劉文佳

摘 要：透視青年群體的特征我們不難發(fā)現(xiàn)，青年具有求知欲強(qiáng)，獨(dú)立自主意識(shí)突出，創(chuàng)新意識(shí)濃厚及社會(huì)參與意識(shí)明顯等鮮明的特征。青年一代作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中最積極活躍、最富有生氣的一個(gè)群體，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍、引領(lǐng)者和受益者。當(dāng)代青年應(yīng)該勇敢承擔(dān)起時(shí)代重任，自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：青年；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；時(shí)代責(zé)任

中圖分類(lèi)號(hào)：B2-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1502（2015）03-0024-05

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，不同的道德觀念、多元的價(jià)值觀交織碰撞。在這樣一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，青年選擇什么樣的價(jià)值觀，不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，而且直接決定著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前途命運(yùn)。2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上號(hào)召青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵1]這就突出了當(dāng)代青年在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的時(shí)代責(zé)任與歷史使命。重視、鼓勵(lì)當(dāng)代青年積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高他們的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，是一項(xiàng)重要的歷史任務(wù)和現(xiàn)實(shí)課題。

一、總體鏡像：當(dāng)代青年的群體特征與獨(dú)特屬性

青年群體正處于生理和心理迅速發(fā)育成熟的成長(zhǎng)期，他們比少年更加成熟穩(wěn)重，對(duì)人生選擇和價(jià)值取向也有更為明確的方向。作為一個(gè)規(guī)模龐大的特殊社會(huì)群體，他們具有自身獨(dú)特的心理特點(diǎn)和行為范式。透視青年群體的獨(dú)特屬性有助于引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鼓勵(lì)青年承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任。

（一）思想活躍，有強(qiáng)烈的求知欲

精力充沛、思想活躍、思維敏捷、樂(lè)于探索、敏于求知是青年群體的顯著特征，也是他們有別于其他群體的天然優(yōu)勢(shì)。正是這些優(yōu)勢(shì)使他們成為社會(huì)中最有活力和充滿(mǎn)生機(jī)的一支力量，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮著不容低估的重要作用。當(dāng)代青年正身處各種知識(shí)和資訊爆炸的信息時(shí)代，不同社會(huì)思潮和外來(lái)文化大量涌進(jìn)，強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使青年迫切期望獲取各種新鮮知識(shí)和信息，但是由于不少青年人還沒(méi)有掌握科學(xué)的思想體系，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同不夠，再加上辨別是非和真?zhèn)蔚哪芰τ写岣?，?yīng)對(duì)各種社會(huì)思潮和復(fù)雜社會(huì)狀況的能力不足，因此很容易受到外來(lái)文化和西方價(jià)值觀念的影響，以致在求知過(guò)程中出現(xiàn)真?zhèn)尾槐妗⒚莱蟛环值那闆r，繼而陷入各種困惑和迷茫之中。只有正確把握青年的這一思想特征并加以適當(dāng)引導(dǎo)，才能促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)成才，促使他們承擔(dān)起時(shí)代賦予的神圣使命。

（二）追求獨(dú)立，有較強(qiáng)的自主意識(shí)

當(dāng)代青年出生和成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，相比前輩，他們獨(dú)立自主意識(shí)強(qiáng)烈，比如在思想上更加開(kāi)放，喜歡張揚(yáng)個(gè)性，注重自我感受，善于獨(dú)立思考，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；在行為上勇于追求自我，更有主見(jiàn)，不盲從別人，對(duì)學(xué)習(xí)工作和未來(lái)生活主張自由選擇、自主規(guī)劃等。因此可以說(shuō)，當(dāng)代青年是追求獨(dú)立自主和高度開(kāi)放的一代，獨(dú)立、自主是當(dāng)代青年的突出特質(zhì)。

