榮春梅

[摘要]音樂是人類生活不可缺少的重要組成部分，豐富人們的生活。而聲樂教學(xué)作為一種音樂教學(xué)形式，既有其他教學(xué)形式的共性，也有著很強的主觀性和合作性，并且聲樂教學(xué)和很多學(xué)科也有著密切聯(lián)系。教學(xué)理念的改變對構(gòu)建更加高效的聲樂教學(xué)平臺具有非常重要的意義。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和主動性，一直都是教師研究的重要課題。本文從情感激發(fā)和體驗、融入心理學(xué)手段、美育手段和教學(xué)方法和教學(xué)原則等幾個方面闡述對于新聲樂教學(xué)的幾點建議。

[關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué)；教學(xué)理念；情感激發(fā)；心理學(xué)

聲樂教學(xué)是一門技術(shù)和實踐相結(jié)合的藝術(shù)，是在教學(xué)中把表演、發(fā)聲和審美融為一體的專業(yè)教學(xué)形式。如果只是從技術(shù)、方法和聲音幾個方面單純地通過刻苦練習(xí)來培養(yǎng)聲樂人才，不會達到很好地教學(xué)效果。為了達到高素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)，提高聲樂人才的素質(zhì)，聲樂教學(xué)不能遵守固定的模式，需要根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目的采取靈活多樣的教學(xué)方法，讓聲樂教學(xué)的科學(xué)性、表演性、思維性原則和情感體驗成為提高聲樂技能的助推劑，從而提到聲樂人才的藝術(shù)水平。

一、聲樂教學(xué)中的“聲”“情”“美”

聲樂教學(xué)內(nèi)容包括歌唱基礎(chǔ)知識、發(fā)聲基本技巧練習(xí)和歌曲演唱技巧練習(xí)，而這些都是以情感為基礎(chǔ)的，或者說聲樂教學(xué)的本質(zhì)就是情感教育。因此，情感教學(xué)是聲樂教學(xué)的靈魂，并且貫穿聲樂教學(xué)的全過程，在聲樂表演中培養(yǎng)學(xué)生的“情”，對于提高學(xué)生的聲樂藝術(shù)水平，十分必要。聲樂教學(xué)中的“發(fā)聲”不同于普通教學(xué)，屬于“啟發(fā)式感覺教學(xué)”，既有形象地描述，又要體會發(fā)聲時的感覺，因此，聲樂教學(xué)“聲”，不僅僅是發(fā)聲，更有心理影響。而聲樂作品中的“美”，需要學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，這需要構(gòu)建學(xué)生的美學(xué)思維。

二、增強聲樂教學(xué)情感教育的途徑

聲樂教學(xué)中的兩大重要特征就是聲與情。聲與情有機結(jié)合，融為一體，才能展現(xiàn)歌唱者的內(nèi)心感受，傳遞表演藝術(shù)和內(nèi)心感受。更好地理解音樂作品，需要更深的情感體驗。這不僅僅要求演唱者具有扎實的聲樂基本功和精湛的演唱技巧，還需要學(xué)習(xí)者具有比較濃厚的文化底蘊，并理解創(chuàng)作者融入作品中的真正藝術(shù)內(nèi)涵。從而通過情感傳達，實現(xiàn)音樂目的。

教師的主要作用是要激活學(xué)生演唱過程中的情感心理。通過升學(xué)教材和經(jīng)典作品，不斷地引導(dǎo)學(xué)生體會聲樂作品中的思想精華，從情感上全面地認(rèn)識和定位歌曲。教師要先進入歌曲的藝術(shù)環(huán)境，然后引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確地感悟作品的藝術(shù)精華，開拓自己的表現(xiàn)空間，適當(dāng)?shù)厥痉堆莩材軌蜻甸_學(xué)生心靈之門，把教師的額審美和情感傳遞給學(xué)生，從而增強他們的歌唱要求和愿望。

（一）文化底蘊

聲樂藝術(shù)融合了哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、聲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的一種表演手段，要想讓聲樂教學(xué)更有效，首先應(yīng)該讓學(xué)生們不斷挖掘民族音樂的文化底蘊。同時，演唱者是對作品藝術(shù)的再次創(chuàng)作，只有抓住作品主體，才能更好地表現(xiàn)作品?？梢酝ㄟ^生活中的各種媒介幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)，如一些人文教育節(jié)目、唐詩宋詞、名家講壇等都可以加強聲樂教師和聲樂學(xué)習(xí)者的文化底蘊。

