王芳

（亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院　安徽亳州　236800）

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生態(tài)翻譯學(xué)視角下的旅游翻譯三維轉(zhuǎn)換

王芳

（亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院安徽亳州236800）

摘要：旅游翻譯是跨語際、跨文化的交流活動(dòng)，好的旅游翻譯能促進(jìn)社會(huì)文化的傳播、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從生態(tài)翻譯學(xué)的語言維、文化維及交際維的“三維”原則研究旅游翻譯，解讀亳州旅游景點(diǎn)譯文，以期為旅游翻譯研究提供借鑒和思路。

關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯學(xué)；旅游翻譯；三維轉(zhuǎn)換

“生態(tài)翻譯學(xué)是用生態(tài)學(xué)的方法研究翻譯或以生態(tài)視角研究翻譯”[1](P4)。生態(tài)翻譯學(xué)生主張翻譯應(yīng)以語言維、文化維和交際維三維的適應(yīng)與適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換為原則，指出“整合適應(yīng)選擇程度”最高的翻譯才是最佳譯文。

翻譯前，譯者若能了解、把握翻譯生態(tài)環(huán)境，利于對(duì)翻譯原則的掌握、翻譯方法的運(yùn)用。旅游翻譯的生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜是不言而喻的，在翻譯旅游資料時(shí)，譯者應(yīng)了解翻譯客戶的要求、源語的語言文化特征、目的語的文化取向、目的語讀者的接受能力、閱讀習(xí)慣及旅游者的期望等多個(gè)角度綜合考量。

一、語言維

語言維適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換指譯者在翻譯過程中“對(duì)語言形式的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”[2]。英漢兩種思維方式、文化背景存在著很大的差異，因此英漢旅游文本的語言表達(dá)也是迥然不同的。巧奪天工的自然景觀、蘊(yùn)涵悠久歷史和文化的人文景觀，充滿民族及當(dāng)?shù)匚幕奶刭|(zhì)。中文旅游文本景點(diǎn)以惟妙惟肖、精細(xì)入微的描寫而著稱，美妙的文本讓人期待向往，讓人產(chǎn)生好奇探究的心理。然而，由于目的語讀者的人文素養(yǎng)、審美觀等方面都存在很大的差異，因此，景點(diǎn)介紹在詞、句、段及表達(dá)方式上是迥然不同的。

譯者在翻譯之前，應(yīng)了解分析翻譯生態(tài)環(huán)境，在翻譯之中，應(yīng)適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境，根據(jù)翻譯的整個(gè)生態(tài)環(huán)境的需要對(duì)詞、句、段及篇章的翻譯進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、選擇及轉(zhuǎn)換，形成譯文。在用詞方面，中文旅游文本常用四字格、夸張等修辭手法，文學(xué)化色彩較濃，充滿描述性的句子。介紹宣傳旅游景點(diǎn)、激發(fā)游客興趣、勾起游客的游覽欲望是旅游文本的共同點(diǎn)。英語以形合著稱，注重簡潔，常使用簡單句。

作為宣傳類的旅游文本，為吸引更多的游客去觀賞，達(dá)到宣傳的目的，旅游文本的翻譯應(yīng)根據(jù)游客的認(rèn)知水平及旅游欲望，在景點(diǎn)宣傳介紹時(shí)，應(yīng)盡量使用簡單易于理解的詞匯表現(xiàn)源語，應(yīng)根據(jù)讀者的閱讀習(xí)慣，選擇重要的必要的信息進(jìn)行翻譯。如亳州華祖庵標(biāo)識(shí)牌文字中關(guān)于西配殿的中英文文本。

西殿正間上懸“蒼生大醫(yī)”木刻匾額，檐柱楹聯(lián)：“操刀圭以濟(jì)萬民千年不朽，創(chuàng)五禽而治四體百世所宗?！?/p>

Theplaquewith theinscription of“the people’s doctor”is hung in the most important room of the west palace with theantitheticalcoupletof“Benefactorforallthepeopleasagreatdoctor andgrandmasterofbodybuildingofallagesasthecreatoroftheFive Animal Mimicexercises”.

