhuǎn)變質(zhì)量增長(zhǎng)方式，解放教師，解放學(xué)生，達(dá)到輕負(fù)高效、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。如果把“335課堂教學(xué)模式”比作一個(gè)人，那么，“三主”是靈魂，“三變”是肢體，“五步”是動(dòng)作。靈魂很重要，有了它的正確指揮，肢體才有價(jià)值，動(dòng)作也才自如。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，除了教學(xué)質(zhì)量與外校相比優(yōu)勢(shì)更明顯之外，教師們還感到新的教學(xué)模式有如下優(yōu)點(diǎn)：

1.讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生?！?35課堂教學(xué)模式”以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心，把時(shí)間讓給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，在教師的指導(dǎo)下自主先學(xué)文本，獨(dú)立思考并完成自測(cè)練習(xí)，與同學(xué)合作探究疑而未解的問(wèn)題，在同學(xué)面前展示學(xué)習(xí)成果，在同學(xué)和老師的點(diǎn)評(píng)啟發(fā)下獲得新知，再接受當(dāng)堂的檢測(cè)，拾遺補(bǔ)缺，強(qiáng)化鞏固。學(xué)生一直在“忙”著，一直在被激勵(lì)著，也一直在收獲著、進(jìn)步著。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不斷增強(qiáng)，自學(xué)的能力不斷提高。

2.讓教師的教學(xué)更加有效。教師從“演員”轉(zhuǎn)變成“導(dǎo)演”，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生先學(xué)，而后檢測(cè)，檢測(cè)結(jié)果為教師提供了“三講三不講”的學(xué)情，使教師的“講”更有針對(duì)性。教師走下講臺(tái)，與學(xué)生合作探究、平等互動(dòng)，使學(xué)生“親其師信其道”，其教學(xué)便可取得“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

3.讓課堂管理更具實(shí)效。過(guò)去，我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)課堂里座位排得整齊劃一，學(xué)生坐得端端正正，教師講課，下面鴉雀無(wú)聲。這種安靜的課堂看上去很舒心，其實(shí)，有的學(xué)生“思維的鑰匙已經(jīng)生了銹”，有的學(xué)生“身在曹營(yíng)心在漢”?？蓢@的是為了維護(hù)這樣的“良好秩序”，我們有的教師甚至要花半節(jié)課時(shí)間進(jìn)行紀(jì)律整頓。實(shí)施“335課堂教學(xué)模式”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的時(shí)間占大部分，教師的解難釋疑、歸納小結(jié)也是在與學(xué)生平等地互動(dòng)，根本不需要學(xué)生循規(guī)蹈矩，唯命是從。課堂上，學(xué)生“太忙了”，基本上沒(méi)有時(shí)間做無(wú)聊的事，即使個(gè)別學(xué)生不想學(xué)習(xí)想搗亂也失去了同伴和觀眾。偶爾出現(xiàn)學(xué)生違紀(jì)的情況，教師可進(jìn)行個(gè)別教育、點(diǎn)到為止，因?yàn)椴皇窃诖笸V眾之下挨批評(píng)，學(xué)生沒(méi)有丟面子的難堪，會(huì)知趣地下臺(tái)，避免了不必要的師生沖突。

三、三“好”——適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的德育內(nèi)容體系

學(xué)校的根本任務(wù)是教書(shū)育人，育人的核心是立德樹(shù)人。關(guān)于學(xué)生的品德要求，國(guó)家層面大到制定教育方針，小到制定《中小學(xué)生守則》及《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》;學(xué)校層面按國(guó)家規(guī)定開(kāi)設(shè)德育課程，按上級(jí)部署開(kāi)展德育活動(dòng)。如何使德育工作更富實(shí)效？創(chuàng)新學(xué)校在德育內(nèi)容方面作了認(rèn)真研究。針對(duì)本校學(xué)生年齡層次不同、學(xué)生全部食宿在校、70%以上學(xué)生為留守孩子的實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)校構(gòu)建了小學(xué)、初中、高中“階梯型”“遞進(jìn)式”德育內(nèi)容體系。

1.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“好習(xí)慣”教育。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。小學(xué)生剛剛接觸社會(huì)，對(duì)一切事物都感到好奇，辨別是非的能力差，“做”與“不做”、“怎么做”聽(tīng)從于成人的要求。“近朱者赤，近墨者黑”，“幼學(xué)如漆”，對(duì)于小學(xué)生的正確教育尤為重要。對(duì)小學(xué)生的教育又不可“成人化”，忌諱“高大空”，要從最基本的行為習(xí)慣培養(yǎng)起。創(chuàng)新學(xué)校經(jīng)過(guò)對(duì)兒童行為的觀察和心理研究，決定從培養(yǎng)學(xué)生“十類(lèi)百種好習(xí)慣”做起，為學(xué)生形成良好品德打好基礎(chǔ)。