（二）理解內(nèi)涵

不論什么音樂作品，只有把握好作品的內(nèi)涵，才能更好地演繹。首先在教學(xué)中，要求學(xué)生對作品的背景要進行深入地發(fā)掘，正確地理解和掌握歌曲作品的主旋律、所展現(xiàn)的內(nèi)容情感和塑造的藝術(shù)形象，并融入自己個性化的表達。不要出現(xiàn)重聲輕詞的現(xiàn)象，因為演繹歌曲很重要的一個過程就是解析好歌詞。所以，在教學(xué)中還是要引導(dǎo)學(xué)生先從歌曲作品的時代和文化背景人手，順著情感主線，抓住內(nèi)涵，畫龍點睛。

（三）傳遞情感

傳遞情感，或體驗情感，是傳達感情給觀眾的過程，也就是學(xué)習(xí)通入作品角色，進行二度創(chuàng)作、引起觀眾共鳴的過程。聲樂作品同影視人物一樣，具有獨特的風(fēng)格和內(nèi)涵，只有學(xué)生在演唱過程中，進入了角色，注入了自己的真實情感，這時傳遞出來的音樂作品才是鮮活而有生命力的。

三、心理學(xué)手段通入聲樂教學(xué)的策略

聲樂教學(xué)不同于普通教學(xué)，要對學(xué)生進行“啟發(fā)式感覺教學(xué)”。也就是教師通過學(xué)生發(fā)聲后進行判斷，然后形象的描述，讓學(xué)生快速地找到發(fā)聲的感覺。這就體現(xiàn)了心理影響對聲樂教學(xué)的重要作用，把心理手段融入聲樂教學(xué)中，通過不斷的研究和實踐，能夠幫助學(xué)生解決一些復(fù)雜的聲樂學(xué)習(xí)問題。

（一）抽象問題形象化

在聲樂教學(xué)過程中，教師是抽象問題形象化的主體。抽象思維和形象思維是兩種不同的思維形式。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，形象思維可以同過感官獲取，而抽象思維是一種幫助形象構(gòu)造的表達，比如說語言。兩種思維形式是互相依存和并存的，都不能孤立存在的。比如聲樂“啟發(fā)式感覺教學(xué)”中，教師就是抽象問題形象化的主體，教師通過學(xué)生實際發(fā)聲練習(xí)的感官體現(xiàn)，用抽象的語言邏輯，表達給學(xué)生更形象具體的發(fā)聲技巧。但是“啟發(fā)式感覺教學(xué)”需要有標(biāo)準(zhǔn)作為基礎(chǔ)，即客觀理論，也就是物理學(xué)、生理學(xué)等原理，避免在教學(xué)過程中由于教師和學(xué)生的主觀理解偏差，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果的偏離。

（二）個性心理的形成

個性是針對共性而言的，個性心理是后天發(fā)展和磨煉的結(jié)果。每個人都有自己的個性，個性會影響人的行動和狀態(tài)。一般學(xué)生在18-24歲生理和心理發(fā)育完成，個性化心理也不斷凸顯，在聲樂教學(xué)中要根據(jù)不同的性格，因人施教?？梢栽诮虒W(xué)內(nèi)容開始前，通過觀察、談心和溝通，了解不同學(xué)生的個性特點。對于活潑開朗的學(xué)生容易教學(xué)，但對于情緒化和叛逆的學(xué)生要多傳播正能量，只有心態(tài)提升了，聲樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)才更好。

（三）心理素質(zhì)的提升

只有徹底放松的心理狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生歌唱水平提升的小宇宙。而徹底放松，則需要良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是指在客觀現(xiàn)實中，感覺器官的隨機應(yīng)變的能力。主要包括心理適應(yīng)能力和心理支配能力等。在聲樂教學(xué)中，只有通過訓(xùn)練提高學(xué)生的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力，才能夠取得更好地教學(xué)效果。

四、美育手段融入聲樂教學(xué)的策略

（一）美學(xué)思維構(gòu)建

聲樂表演中的美學(xué)思維能夠給表演者提供藝術(shù)活動的指導(dǎo)，也能幫助表演者進行作品的二度創(chuàng)作。主要包括以下幾種美學(xué)思維形式：

1.美學(xué)客觀思維構(gòu)建

美學(xué)客觀思維包括客觀再現(xiàn)聲樂作品和歷史與現(xiàn)實的客觀統(tǒng)一。要真實再現(xiàn)聲樂作品，就要關(guān)注好旋律的歌詞。旋律是表現(xiàn)，歌詞是載體，只有真正理解作品的內(nèi)在含義，才能完美地客觀再現(xiàn)聲樂作品。再現(xiàn)作品的過程中，聲樂表現(xiàn)是重點，而解讀作品的深層含義確實難點。歷史與現(xiàn)實的客觀統(tǒng)一指的是應(yīng)該在作品當(dāng)時的社會和文化背景下去理解和看待作品，否則會出現(xiàn)新舊混搭，不和常理的局面。準(zhǔn)確地再現(xiàn)音樂作品的歷史和時代，是對作品的尊重和更好把握。

