孟遼闊
(中共中央黨校研究生院,北京 100091)
維護中國文化安全的對策思考
孟遼闊
(中共中央黨校研究生院,北京100091)
[關鍵詞]中國;文化安全;思考
[摘要]當前,中國文化安全面臨著嚴峻的風險和挑戰(zhàn):傳統(tǒng)文化面臨著流失的危險,文化安全面臨著歷史虛無主義、文化分裂主義和文化殖民主義的威脅。維護中國文化安全,第一要堅持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務,進一步樹立文化自信,第二要堅定中國特色社會主義信念,第三要建設中國特色社會主義先進文化,第四要充分發(fā)揮官方和民間在維護中國文化安全中的重要作用。
文化是一個民族的血脈,是一個國家國民的精神家園。文化也是帶有鮮明民族或者國家特色的基因符號,能夠伴隨一個民族或者國家數(shù)千年。隨著世界多極化的發(fā)展和經(jīng)濟全球化的沖擊,面對外國對中國的文化滲透、價值輸出、和平演變等行徑,文化安全已經(jīng)成為中國最為重要的國家安全之一。
一方面,中國傳統(tǒng)文化面臨著嚴重流失的危險;另一方面,敵對勢力借還原歷史、揭秘歷史、還原真相之名,行顛覆歷史、虛無歷史、顛倒黑白之實。致使中國文化面臨著歷史虛無主義的威脅,面臨著“疆獨”、“藏獨”、“臺獨”等文化分裂主義的威脅,面臨著文化殖民主義的威脅,維護文化安全已經(jīng)成為文化建設的重要任務。
一、堅持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務,進一步樹立文化自信
發(fā)展才是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務,是我們解決所有問題的關鍵。改革開放以來,中國取得了巨大的發(fā)展成就,中國的社會生產(chǎn)力、綜合國力都實現(xiàn)了歷史性的跨越,人民生活實現(xiàn)了從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。[1]在發(fā)展這一核心要務的指引下,中國的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設都取得了巨大成就?,F(xiàn)在中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,我們要不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。除此之外,我們還要增強“文化自信”。20世紀初中國的一批知識分子發(fā)起“新文化運動”,改革開放以后中國國內(nèi)出現(xiàn)一大批認為“外國的月亮都比中國的圓”的人,從根本上講還是因為中國貧窮和落后,中國與西方發(fā)達國家之間存在著巨大的差距。近代以來中國積貧積弱,部分國民喪失文化自信,面對西方發(fā)達國家容易產(chǎn)生自卑感。近年來隨著中國綜合國力的不斷增強和國際地位的提高,國民對中國文化也日益自信起來。中國應世界上多個國家和地區(qū)的邀請已經(jīng)在國外建立了數(shù)百所孔子學院。目前世界上很多國家和地區(qū)掀起了學習漢語的熱潮,許多外國留學生前來中國學習漢語和中國文化。“只有民族的,才是世界的”,中國只有繼續(xù)堅持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務,不斷增強中國的綜合國力,進一步樹立文化自信,才能從根本上保證中國的文化安全。
二、堅定中國特色社會主義信念
自從1840年國門被英國的堅船利炮轟開后,中國一步步淪為半殖民地半封建社會。隨著帝國主義侵略日益加深,中國甚至到了亡國滅種的境地。一代代中國人民為了國家獨立和民族解放進行了不屈不撓的抗爭。太平天國企圖建立一個“無處不均勻、無處不飽暖”的社會,洋務運動企圖 “師夷之長技以制夷”“自強、御侮、求富”,以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派企圖在中國實行君主立憲制并開國會、立憲法,偉大革命先行者孫中山先生一生致力于革命,以實現(xiàn)“民族、民權、民生”的三民主義,但是他們都先后失敗了。歷史最終選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義制度。1921年中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民經(jīng)過短短28年時間完成了新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”,建立起嶄新的中華人民共和國。新中國廢除了舊政府與外國簽訂的一系列不平等條約,徹底實現(xiàn)了國家獨立和民族解放,確立了社會主義制度,深刻揭示了只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國的道理。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨又帶領廣大人民開辟了中國特色社會主義道路,取得了更加輝煌的發(fā)展成就。中國特色社會主義道路是近代以來中國人民經(jīng)過無數(shù)次失敗和探索總結出的、能夠帶領中國人民取得更大輝煌的道路,是被實踐檢驗過的適合中國發(fā)展的唯一正確道路。中國近現(xiàn)代史昭示我們,只有堅持走中國特色社會主義道路,中國才能蓬勃發(fā)展、前景廣闊,才能為世界發(fā)展作出更大貢獻。[2]我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,我們需要深刻認識中國近現(xiàn)代史,堅定中國特色社會主義信念。
