韓再紅 田丹丹

摘要： 引導(dǎo)教學(xué)以科學(xué)的教學(xué)法來(lái)引導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué)與實(shí)踐，完善聲樂(lè)教學(xué)方法、提升教學(xué)的質(zhì)量并實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。本文重點(diǎn)論述引導(dǎo)教學(xué)法在歌唱心理各因素（包括感知、 記憶、 情感、想象、 注意等）中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué)；引導(dǎo)教學(xué)；歌唱心理

聲樂(lè)并非其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域所認(rèn)為的普通而簡(jiǎn)單的藝術(shù)，它是一門(mén)集音樂(lè)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)及物理學(xué)等學(xué)科于一體的復(fù)合體?？v觀聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展史，學(xué)術(shù)凝聚點(diǎn)已從歌唱的機(jī)理機(jī)能轉(zhuǎn)入歌唱心理的研究。在我國(guó)聲樂(lè)心理學(xué)興起于上世紀(jì)80年代，是聲樂(lè)學(xué)與心理學(xué)相互交叉的學(xué)科，主要研究聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中人的心理活動(dòng)規(guī)律。近年來(lái)，隨著聲樂(lè)心理學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的不斷研究，歌唱心理主導(dǎo)著聲樂(lè)實(shí)踐的教與學(xué)。聲樂(lè)教師要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)歌唱的各個(gè)生理機(jī)能并合理支配心理的各因素，使得二者在矛盾中達(dá)到統(tǒng)一，才能科學(xué)的發(fā)聲，完美再現(xiàn)作品的內(nèi)涵，充分對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，并達(dá)到人歌合一的最佳狀態(tài)。

在目前的聲樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)中，聲樂(lè)教學(xué)的方法和手段紛繁眾多，需要教師使用正確的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生不斷再認(rèn)識(shí)聲樂(lè)藝術(shù)。引導(dǎo)教學(xué)是在一般聲樂(lè)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要是引導(dǎo)學(xué)生真正了解和掌握聲樂(lè)的發(fā)聲原理，讓其在比較中記憶正確聲音概念并非機(jī)械式的學(xué)習(xí)，并啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)歌唱心理的駕馭力與表現(xiàn)力。

一 、 引導(dǎo)教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的價(jià)值

在教學(xué)的實(shí)踐中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的發(fā)聲體系、確立明確的聲音概念及懂得歌唱的真諦即聲情并茂的再現(xiàn)作品內(nèi)容。由于聲樂(lè)藝術(shù)的特殊性，其教學(xué)也有別于其他門(mén)類(lèi)。聲樂(lè)教師所應(yīng)付的職責(zé)不單單是在短短的45分鐘之內(nèi)，而要深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)聲樂(lè)知識(shí)的積累及藝術(shù)實(shí)踐的發(fā)揮。

聲樂(lè)教學(xué)與普通教學(xué)相比，具有特殊性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性及多變性等特點(diǎn)。首先，歌唱的樂(lè)器處于身體內(nèi)部，無(wú)法直觀和觸摸，只是教師通過(guò)具體的認(rèn)知及明確的語(yǔ)言來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生理解并準(zhǔn)確實(shí)施；其次，每個(gè)歌唱者都存在著不同的個(gè)性心理、生理?xiàng)l件及生活背景和經(jīng)驗(yàn)等，這些直接影響著聲樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)及教學(xué)，需要教師悉心觀察及引導(dǎo)；再次，在處理學(xué)生發(fā)聲問(wèn)題時(shí)，見(jiàn)效的周期長(zhǎng)且慢，影響學(xué)生的身心（長(zhǎng)期無(wú)法見(jiàn)到實(shí)效，學(xué)生會(huì)對(duì)聲樂(lè)演唱失去信心）；最后，在教學(xué)的實(shí)踐中，學(xué)生在歌唱學(xué)習(xí)的能力及悟性上不同，其歌唱心理能力的差異也較大。這些問(wèn)題一直困擾著聲樂(lè)的教與學(xué)，聲樂(lè)教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者，就必須立即發(fā)現(xiàn)、糾正及解決問(wèn)題，尤其是歌唱心理問(wèn)題。

眾所周知，人的行為是由心理調(diào)控的，歌唱作為行為藝術(shù)的一種亦是如此。歌唱者在教師的教導(dǎo)下，逐漸協(xié)調(diào)自身的各個(gè)心理因素，才能使它們更好的為歌唱服務(wù)。聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，也會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜的歌唱心理問(wèn)題需要教師處理；引導(dǎo)教學(xué)是解決這復(fù)雜心理問(wèn)題的途徑之一。引導(dǎo)教學(xué)通過(guò)對(duì)具體心理問(wèn)題的分層次的引導(dǎo)，來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)。由此可見(jiàn)，歌唱心理的引導(dǎo)教學(xué)是教學(xué)實(shí)踐中的重要方法。