“十類(lèi)百種好習(xí)慣”的內(nèi)容為：舉止文明的15種習(xí)慣，善于學(xué)習(xí)的12種習(xí)慣，誠(chéng)實(shí)守信的6種習(xí)慣，尊重他人的13種習(xí)慣，守時(shí)惜時(shí)的7種習(xí)慣，感恩報(bào)恩的10種習(xí)慣，勤勞節(jié)儉的8種習(xí)慣，鍛煉身體的6種習(xí)慣，講究衛(wèi)生的8種習(xí)慣，注意安全的15種習(xí)慣。100種行為習(xí)慣表述具體，易懂易見(jiàn)，操作性強(qiáng)。

2.對(duì)初中生進(jìn)行“好品德”教育。

初中學(xué)生進(jìn)入了青春期，身體發(fā)育快，精力旺盛，自我意識(shí)增強(qiáng)，敢作敢為，但思維發(fā)展跟不上身體的發(fā)育。他們?nèi)菀讻_動(dòng)，常犯錯(cuò)誤，但往往難以接受他人的批評(píng)，逆反心理嚴(yán)重，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、“危險(xiǎn)期”。針對(duì)這些特點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)校決定對(duì)初中生鞏固“好習(xí)慣”培養(yǎng)成果，著重進(jìn)行“好品德”教育。

創(chuàng)新初中從訓(xùn)練初中學(xué)生的“靜雅”行為著手，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品德、社會(huì)公德，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。學(xué)校要求男生具有“紳士”風(fēng)度，女生具有“淑女”氣質(zhì)，做一個(gè)“自己滿意、他人歡迎”的人。

“靜”，指“安靜”，分為“七靜”：候課安靜、午休安靜、結(jié)隊(duì)安靜、集會(huì)安靜、就餐安靜、就寢安靜、乘車(chē)安靜。

“雅”，指“優(yōu)雅”，分為“三雅”：儀表素雅、談吐文雅、舉止高雅。

“靜雅”教育旨在使學(xué)生內(nèi)外兼修，修身養(yǎng)德。

3.對(duì)高中生進(jìn)行“好人格”教育。

高中生處于成人的“入口處”，經(jīng)過(guò)3年的學(xué)前教育和9年的義務(wù)教育，加之家庭熏陶、社會(huì)影響，他們已有了一定的閱歷，感到自己是大人。他們有了人生的憧憬，甚至有了“修身齊家治國(guó)平天下”的渴望。他們有自信，常常也會(huì)“指點(diǎn)江山”“憤世嫉俗”。然而，他們還有些青澀，還未成熟。他們比初中生少了一些沖動(dòng)，多了一些思考，但往往偏激，甚至執(zhí)拗。他們需要引導(dǎo)，需要矯正，需要走向成熟。

高中生是形成健全人格的關(guān)鍵期，創(chuàng)新學(xué)校對(duì)此進(jìn)行了理論研究和教育實(shí)踐。根據(jù)國(guó)家未成年人思想道德建設(shè)要求以及社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神，結(jié)合高中生心理特點(diǎn)和本校學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)校遴選了25種品質(zhì)作為基本要素構(gòu)建成高中生美好人格體系。這25種品質(zhì)為：仁善、正義、禮讓、理智、誠(chéng)信、勤奮、節(jié)儉、廉潔、積極、敬業(yè)、勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、自尊、自知、自立、自強(qiáng)、自律、謙虛、感恩、寬容、文明、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)。這些品質(zhì)，符合中華民族傳統(tǒng)美德，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些基本品質(zhì)的培養(yǎng)，可以促進(jìn)學(xué)生從缺陷型人格向健全型人格靠近，從變異型人格向正常型人格、完美型人格、高尚型人格轉(zhuǎn)化，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

“好習(xí)慣”“好品德”“好人格”教育，體現(xiàn)了創(chuàng)新學(xué)?！坝说聻槭?，成才先成人”的育人理念，收到了良好的德育效果。學(xué)校被評(píng)為“東臺(tái)市德育工作先進(jìn)集體”，未成年人思想道德建設(shè)工作多次受到鹽城市文明辦、東臺(tái)市文明辦嘉獎(jiǎng)。

學(xué)生家長(zhǎng)普遍認(rèn)為，創(chuàng)新學(xué)校風(fēng)氣好，學(xué)生品行好，紛紛把孩子送到創(chuàng)新學(xué)校上學(xué)。近年來(lái)，在當(dāng)?shù)厣茨昴隃p少，公辦學(xué)?！笆萆怼保渌褶k學(xué)校招生困難的情況下，創(chuàng)新學(xué)校在校生數(shù)不但沒(méi)有減少反而遞增，成了學(xué)生“想進(jìn)來(lái)，不愿走”的學(xué)校。