三、建設中國特色社會主義先進文化
第一,建設中國特色社會主義先進文化需要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂。[3]中華民族在五千多年的文明史中創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍然具有重要的價值。這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨樹一幟、自成體系,是一個與時俱進、歷久彌新的歷史范疇,記載和反映了中華民族的堅強意志、崇高精神,早已同中華民族的興衰存亡融為一體,是永遠割不斷的精神命脈,也是中華民族永葆青春、開創(chuàng)未來的強大歷史基因。[4]傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實文化是一種發(fā)展繼承關系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化需要有機結合起來。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。[5]。
第二,建設中國特色社會主義先進文化需要大力踐行社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀是建設中國特色社會主義先進文化、提高中國文化軟實力、維護中國文化安全的重要途徑。黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。當今世界全球化加速推進,世界范圍內(nèi)各種文化和各種價值觀相互交融碰撞,中國國內(nèi)也出現(xiàn)思想意識多元化的局面。踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、凝聚中國社會共識,對于鞏固黨的長期執(zhí)政地位和維護中國意識形態(tài)安全都具有重要意義。
第三,建設中國特色社會主義先進文化需要發(fā)揮中華文化兼收并蓄、博大包容的特性。正如習近平總書記指出的,對人類社會創(chuàng)造的各種文明,無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等,還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等,我們都應該采取學習借鑒的態(tài)度,都應該積極吸納其中的有益成分,使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來。[5]我們要鼓勵國內(nèi)由各個民族創(chuàng)造的同屬于中華文化的漢文化、藏文化、蒙文化、維文化等民族文化和諧共生,互相借鑒。這些共同屬于中華文化而又具有鮮明民族特色的民族文化的存在,使中華文化顯得愈加豐富多彩和燦爛輝煌。在中國統(tǒng)一的多民族國家范圍內(nèi),各民族文化應該和諧共存、和諧發(fā)展,互相學習、互相借鑒。要堅持以社會主義先進文化為引領,促進各民族文化交融、創(chuàng)新,把尊重、繼承和弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與傳承、建設各民族共享的中華文化有機結合起來。[6]
四、充分發(fā)揮官方和民間組織在維護文化安全中的作用
第一,針對西方國家對中國進行文化殖民和和平演變的險惡圖謀,黨和政府應高度警惕并制定嚴密的應對方案和保持密切的監(jiān)視,加強對來自外國的文化產(chǎn)品如音像制品、印刷品的審查和監(jiān)管,堅決抵制國外敵對勢力借助網(wǎng)絡、電臺和文化產(chǎn)品對中國進行文化滲透和和平演變。同時,宣傳和教育部門也要加大對廣大青少年的中華歷史文化和國情教育力度,“要把我國歷史文化和國情教育擺在青少年教育的突出位置,讓青少年更多領略中華文明的博大精深,更多感悟近代以來中華民族救亡圖存、發(fā)憤圖強的光輝歷程,更多認識新中國走過的不平凡道路和取得的巨大成就”[7]。
第二,黨和政府要整頓國內(nèi)網(wǎng)絡秩序、教學秩序和文化秩序。首先是整頓國內(nèi)網(wǎng)絡秩序。在保證人民群眾能合法、順暢地表達自己意見的前提下加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管,要杜絕消極、負面的情緒和腐朽價值觀繼續(xù)污染網(wǎng)絡空間。同時,對于受西方國家暗中支持而大行歪曲中國歷史、攻擊自己祖國、抹黑革命領袖之事的“網(wǎng)絡大V”“網(wǎng)絡公知”等要進行嚴肅處理,如果這些人涉嫌違法犯罪要堅決依法追究他們的法律責任。其次是整頓教學秩序。整頓高校教學秩序并不是干涉高校教師的學術自由,更不是“防民之口”,而是約束大學教師在保留自己政治觀點的前提下客觀、公正、中立地向?qū)W生傳授教學內(nèi)容。再次是整頓文化秩序。各級宣傳部門和廣電局要加強對國內(nèi)各類電視、電影、廣播等文化節(jié)目的監(jiān)督,要堅決取締那些庸俗的、低級趣味的、有違社會主義核心價值觀的節(jié)目,同時大力鼓勵高雅的、符合社會主義核心價值觀的、具有中國氣派和正能量的文化節(jié)目。