二 學(xué)生歌唱心理因素的引導(dǎo)教學(xué)

1 、 感知能力的直觀引導(dǎo)

感知覺(jué)是感覺(jué)和知覺(jué)的統(tǒng)一體，是對(duì)外界事物的直接反應(yīng)，屬于認(rèn)知的初級(jí)階段，也是一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。由于人們對(duì)于聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)大多停留在自身感知的階段，從而出現(xiàn)許多對(duì)聲樂(lè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，并讓一些優(yōu)秀的學(xué)員放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)，這讓作為聲樂(lè)教育工作者的自己感到很痛心，因此正確的聲樂(lè)感知能力的培養(yǎng)是聲樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)。學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的最初的認(rèn)識(shí)是從外界感知得來(lái)的，隨著學(xué)習(xí)的深入其對(duì)聲樂(lè)的感知也隨之加深，但是無(wú)論如何人們歌唱都是先從感知出發(fā)，并延續(xù)到聲樂(lè)的教與學(xué)之中，因此正確聲樂(lè)感知能力的培養(yǎng)，是伴隨歌唱者一生的事情。

在教學(xué)中，教師在講解具體的發(fā)聲原理并做正確的范唱，并從不同的方面引導(dǎo)學(xué)生感知聲樂(lè)的教與學(xué)。直觀的引導(dǎo)使學(xué)生看得真、聽(tīng)得清、反應(yīng)快。

（1）聲樂(lè)技能技巧的直觀引導(dǎo)

在聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)聲樂(lè)技能技巧感知能力的直觀引導(dǎo)的方法有以下幾：第一，使用直觀的言語(yǔ)描述，使學(xué)生對(duì)此感知并實(shí)踐；第二，利用錄像、范唱、演出、音樂(lè)會(huì)等實(shí)物的直觀引導(dǎo)，來(lái)增進(jìn)其感知能力；最后，圍繞某一個(gè)聲樂(lè)技巧進(jìn)行單項(xiàng)引導(dǎo)練習(xí)。如，在咬字吐字的訓(xùn)練中，由于我國(guó)各地方言系統(tǒng)的咬字吐字與歌唱差異較大，下頜、齒部肌肉的靈活與放松練習(xí)就要學(xué)生自覺(jué)感知二者之間的差異，并在練唱中不斷的調(diào)節(jié)，同時(shí)教師也要不斷引導(dǎo)及糾正，逐漸加深感知印象并形成歌唱習(xí)慣，才能真正掌握住這一技巧。

（2） 作品演唱中的引導(dǎo)教學(xué)

歌唱過(guò)程中，對(duì)于作品內(nèi)涵的深入感知是較難把握的。學(xué)生在歌唱時(shí)，過(guò)多注重自身的聽(tīng)覺(jué)音響及歌唱技能，忽視作品情感的表達(dá)及藝術(shù)處理。此時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行直觀的語(yǔ)言描述，讓其對(duì)作品再次感知，并把注意力集中到作品情感表達(dá)上。另外，在作品選取上也要遵循學(xué)生感知態(tài)度的選擇，選取符合其興趣、喜好，才能抓住這些特點(diǎn)開(kāi)發(fā)其對(duì)情緒情感的把握。

聲樂(lè)的教與學(xué)的過(guò)程中，感知能力的培養(yǎng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻的。教師作為領(lǐng)路人，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從不同領(lǐng)域?qū)W習(xí)。學(xué)生文化水平的提高對(duì)作品的認(rèn)知的理解也隨之增高；學(xué)生在聆聽(tīng)或觀賞不同藝術(shù)作品時(shí)，其藝術(shù)視野的增強(qiáng)，對(duì)于聲樂(lè)的感知能力也會(huì)有所影響?？傊?，無(wú)論課上課下學(xué)生的聲樂(lè)感知能力會(huì)隨著實(shí)踐的加強(qiáng)而加深。

2 、歌唱注意的集中引導(dǎo)

