馮世軍

摘 要：“對話教學(xué)”的核心是對話。它是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：動手實踐、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。對話教學(xué)正是合作交流的主要手段?！皽贤ê秃献魇菍υ捊虒W(xué)的生態(tài)條件”。在教與學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”。

關(guān)鍵詞：對話教學(xué)；溝通；文化

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）19-008-01

現(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的“表演”。成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點在逐步被點化，難點在逐步被突破。新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，不再是教師一相情愿的“獨白”，而是學(xué)生、數(shù)學(xué)材料、教師之間進行的一次次“對話”。如何在數(shù)學(xué)課堂中有效地實施對話教學(xué)？

一、民主、融洽的教學(xué)氛圍，是實施對話教學(xué)的前提

對話教學(xué)提倡建立自由、開放的心理環(huán)境，要求體現(xiàn)民主、平等、自由、開放、溝通、合作等特征，培養(yǎng)學(xué)生主動積極的意識和自由開放的個性，力求創(chuàng)設(shè)讓每一個學(xué)生都能充分參與的課堂教學(xué)情境?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：課堂教學(xué)除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅、和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。教師應(yīng)具備良好的教育素質(zhì)，與學(xué)生“打成一片”，尤其是關(guān)愛那些中差生。這樣就讓學(xué)生心情舒暢、興趣盎然、無拘無束地參與教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好而寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個學(xué)生都能有所得、有所獲，是創(chuàng)設(shè)充分參與的課堂教學(xué)情境的目標(biāo)。實踐證明，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機會，體驗成功的愉悅，就能大大提高他們的學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)習(xí)動機，使之滿腔熱情地投入學(xué)習(xí)。例如，在練習(xí)中可注意因材施教，難易適宜，并有一定的坡度，力求創(chuàng)設(shè)最佳問題情境，使不同層次的學(xué)生都能在解題過程中發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性，施展各自的才能和智慧，從而使每個學(xué)生都有收獲，享受到對話教學(xué)的快樂。

二、開放、合理的教學(xué)資源，是實施對話教學(xué)的媒介

對話教學(xué)是以“文本——教材”為中介進行的。應(yīng)該讓學(xué)生批判地去面對教材，真實地體驗生命，真正地對話文本。

1、合理地運用教材，共享對話資源。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體?！皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)、自悟，是數(shù)學(xué)教育的根本目的。讓學(xué)生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法。讓他們發(fā)表見解，并引導(dǎo)他們對教材內(nèi)容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓(xùn)練，將使每個同學(xué)在學(xué)習(xí)上有個“質(zhì)”的飛躍。在對話教學(xué)中，應(yīng)合理地運用教材，使教材成為“對話教學(xué)”中較好的“談資”。

2、加強課程建設(shè)，提升對話的品質(zhì)。對話教學(xué)的“談資”不應(yīng)該僅僅局限于教材，應(yīng)該努力實現(xiàn)教材開放，就是要打破教材中心制，徹底改變搬運和移植知識的教學(xué)形態(tài)，創(chuàng)造性地使用教材。由此，課程建設(shè)應(yīng)回歸學(xué)生的生活世界。對話教學(xué)的課程設(shè)計要增加與現(xiàn)代社會生活關(guān)系密切的現(xiàn)實內(nèi)容，為學(xué)生接觸和解決生活中各種實際問題提供必要的空間，增強各學(xué)科知識的相互滲透，強化課程內(nèi)容的綜合性和開放性。應(yīng)當(dāng)把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為課程改革的突破口。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生，從自身的理解、從自己的經(jīng)驗出發(fā)，對文本作出創(chuàng)造性的理解，去實現(xiàn)與文本的視界融合，從而導(dǎo)致真正的“生成”。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，針對不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的教材進行創(chuàng)造性的整合：或選擇使用，或刪減或增加，或重組教材，完成教學(xué)與教材（課程）相互轉(zhuǎn)化、相互促進，從而彼此有機地融為一體。教學(xué)中，有意識地滲透“教材是優(yōu)秀的教學(xué)資源但不是唯一優(yōu)秀的教學(xué)資源”的理念。長之以往，不僅可以提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，也使對話的品質(zhì)得到不斷的提升。

三、尊重學(xué)生的生命意識，是實施對話教學(xué)的宗旨

在對話教學(xué)中，真正的教學(xué)目的是關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，使教學(xué)真正成為教育的基本途徑。尊重學(xué)生的生命意識，是實施對話教學(xué)的宗旨。學(xué)生觀是教師教育理念的具體表現(xiàn)，也是教師教學(xué)行為的出發(fā)點。在對話式教育活動中，一個重要的前提就是對學(xué)生的態(tài)度，也即是一個學(xué)生觀的重構(gòu)問題。著名教育家陶行知先生早就提出“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間、時間。事實上，直到今天我們的學(xué)生仍然沒得到解放，而應(yīng)試教育的競爭更加劇了學(xué)校教師、教學(xué)對學(xué)生個性的扼殺。對話教學(xué)，遵循新的教學(xué)倫理原則，主張新的教學(xué)理念，要把學(xué)生從被動的世界拯救出來，不僅不扼殺個性，還要通過對話生成個性。

1、對話教學(xué)要求把學(xué)生看成具有生命意識的人。我們都應(yīng)該清醒地懂得：學(xué)生是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感的人，是集生活、學(xué)習(xí)、審美等為一體的活生生的人。我們不僅要給學(xué)生傳授知識和能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的情感和優(yōu)良的品格。

2、對話教學(xué)要求把學(xué)生看作具有發(fā)展?jié)撃艿娜?。提倡用積極樂觀的眼光和態(tài)度來欣賞和預(yù)見學(xué)生的天性。應(yīng)該相信學(xué)生的確是潛藏著巨大發(fā)展能量的，堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，每一個學(xué)生都是一片有待開發(fā)或進一步開墾的土地。通過教育，把學(xué)生存在著的多種潛能變成現(xiàn)實。

3、對話教學(xué)要求應(yīng)把學(xué)生看作具有獨立個性的人。在教學(xué)實踐活動中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā)，承認(rèn)每個學(xué)生的個別差異，高度重視學(xué)生的個性，善于發(fā)現(xiàn)個性，研究個性，反對教育的整齊劃一與陳舊僵化；有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點，為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件，努力使每個學(xué)生享受到對話教學(xué)的快樂。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中的對話教學(xué)要求把學(xué)生從被動世界解放出來，倡導(dǎo)民主、平等，溝通、合作，互動、交往，創(chuàng)造、生成等教學(xué)理念，最終目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人。知識變成了“話題”，變成了手段，而課堂和學(xué)校則真正成為了育人、成人的樂園。