第三,黨和政府應該主持加強中國與世界的交流和對話,提升中國在國際上的話語權。中國自古以來就有“諧和萬邦”、“君子和而不同”的和諧理念和和平傳統(tǒng),中國需要向世界介紹一個和平、和諧的中國,說服世界了解并接納一個文明的中國,一個和平的中國,一個遵守規(guī)則的中國。目前,中國已在全球126個國家和地區(qū),建立了475所孔子學院,851個孔子課堂,累計注冊學員345萬人。在孔子學院的帶動下,已有61個國家和歐盟將漢語教學納入國民教育體系,全球漢語學習者從10年前的不足3000萬人,快速攀升至1億人。[8]中國派出的漢語教師在國外進行漢語教學和文化交流活動時要不回避問題,亦不限制議題,允許孔子學院的學員們就他們感興趣的政治、經(jīng)濟、文化、歷史等話題進行自由討論。對于學員們提出的質(zhì)疑和問題,中國派出的漢語教師應該堅持“和而不同”的理念,結合中國的實際國情進行解答釋疑。此外,黨和政府應該大力支持國內(nèi)實力較強的傳媒機構,鼓勵它們向世界發(fā)出“中國的聲音”,不能總是被動地回應西方國家媒體對中國的攻擊、抹黑,而是積極以本國的媒體向世界傳播中國,展示中國,發(fā)出中國的聲音,樹立中國良好的國際形象。
第四,充分發(fā)揮人民群眾在維護文化安全上的重要作用。我們要鼓勵廣大人民群眾將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中國處于社會主義初級階段的基本國情結合起來,發(fā)展易于被廣大人民群眾接受的社會主義大眾文化。廣大人民群眾對中國的現(xiàn)實國情最為熟悉,基于中國社會主義初級階段的基本國情并結合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而發(fā)展起來的社會主義大眾文化,定會被中國社會最廣大的人民群眾喜聞樂見并欣然接受。這會增強廣大人民群眾對西方國家文化殖民的免疫力,西方國家對中國實行文化殖民、文化滲透的圖謀會不戰(zhàn)自敗。對于西方國家通過媒體、互聯(lián)網(wǎng)等媒介對中國進行的惡意抹黑和攻擊,我們應該采取“人民戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)術,“放手發(fā)動群眾、壯大人民力量”,依靠廣大人民群眾的力量反擊國內(nèi)外勢力對中國的抹黑和攻擊。目前中國已經(jīng)擁有6.3億網(wǎng)民,12億手機用戶,5億微博、微信用戶,每天發(fā)送信息量超過200億條。[9]只要我們能夠充分發(fā)動人民群眾,讓世界第一大互聯(lián)網(wǎng)用戶群體集體發(fā)出中國的聲音,任何勢力對中國的攻擊和抹黑都會陷入 “人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中”。
第五,充分發(fā)揮民間在對外文化交流中的重要作用。我們要大力鼓勵中國民間擴大對外文化交流,推動中華文化走向世界。崇尚和諧、包容的中華文化對于解決當今世界上許多難題具有重要的參考價值,正如英國歷史學家阿諾德?湯因比所說的:“人類已經(jīng)掌握了可以毀滅自己的高度技術文明手段,同時又處于極端對立的政治意識形態(tài)的營壘,最需要的精神就是中國文明的精神——和諧。”[10]民間對外文化交流在推動中華文化走向世界中具有很多優(yōu)勢,民間對外文化交流可以廣交朋友,廣結文緣,讓世界上其他國家和地區(qū)的人民更好地感知中國,更好地了解中國。民間對外文化交流以其參與者的平民性、草根性和議題的廣泛性、坦誠性,能夠不拘形式地進行中外文化交流,從而拉近中國人民和世界各國人民心靈的距離。國之相交在于民之相親,民之相親在于心之相通。鼓勵民間進一步加強對外文化交流,可以促進中國人民和世界其他國家和地區(qū)人民的“心相通”,進而實現(xiàn)“民相親”并推動“國相交”,最終實現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的和諧局面。
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[8]趙婀娜,魏哲哲:孔子學院邁向新十年:助力中國文化“自信出?!?[N].人民日報,2014-12-11(7).
[9]楊瀾 紀雙城 青木 林鵬飛:外媒聚焦“烏鎮(zhèn)峰會”談網(wǎng)絡共治[N].環(huán)球時報,2014-11-20(16).
[10]李拯:當中國夢想進入世界坐標 [N].人民日報,2014-12-09(4).
(責任編輯:周建瑜)
[中圖分類號]G122
[文獻標識碼]A
[文章編號]1008-5955(2015)03-0070-03
[作者簡介]孟遼闊(1987-),男(漢族),河南泌陽人,中共中央黨校研究生院博士研究生,研究方向:國際戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略。
[收稿日期]2015-08-05