（三）敢想敢闖，具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力

青年人朝氣蓬勃，是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是開(kāi)拓創(chuàng)新的生力軍，在接受新觀念、學(xué)習(xí)新知識(shí)、創(chuàng)造新事物方面，他們總是能夠引領(lǐng)風(fēng)潮，走在時(shí)代的前列。青年時(shí)期是人的一生中精力最充沛、最具有創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力的黃金時(shí)期，他們?cè)谏砗托睦矸矫娑季哂泻芏鄡?yōu)勢(shì)：生理上，青年的身體發(fā)育和智力發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，生理機(jī)能也逐步增強(qiáng)，年富力強(qiáng)、精力旺盛；心理上，青年注意力集中、心無(wú)旁騖，想象力豐富、記憶力好、觀察力強(qiáng)，敢想敢闖、反應(yīng)敏捷、有沖勁兒，這些都為提升青年的創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。世界上許多科學(xué)家都是在青年時(shí)期為人類(lèi)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1900年6月設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)以來(lái)，獲物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的330多位精英中，有三分之一以上是35歲以下的青年人。受傳統(tǒng)思維和觀念的影響較小，敢于突破傳統(tǒng)制度和觀念的束縛，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)舊事物，易于接受新鮮事物和新思想、新觀念，具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，是支撐當(dāng)代青年不懈追求和前進(jìn)的品質(zhì)根基。

（四）關(guān)注時(shí)事，具有參與意識(shí)和使命感

具有強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)和責(zé)任感、使命感是青年的一大特點(diǎn)。青年最不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，是社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主力軍與中堅(jiān)力量。青年總是充滿(mǎn)激情和活力，具有敏銳的前瞻性和批判性，擁有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的家國(guó)情懷。他們積極地參與各種事關(guān)國(guó)計(jì)民生的社會(huì)政治活動(dòng)，對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族團(tuán)結(jié)、懲治貪污腐敗充滿(mǎn)了政治熱情。從歷史上看，不同時(shí)期的青年總是把個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，在不同的時(shí)代條件下，他們自覺(jué)肩負(fù)起自己的歷史責(zé)任和使命，體現(xiàn)了較強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。具體來(lái)說(shuō)，新民主主義革命時(shí)期，廣大青年為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放浴血奮戰(zhàn)；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大青年為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕勇挑重?fù)?dān)；改革開(kāi)放新時(shí)期，廣大青年又為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興奮力拼搏。

青年具有鮮明的特點(diǎn)和獨(dú)特屬性，集眾多顯著優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身，必須借助適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，努力發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，真正成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的擔(dān)當(dāng)者。

二、現(xiàn)實(shí)解構(gòu)：當(dāng)代青年與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

當(dāng)代青年是責(zé)任重大的一代，肩負(fù)著神圣責(zé)任和使命。2013年12月5日，習(xí)近平總書(shū)記在給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的回信中指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵2]2014年5月4日，他在同北京大學(xué)師生座談時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！盵1]如果說(shuō)1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，青年的使命是“救亡圖存”，那么在當(dāng)前實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)今時(shí)代賦予青年的重要責(zé)任。不論從歷史角度還是現(xiàn)實(shí)需求來(lái)看，青年人都必將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。

（一）當(dāng)代青年是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民的共同價(jià)值訴求，需要全體人民尤其是廣大青年的共同參與、共同努力。之所以要重視和發(fā)揮當(dāng)代青年在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，首先是因?yàn)楫?dāng)代青年是志向高遠(yuǎn)、眼界開(kāi)闊、開(kāi)拓進(jìn)取的新一代，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的先鋒隊(duì)和主力軍，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的希望所在，而培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是當(dāng)今時(shí)代在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中賦予青年的責(zé)任。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望在于當(dāng)代青年，價(jià)值觀重塑和核心價(jià)值觀確立的關(guān)鍵也在于當(dāng)代青年。當(dāng)代青年能否承擔(dān)起培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀塑造具有決定作用，也關(guān)系到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”是否后繼有人。