2.美學(xué)形象思維構(gòu)建

形象思維是發(fā)揮想象力的必要條件，是學(xué)生把藝術(shù)作品通過自己的大腦再加工，從而產(chǎn)生新的美學(xué)思維的過程。形象思維也是情感表達的重要過程，作用不可小覷。教師可根作品的特點，幫助學(xué)生構(gòu)建形象思維的環(huán)境，讓學(xué)生有目的通過大腦重新加工藝術(shù)作品，從而更豐富的表現(xiàn)作品。

（二）藝術(shù)文化氛圍的創(chuàng)建情境

環(huán)境會影響生活和工作。只有在聲樂文化藝術(shù)熏陶下，學(xué)生才能不斷發(fā)現(xiàn)作品中的美，從而去創(chuàng)造美。教學(xué)過程中可以通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的旋律情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠躍躍欲試、主動參與。同時，可以通過創(chuàng)建藝術(shù)團隊或表演團體，為學(xué)生提供藝術(shù)表演的情景與天地，使學(xué)生有更多的展示平臺，發(fā)揮藝術(shù)素養(yǎng)和天賦。在教學(xué)過程中，也要適當(dāng)?shù)匾胍恍┰u價機制，通過具體的評價，激發(fā)學(xué)生探究的學(xué)習(xí)興趣。教師也要不斷地塑造更加完美地藝術(shù)形象，幫助學(xué)生樹立正向的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

五、教學(xué)方法和教學(xué)原則的反思

（一）依據(jù)個體、循序漸進

聲樂的學(xué)習(xí)者都是一個個獨立的個體，接受聲樂教育之前，每個個體的自身條件和水平、生理條件、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)都會有或多或少的差異。同時聲樂教學(xué)又具有很強的針對性，所以要采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)策略，不能千篇一律。而學(xué)生就是學(xué)習(xí)過程的主體，在開始聲樂教學(xué)之前，教師要對學(xué)生有一個全面地了解，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點指定一個有計劃、分步驟的學(xué)習(xí)過程，并在過程中不斷糾正學(xué)生的不足，區(qū)別教學(xué)。對于一些已經(jīng)具備了唱歌條件的學(xué)生，要在鞏固優(yōu)勢的同時更好地提高演唱技巧，而對于基礎(chǔ)條件較差的學(xué)生，則要加強基本功的夯實。只有針對性教學(xué)，才能不斷提高聲樂教學(xué)課堂的有效性。

（二）師生合作、主動探求

聲樂教學(xué)和其他教學(xué)一樣，教師的“教”，與學(xué)生“學(xué)”的有機結(jié)合，缺一不可。教師的職業(yè)素質(zhì)固然發(fā)揮很大作用，但是，在教學(xué)過程中，教師主要角色是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和幫之的“引路者”，學(xué)習(xí)過程要以學(xué)生為中心，不斷地發(fā)揮他們的主觀能動性，成為學(xué)習(xí)信息的加工者。在引導(dǎo)的過程中，教師既要注意觀察學(xué)生每一個小的進步，激發(fā)他們渴求知識的信心的勇氣；還要通過不斷吸引學(xué)生注意力來提高學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在聲樂練習(xí)過程中心情愉快地接受不足，不要融入緊張的情緒。

（三）注重實踐、整體協(xié)調(diào)

聲樂教學(xué)的一個重要原則，就是根據(jù)整體與局部的關(guān)系，保持整體的穩(wěn)定和諧調(diào)，讓發(fā)聲技巧、音樂情感及音樂表演有機地融合成為一個整體，達到聲樂藝術(shù)的高度統(tǒng)一和高度協(xié)調(diào)。比如聲樂基礎(chǔ)是聲樂學(xué)習(xí)的地基，如果基礎(chǔ)不牢，無法高水平的發(fā)揮。有些教師只注重短期效果而拔苗助長，往往欲速則不達。所以，教師要在學(xué)生進行聲樂訓(xùn)練時，根據(jù)制定的整體學(xué)習(xí)目標(biāo)來安排教學(xué)。同時，聲樂教學(xué)也是一門實踐性很強的學(xué)科，需要在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，從而及時檢查學(xué)習(xí)情況。

綜上所述，聲樂教學(xué)的過程是把聲樂作品再次創(chuàng)作的能力傳遞給學(xué)生的過程，只有注重“聲”“情”“美”的統(tǒng)一，才能不斷地提高思想境界和藝術(shù)水平及教學(xué)的有效性。以上是在聲樂教學(xué)過程中的一些收獲和幾點看法，可能會存在很多不足，在今后的教學(xué)過程中還要繼續(xù)和優(yōu)秀的同行老師們相互借鑒教學(xué)經(jīng)驗；也要不斷地與學(xué)生交流，不斷采用靈活多樣的教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)過程中，達到聲樂與藝術(shù)的完美結(jié)合。