注意是歌唱心理認(rèn)知中的另一個(gè)重要的因素，是心理活動(dòng)的向?qū)?。學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)通過(guò)注意進(jìn)入腦中，并轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的心理活動(dòng)。通過(guò)注意才使得感知的形象清晰、情感的表達(dá)完善、聲樂(lè)思維的敏捷，因此，歌唱注意的集中是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。首先，教師教學(xué)要有計(jì)劃及重點(diǎn)，明確指出本節(jié)課程的注意焦點(diǎn)，在講解時(shí)要突出中心，范唱要規(guī)范，避免漫無(wú)目的、雜亂無(wú)章的教學(xué)方式，這擾亂學(xué)生注意力，教學(xué)質(zhì)量也較低；其次，在歌唱及練聲過(guò)程中，教師要適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和調(diào)節(jié)學(xué)生的注意，把握歌唱的旋律、音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐字換氣、高音的處理、情感培養(yǎng)等方面，不同聲區(qū)注意的集中點(diǎn)也不同，低聲區(qū)注意焦點(diǎn)在于氣息的控制及聲音位點(diǎn)上，中聲區(qū)要把握住聲音的連貫、喉頭的穩(wěn)定及聲區(qū)的統(tǒng)一，高聲區(qū)注意的焦點(diǎn)在于氣息壓力的控制、口咽的調(diào)控及頭腔共鳴的把握；再次，教師應(yīng)適當(dāng)給學(xué)生提出具體的要求，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的同時(shí)也給學(xué)生明確的注意目標(biāo)。如，在學(xué)習(xí)新作品時(shí)，必須查閱作品的創(chuàng)作背景，還要準(zhǔn)確的識(shí)記歌曲旋律及音準(zhǔn)節(jié)奏，并要大聲朗誦歌詞找出歌詞的抑揚(yáng)頓挫；最后，教師應(yīng)組織學(xué)生之間相互聽(tīng)課，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外界的抗干擾能力，避免注意的分散，長(zhǎng)此練習(xí)其注意就會(huì)持久。

3、歌唱情感的間接引導(dǎo)

人們的情感是主體對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)，具有引導(dǎo)和維持行為的作用。對(duì)歌唱者來(lái)說(shuō)情感具有調(diào)節(jié)及把握音樂(lè)情節(jié)，是表現(xiàn)作品情緒情感的基石。在教學(xué)的實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生情感表現(xiàn)的不同而影響教學(xué)的質(zhì)量，這就需要教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情感，消除不良情緒把情感聚焦在有助于歌曲表現(xiàn)的方向發(fā)展。

在教學(xué)的過(guò)程中，歌唱情感的引導(dǎo)教學(xué)采取間接地方法。首先，教師應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)課堂的和諧氛圍，使學(xué)生間接感受到心理舒適，這有利于其內(nèi)心積極情感的調(diào)動(dòng)；其次，間接引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)及欣賞各種藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知，并在歌曲表達(dá)中提升對(duì)美的聲音情感的表達(dá)；再次，在作品選擇上，低年級(jí)的學(xué)生應(yīng)選擇歡快活潑、抒情優(yōu)美的作品，高年級(jí)的學(xué)生可以選擇性的學(xué)習(xí)復(fù)雜、有變化的作品，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；最后，教師也應(yīng)在課堂充分調(diào)動(dòng)自己積極的情感，形象生動(dòng)的范唱，讓學(xué)生體會(huì)到老師真摯的情感表現(xiàn)，喚起學(xué)生的情感，并增強(qiáng)他們對(duì)作品的情感表達(dá)。總之，歌唱情感的表達(dá)是歌唱者必須具備的能力，在不斷的反復(fù)訓(xùn)練下，學(xué)生會(huì)主動(dòng)選擇有利于歌唱的情感，但是在學(xué)習(xí)初期自身的控制力不足，容易受到外界因素的影響，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)自身情感，使其朝有利于歌唱的方向發(fā)展。

4、歌唱記憶的引導(dǎo)

記憶是歌唱的中心環(huán)節(jié)，貫穿著整個(gè)聲樂(lè)的教學(xué)與實(shí)踐，是其它心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有記憶就不可能有感知、情感、想象、思維。在教學(xué)中，學(xué)生歌唱技巧的學(xué)習(xí)與歌唱記憶密切相連，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練形成歌唱記憶，才能使其它歌唱心理各因素協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

對(duì)于歌唱記憶的引導(dǎo)教學(xué)主要有以下幾點(diǎn)：

第一，歌唱技巧的單項(xiàng)練習(xí)來(lái)加深歌唱記憶。歌唱發(fā)聲時(shí)，學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，單項(xiàng)練習(xí)使一種歌唱技巧得到記憶加深，并形成長(zhǎng)期記憶，為學(xué)習(xí)其他技巧打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，選擇學(xué)生較易理解、旋律優(yōu)美的作品。聲樂(lè)作品的旋律多為帶再現(xiàn)的樂(lè)段，基本旋律在一首作品中會(huì)多次出現(xiàn)，這就要求學(xué)生在學(xué)唱時(shí)認(rèn)真識(shí)別記憶；還有，作品的歌詞是詞作者對(duì)主題內(nèi)容的描述，前后之間聯(lián)系緊密，學(xué)生在識(shí)記時(shí)應(yīng)先大聲朗讀，找尋詞曲間的連接，并聯(lián)系旋律一起記憶。