四、創(chuàng)新——適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)校精神

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。21世紀(jì)世界進(jìn)入了一個(gè)全面創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新學(xué)校創(chuàng)辦人高翔之所以把學(xué)校取名為“創(chuàng)新”，就是要以創(chuàng)新精神鼓舞勇氣、激勵(lì)斗志，開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，做成大事。

創(chuàng)新人認(rèn)為，作為一所基層學(xué)校，“人無(wú)我有”是創(chuàng)新，“人有我優(yōu)”也是創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新，既包括原創(chuàng)，也包括元素重組，還包括嫁接。海納百川，博采眾長(zhǎng)，只要有用，皆可“為我所用”。在創(chuàng)新學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中，含有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新元素的個(gè)性化做法比比皆是，以下略舉一二。

1.“創(chuàng)建校內(nèi)和諧小家”活動(dòng)。創(chuàng)新學(xué)校70%以上的學(xué)生為留守孩子。針對(duì)留守孩子“親情缺失、生活失助、學(xué)習(xí)失常、安全失護(hù)、心理失衡”的實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)校自2006年始，開(kāi)展了創(chuàng)建“校內(nèi)和諧小家”活動(dòng)（開(kāi)始叫“包生制度”）。每學(xué)年初，學(xué)校將所有學(xué)生組合成若干個(gè)“校內(nèi)小家”，明確教師擔(dān)任“校內(nèi)家長(zhǎng)”。“校內(nèi)家長(zhǎng)”要負(fù)責(zé)小家成員“思想的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)、生活的指導(dǎo)、心理的疏導(dǎo)”，關(guān)心小家成員的“全方面、全過(guò)程”。學(xué)校要求：“校內(nèi)家長(zhǎng)”每月組織小家成員集體活動(dòng)一次，每月要與每位小家成員個(gè)別談心一次以上，與每位學(xué)生家長(zhǎng)溝通一次以上，與班主任及科任教師交換意見(jiàn)一次以上。每學(xué)期期末評(píng)選、表彰一批“校內(nèi)和諧小家”，評(píng)選結(jié)果納入教師工作考核，對(duì)“優(yōu)秀家長(zhǎng)”給予榮譽(yù)表彰并發(fā)放獎(jiǎng)金。東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)?！皠?chuàng)建校內(nèi)和諧小家”活動(dòng)2013年被評(píng)為鹽城市未成年人思想道德建設(shè)工作創(chuàng)新案例、東臺(tái)市未成年人思想道德建設(shè)工作創(chuàng)新品牌。

2.“道德模范進(jìn)校園”活動(dòng)。每年3月份，創(chuàng)新學(xué)校都開(kāi)展“道德模范進(jìn)校園”活動(dòng)，這已列為創(chuàng)新學(xué)校德育的“規(guī)定動(dòng)作”。學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生小記者“采訪道德模范”，利用校園電視臺(tái)、宣傳櫥窗“宣傳道德模范”，舉辦道德模范事跡報(bào)告會(huì)讓師生“親近道德模范”，召開(kāi)主題班會(huì)、座談會(huì)“點(diǎn)贊道德模范”，融入生活、走進(jìn)社區(qū)“學(xué)做道德模范”等系列動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)“道德模范進(jìn)校園，道德精神潤(rùn)校園，道德行動(dòng)出校園”，注入育人正能量。此項(xiàng)活動(dòng)被評(píng)為鹽城市學(xué)校管理案例一等獎(jiǎng)。

3.校園“星光大道”活動(dòng)。創(chuàng)新學(xué)校根據(jù)“多元智能”理論，確立了本校的人才觀——有用即是才，人人可成才。學(xué)校的責(zé)任就是搭建平臺(tái)，讓學(xué)生人人都有出彩的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)各類(lèi)學(xué)生的發(fā)展。為此，學(xué)校開(kāi)展了“校園之星”評(píng)選活動(dòng)。校園之星種類(lèi)繁多，只要符合“文明、健康、安全、特長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)，都可申報(bào)評(píng)選。學(xué)校設(shè)立了“志愿者節(jié)”“禮儀節(jié)”“生活節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”“體育節(jié)”“讀書(shū)節(jié)”六大文化節(jié)，每個(gè)節(jié)日后都“評(píng)星”。平時(shí)也經(jīng)常開(kāi)展“評(píng)星”活動(dòng)?！霸u(píng)星”之后，將“校園之星”的大幅照片布置在長(zhǎng)達(dá)50米的文化墻上。群星閃耀，星光燦爛，“星光大道”使學(xué)生增強(qiáng)了自信，成了激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)的動(dòng)力。

“敢為人先，追求卓越”是創(chuàng)新學(xué)校創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。創(chuàng)新人敢于“第一個(gè)做”，而且立志“做到第一”。踏平坎坷成大道，一路高歌向天涯。創(chuàng)新人正意氣風(fēng)發(fā)向著“百年老校，全國(guó)名校”的夢(mèng)想一步一步地挺進(jìn)。