此外，青年時(shí)期是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，青年的價(jià)值追求、價(jià)值取向引領(lǐng)和決定著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。正如習(xí)近平所說(shuō)：“像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。”[1]總之，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，是全社會(huì)共同的責(zé)任，當(dāng)代青年作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍和中堅(jiān)力量，更應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）當(dāng)代青年是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者

當(dāng)代青年既是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍，又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行主體，他們不僅應(yīng)該堅(jiān)定自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和信仰，更應(yīng)該引領(lǐng)社會(huì)其他群體自覺(jué)接受、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正如習(xí)近平所指出的：“核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！盵1]當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)以身作則，承擔(dān)起傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，努力做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定認(rèn)同者和踐行者，從自身做起，從身邊的小事做起，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮積極作用。

具體說(shuō)來(lái)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”不僅是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，也是當(dāng)代青年共同的政治愿望，是當(dāng)代青年在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中的共同追求，廣大青年應(yīng)該肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)的重任，把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)中，胸懷理想，敢于擔(dān)當(dāng)，勤于學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)；“自由、平等、公正、法治”是在吸取世界文明進(jìn)步成果的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)層面的理性設(shè)定，青年一代應(yīng)充分發(fā)揮其思維活躍、眼界開(kāi)闊，崇尚自由法治精神，追求平等公正理念，樂(lè)于參與社會(huì)實(shí)踐等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，積極投身于社會(huì)實(shí)踐；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是對(duì)個(gè)人提出的基本道德規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則，傳承著中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，當(dāng)代青年要把責(zé)任意識(shí)貫穿到日常行為和生活中，把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、與人為善，在成就自我中實(shí)現(xiàn)個(gè)人、集體和國(guó)家利益的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）當(dāng)代青年是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的受益者

青年的前途命運(yùn)是與國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福緊密聯(lián)系在一起的，當(dāng)代青年不僅是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，還是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大受益者?，F(xiàn)實(shí)表明，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果惠及包括當(dāng)代青年在內(nèi)的全體社會(huì)成員；倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能促進(jìn)這些先進(jìn)價(jià)值理念逐漸深入到廣大人民群眾心中，為青年的成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)I造更有活力、更加公平、更有保障的社會(huì)生態(tài)環(huán)境；倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能激勵(lì)當(dāng)代青年在學(xué)習(xí)、工作和生活中樹(shù)立和堅(jiān)守愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善意識(shí)，規(guī)范自己的日常行為。

同時(shí)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、關(guān)系中華民族興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略性工程，當(dāng)代青年應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立主體意識(shí)，在日常生活中嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處踐行核心價(jià)值觀?？傊?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代青年成長(zhǎng)發(fā)展最需要的精神力量，倡導(dǎo)當(dāng)代青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從整體上引領(lǐng)著當(dāng)代青年的價(jià)值取向和行為選擇，促進(jìn)當(dāng)代青年在不斷認(rèn)識(shí)世界和改造世界中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。

三、實(shí)踐進(jìn)路：當(dāng)代青年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探析

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)由外及內(nèi)、循序漸進(jìn)的過(guò)程，青年要養(yǎng)成并堅(jiān)定對(duì)核心價(jià)值觀的信念，從青年主體角度來(lái)看，必須經(jīng)歷由學(xué)習(xí)、內(nèi)化到踐行的循序漸進(jìn)之轉(zhuǎn)變過(guò)程。

（一）學(xué)習(xí)認(rèn)知是當(dāng)代青年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提