第三，教師應(yīng)定期在課堂上引導(dǎo)復(fù)習(xí)以前所學(xué)的發(fā)聲技巧及作品。由于，人的記憶在一段時(shí)間上會(huì)遺忘。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)明的“遺忘曲線(xiàn)”，有的學(xué)者研究其同樣適用于音樂(lè)記憶中。因此，只要定期的復(fù)習(xí)其歌唱技巧才會(huì)越來(lái)越熟練?？傊璩洃浀挠?xùn)練要時(shí)刻伴隨聲樂(lè)實(shí)踐之中。在學(xué)生的考試或音樂(lè)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)常出現(xiàn)歌唱時(shí)忘詞的現(xiàn)象，這就需要學(xué)生加深對(duì)歌唱記憶的訓(xùn)練，使其能與其他心理各因素協(xié)同歌唱。

5、學(xué)生想象力的培養(yǎng)

在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，歌唱者的想象是對(duì)作品的感知、情感及表象的加工創(chuàng)造。歌唱者在演唱時(shí)，會(huì)通過(guò)作品內(nèi)容在腦中構(gòu)成一幅幅的畫(huà)面，這就是簡(jiǎn)單的想象。學(xué)生想象力的培養(yǎng)是聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。喻宜萱教授在其《關(guān)于聲樂(lè)教育的幾個(gè)原則》中指出：“培養(yǎng)歌唱家具有創(chuàng)造性的想象力。教師只是一個(gè)指路人，走路還要靠學(xué)生自己，教師要做的最主要的是培養(yǎng)學(xué)生自身的能力，使在學(xué)習(xí)中做到舉一反三，由此及彼，善于聯(lián)想。學(xué)生的豐富的想象力是藝術(shù)創(chuàng)造的重要因素。”

對(duì)于學(xué)生想象力的培養(yǎng)，首先，引領(lǐng)學(xué)生提升知識(shí)水品，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，體驗(yàn)生活豐富經(jīng)驗(yàn)，為想象提供表象儲(chǔ)備；其次，鼓勵(lì)學(xué)生參加聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；最后，拓展學(xué)生的興趣愛(ài)好引導(dǎo)積極情感的調(diào)動(dòng)。學(xué)生的想象力的培養(yǎng)對(duì)作品內(nèi)容的表達(dá)是至關(guān)重要的，想象力可以調(diào)動(dòng)人的情緒情感及歌唱欲望，使其再現(xiàn)作品。

6、其他歌唱心理因素的引導(dǎo)

歌唱心理因素除了以上所論述的，另外還有一些心理因素間接影響著聲樂(lè)的教與學(xué)。首先，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、需要及目的，是其動(dòng)力源泉，有效的提升教學(xué)的進(jìn)度及效率。例如學(xué)生在舉辦自己的音樂(lè)會(huì)時(shí)，會(huì)主動(dòng)找老師細(xì)致分析所唱的曲目，注意力及表現(xiàn)力都會(huì)提升，這是動(dòng)機(jī)及需要促使其努力達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)；其次，學(xué)生的性格、氣質(zhì)及興趣的差異，也是不可忽視的因素，教師應(yīng)遵循學(xué)生自身個(gè)性來(lái)教學(xué)，根據(jù)不同氣質(zhì)類(lèi)型來(lái)教唱；最后，學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)。作品是演唱者的二度創(chuàng)造，演唱時(shí)過(guò)于恪守陳規(guī)缺乏創(chuàng)新及靈活的思維，歌唱很難感染觀眾。

綜上所述，引導(dǎo)教學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用，加深了歌唱者心理各因素間的聯(lián)系，使學(xué)生的歌唱心理能力增強(qiáng)，提升了歌唱的演唱及表現(xiàn)能力。

歌唱心理各因素間的相互作用，為歌唱者提供良好的心理調(diào)控，更好的為歌唱服務(wù)。引導(dǎo)教學(xué)法作為聲樂(lè)教學(xué)手段的一種，在歌唱心理各要素中的教學(xué)實(shí)踐中取得一定成效，但仍需要在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中檢驗(yàn)及調(diào)整。由于，聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜、多變及長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生歌唱心理也需要反復(fù)練習(xí)訓(xùn)練及悉心引導(dǎo)，使其建立在學(xué)生科學(xué)的歌唱系統(tǒng)之中，形成正確的歌唱發(fā)聲體系；隨著聲樂(lè)心理學(xué)這學(xué)科研究的深入、應(yīng)用的實(shí)施，歌唱心理作為它的子系統(tǒng)，也必將在未來(lái)的研究中形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，細(xì)致深入的研究歌唱心理的各個(gè)因素，并順應(yīng)其自身規(guī)律來(lái)輔助聲樂(lè)教學(xué)與實(shí)踐，是未來(lái)聲樂(lè)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。

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作者簡(jiǎn)介：

韓再紅 （1970——），女，漢族，陜西西安人，副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：聲樂(lè)教育。

田丹丹（1988——），女，漢族，河南周口人，山西師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：聲樂(lè)演唱與教學(xué)研究。