作為中華民族璀璨文化的一部分，楹聯(lián)具有抑揚(yáng)頓挫、講究平仄，是富有對(duì)仗和音樂性的語言，讀起來朗朗上口，易于記憶。這句楹聯(lián)用聊聊數(shù)語向我們介紹了華佗對(duì)人類的貢獻(xiàn)且表達(dá)了人民對(duì)華佗的敬仰之情，讀起來讓人回味無窮。漢語常把情感用簡潔精煉的語言體現(xiàn)在對(duì)事情、事物等的描述中，而英語語言更注重對(duì)客體的客觀描述，主觀性修飾語使用較少，常用客觀性語言描述主題。此句楹聯(lián)的翻譯較好地傳達(dá)了主題思想，實(shí)現(xiàn)了讓游客了解華佗的信息傳達(dá)功能。

二、文化維

現(xiàn)今，旅游受到普通大眾的熱捧，人們通過簡單易懂的旅游資料，了解人文、地理、民俗、文化等信息?！拔幕欠g生態(tài)的主要規(guī)范環(huán)境，翻譯要在文化中發(fā)展，就會(huì)受到文化環(huán)境中多種生態(tài)因素的影響”[3](P42)。因此，對(duì)于旅游資料中存在的文化信息、文化內(nèi)涵，譯者翻譯時(shí)務(wù)必要考慮源語文化和譯語文化的差異，根據(jù)所處的翻譯生態(tài)環(huán)境，以目的讀者的接受能力和語言表達(dá)習(xí)慣為中心，根據(jù)目的語文化環(huán)境選擇譯文。亳州博物館有一展廳為“天下望州”，其英文翻譯為“Wangzhouofthecountry”。唐朝，亳州為“十望州”之一，唐朝行政區(qū)劃之一為“望”，共有十州，而州大概相當(dāng)于現(xiàn)在的“市”，同時(shí)還有“有名的”“聲望”等意思，因此“天下望州”翻譯為“Wangzhouofthecountry”明顯不妥，失去其文化內(nèi)涵。若讓他國人民明白其翻譯，譯者應(yīng)考慮譯文在他國文化中的含義、作用等。翻譯是文化傳播的一種重要途徑，缺乏文化內(nèi)涵的翻譯顯得蒼白無力。

如，亳州市位于安徽省西北部，具有三千七百多年歷史，是老子、莊子、華佗、曹操故里。

Located in the northwest of Anhui Province, Bozhou with a history of morethan 1,700 years is thehometown of many ancient celebrities,suchasLao- tzu,Chuang- tzu,Huatuo,andCaoCao.

上述英文翻譯若從語言層面來看，外國游客很容易理解，但對(duì)于了解亳文化較少、初次來亳的游客來說，只能從字面意思了解到老子、莊子、華佗和曹操是亳州的名人，曾經(jīng)居住此地，對(duì)于老子、莊子、華佗和曹操了解僅限于此，而對(duì)其文化內(nèi)涵并沒涉及，因此，為使外國游客更好了解中國文化，適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)信息是必要的，譯文可適當(dāng)簡單介紹這四位名人身份，讓外國游客了解為什么提此四人，改移后的譯文如下：

Located in the northwest of Anhui Province, Bozhou with a history of morethan 1,700 years is thehometown of many ancient celebrities, such as the founding father of Daoism Lao- tzu, the famousancientphilosopher Chuang- tzu, thehighly skilleddoctor Huatuo,andtheKingofWei Dynasty(220- 265) CaoCao.