青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金階段，學(xué)習(xí)是青年的首要任務(wù)，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必經(jīng)之路。當(dāng)代青年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的認(rèn)知和理解，這也是核心價(jià)值觀內(nèi)化認(rèn)同的前提和邏輯起點(diǎn)?，F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地由教師或其他人傳授給學(xué)生，而只能由每個(gè)學(xué)生依據(jù)自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地加以建構(gòu)；學(xué)習(xí)的主動(dòng)性對(duì)于學(xué)習(xí)主體的知識(shí)建構(gòu)更直接有效。認(rèn)知雖然屬于信念形成的初級(jí)階段，但也是必不可少的一個(gè)階段。知識(shí)是塑造核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，直接的理論學(xué)習(xí)和知識(shí)獲取是認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑與手段。當(dāng)代青年尤其是大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面有著得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)樯鐣?huì)核心價(jià)值觀作為最新的理論成果，已被納入大學(xué)生思想政治理論課教材，深入講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史形成、科學(xué)內(nèi)涵與踐行路徑，也成為高校教師與思想政治工作者的重要任務(wù)。在有教材支撐、教師指導(dǎo)、學(xué)校支持的大環(huán)境中，青年學(xué)生更應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵與內(nèi)在邏輯，深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練歷程與指導(dǎo)意義，把勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

（二）內(nèi)化認(rèn)同是當(dāng)代青年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵

當(dāng)代青年能否真正培育和樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最根本的在于能否將核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的政治信仰和理想追求，在于能否把核心價(jià)值觀的外在要求升華為內(nèi)在需要，把他律原則轉(zhuǎn)化為自律品質(zhì)。因此，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為當(dāng)代青年內(nèi)在的價(jià)值取向和自覺(jué)的價(jià)值追求，僅僅靠了解和認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心”，使當(dāng)代青年真正從內(nèi)心認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化，是入耳基礎(chǔ)上的入腦入心，是認(rèn)知基礎(chǔ)上的內(nèi)化認(rèn)同，只有內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行。因此，廣大青年學(xué)生要在認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，要積極參加各種形式的黨課培訓(xùn)、社團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)和紀(jì)念慶典等，增進(jìn)自身的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和思想認(rèn)同；通過(guò)深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信；還應(yīng)自覺(jué)參加學(xué)生講師團(tuán)、社區(qū)服務(wù)隊(duì)和黨員宣講會(huì)等組織活動(dòng)，通過(guò)組織生活、組織行為增強(qiáng)學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀的實(shí)效性，使核心價(jià)值觀潛移默化地進(jìn)入青年學(xué)生腦中?？傊?，廣大青年應(yīng)該通過(guò)各種組織和活動(dòng)學(xué)習(xí)、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入心靈，真正轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)處理問(wèn)題的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，轉(zhuǎn)化為青年自覺(jué)的理想信仰、精神追求。

（三）自覺(jué)踐行是當(dāng)代青年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歸宿

自覺(jué)踐行是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)的歸宿點(diǎn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聚集在精神層面，落腳在實(shí)踐層面，正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的：“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！盵1]任何一種價(jià)值觀的形成，要靠教育灌輸，更要靠自覺(jué)踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，并以指導(dǎo)實(shí)踐為根本目的和最終歸宿，其生命力就在于它的實(shí)踐性，只有把核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外踐于行，才能發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的先進(jìn)作用，才能引導(dǎo)青年自身成長(zhǎng)發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。當(dāng)代青年不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，自覺(jué)地投身于火熱的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，要立志到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品格，把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干，只有通過(guò)生動(dòng)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為青年的自覺(jué)行動(dòng)，才能使價(jià)值導(dǎo)向變?yōu)閮r(jià)值取向。

總之，當(dāng)代青年作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒隊(duì)和主力軍，要自覺(jué)承擔(dān)起培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要責(zé)任，從自己做起，從身邊的小事做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入個(gè)人生活當(dāng)中。只有這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能充分發(fā)揮其凝聚人心、化育人心的作用，為青年的成長(zhǎng)發(fā)展提供思想引導(dǎo)和價(jià)值依托，成為引領(lǐng)青年成長(zhǎng)進(jìn)步的旗幟與標(biāo)桿。

參考文獻(xiàn)：

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