三、交際維

“交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”，即譯者在翻譯過程中關(guān)注雙語交際意圖的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。這種交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換，要求譯者除語言信息的轉(zhuǎn)換和文化內(nèi)涵的傳遞之外，把選擇轉(zhuǎn)換的側(cè)重點(diǎn)放在交際的層面上，關(guān)注原文中的交際意圖是否在譯文中得以體現(xiàn)[7](P42)。

旅游文本的作用是介紹、宣傳景點(diǎn)、激起觀賞的興趣。因此，譯者翻譯時(shí)，一定要讓譯文適易閱讀、生動(dòng)有趣，符合讀者認(rèn)知能力、閱讀習(xí)慣，有時(shí)甚至要做到迎合讀者的口味。

在翻譯具有深厚文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)名稱時(shí)，譯者應(yīng)將自己充分地置身于翻譯的生態(tài)環(huán)境中，考慮源語及譯語的閱讀習(xí)慣及文化氛圍，會(huì)更好地宣傳當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)，吸引游客游覽觀光。如亳州的“花戲樓”是亳州旅游景點(diǎn)的名片，對(duì)此景點(diǎn)名的翻譯一直爭論不休，其譯名有“A flowery theater”、“EngravedDramaStage”或“A theaterdecoratedwithbrick and woodencarving”，花戲樓因其活靈活現(xiàn)、精致美妙的磚雕和木雕而聞名海內(nèi)外，如何用簡潔的語言勾畫出此景點(diǎn)的核心信息，更利于外國游客游覽、鑒賞。景點(diǎn)名以簡潔明了易記為主要特點(diǎn)，因此“A theaterdecoratedwithbrickandwoodencarving”盡管表達(dá)出了花戲樓的核心信息，但景點(diǎn)名過長，不利于游客記憶、傳播。因花戲樓是明清時(shí)期在亳州經(jīng)營藥材的晉商客人聯(lián)絡(luò)欣賞戲曲的場(chǎng)所，其主建筑是色彩斑斕、精美絕倫的戲樓，除此，還包括鐘樓、鼓樓、座樓和關(guān)帝大殿等，整座建筑名是以戲樓而命名、是以戲樓代指整座建筑。因此，譯成“EngravedDramaStage”則較為理想，當(dāng)游客看到此景點(diǎn)名時(shí)，更想探究其中蘊(yùn)含的中國的雕刻藝術(shù)，此名稱能更好地傳遞景點(diǎn)的內(nèi)涵，能吸引外國游客探游此地。

總之，生態(tài)翻譯學(xué)視角下的旅游翻譯，應(yīng)考慮翻譯的生態(tài)環(huán)境，從語言維、文化維及交際維三方面去解讀去翻譯，語言維上要做到準(zhǔn)確易懂，符合目標(biāo)讀者的閱讀習(xí)慣；文化維上要突出源語文化的內(nèi)涵，宣傳源語國家的文化；交際維上要求在轉(zhuǎn)換語言信息和傳遞文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要關(guān)注原文的交際意圖。從生態(tài)翻譯學(xué)的視角研究旅游翻譯拓寬了旅游翻譯研究的理論角度和實(shí)踐探索，開拓了旅游翻譯研究的前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡庚申.從術(shù)語看譯論——翻譯適應(yīng)選擇論概觀[J].上海翻譯，2008（2）.

[2]胡庚申.翻譯適應(yīng)選擇論[M].武漢:湖北教育出版社，2004.

[3]許建忠.翻譯生態(tài)學(xué)[M].北京:中國三峽出版社，2009.

[責(zé)任編輯靳開宇]

中圖分類號(hào)：H315.9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095- 0438（2015）06- 0099- 02

收稿日期：2015-02-20

作者簡介：王芳（1979-），女，安徽阜陽人，毫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，翻譯碩士，研究方向：英語翻譯。

基金項(xiàng)目：安徽省2012年高等學(xué)校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目(2012SQRW271)；安徽省2012年高校省級(jí)人文社科研究項(xiàng)目（SK2012B313）；安徽省2012年高校自然科學(xué)研究項(xiàng)目（KJ2012Z264）階段性成果；2014年院級(jí)課題(BYK1405)研究階段性成果。