劉玉云
〔關(guān)鍵詞〕 新課改;思考;教育評(píng)價(jià);社會(huì)期望;校長(zhǎng)
管理;教師行動(dòng);學(xué)生學(xué)習(xí);家長(zhǎng)支持
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G423.07 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)24—0068—02
高中新課程實(shí)驗(yàn)推進(jìn)幾年來(lái),政府行為有效落實(shí),課程資源日益優(yōu)化,教育共同體思想理念不斷進(jìn)化,教育教學(xué)方式不斷轉(zhuǎn)變,學(xué)生探究及創(chuàng)新意識(shí)有所增強(qiáng),教育教學(xué)質(zhì)量同步提高,課改規(guī)定動(dòng)作漸次有序進(jìn)行。但粗淺觀察實(shí)驗(yàn)過(guò)程,政府推得緊,學(xué)校催得快,專(zhuān)家吹風(fēng)強(qiáng)勁,校長(zhǎng)態(tài)度堅(jiān)決,教師舉棋不定,學(xué)生被動(dòng)跟進(jìn),家長(zhǎng)茫然不知所從,面對(duì)這種情況,政府只有進(jìn)一步引導(dǎo)社會(huì)系統(tǒng)的方方面面協(xié)同行動(dòng),才能把新課程實(shí)驗(yàn)引向深入,向著素質(zhì)教育的未來(lái)走去。
教育評(píng)價(jià):快點(diǎn)轉(zhuǎn)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)自由和民主程度越來(lái)越高的社會(huì),更是一個(gè)言論自由和評(píng)價(jià)環(huán)境越來(lái)越寬松的社會(huì),誰(shuí)都可以評(píng)價(jià)教育,誰(shuí)都可以點(diǎn)評(píng)學(xué)校。教育要遵從歷史發(fā)展規(guī)律和教育自身規(guī)律,更要按人才成長(zhǎng)規(guī)律辦事,但辦好人民滿(mǎn)意的教育,學(xué)校不能不考慮多方評(píng)價(jià)。面對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性,學(xué)校推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn),最希望的是政府的教育評(píng)價(jià)盡快從傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)向現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,從以成績(jī)決定選人向多元評(píng)價(jià)選人轉(zhuǎn)變,用素質(zhì)教育的指揮棒指揮素質(zhì)教育,用創(chuàng)新教育的方向盤(pán)調(diào)控創(chuàng)新教育,評(píng)價(jià)“端”則教育“正”,指揮“前”則士卒“進(jìn)”。
社會(huì)期望:勿功利
社會(huì)的需要決定著教育實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)校教育植根于社會(huì),服務(wù)于人民,必然要面向社會(huì),對(duì)人民負(fù)責(zé)。社會(huì)和人民群眾對(duì)教育的期待和要求,必然對(duì)學(xué)校教育起著導(dǎo)向作用。教育終究是要培養(yǎng)“人”,而不能只盯著“分”,教育本質(zhì)是要發(fā)展“人”,而不是要發(fā)展“分”,教育目光要面向明天、面向全球、面向民族,不能直盯當(dāng)下、癡盯高考、只盯家庭。面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)需要,我們強(qiáng)烈希望社會(huì)評(píng)價(jià)勿功利、勿偏激,社會(huì)及政府不要“唯高考是瞻”,家庭發(fā)展不要“唯升學(xué)是路”,學(xué)生家長(zhǎng)不要“唯分高是途”,學(xué)生本人不要“唯拼分是本”,一切盯著分?jǐn)?shù)“看”,一切圍著分?jǐn)?shù)“轉(zhuǎn)”的要求太偏了,我們要把對(duì)孩子的正確要求由“要高分”轉(zhuǎn)化為“要高才”。
校長(zhǎng)管理:莫為難
當(dāng)下的校長(zhǎng)在新課改面前是左右為難,面對(duì)學(xué)生的成人成才,他多么想大改特改,讓教育回歸本真,讓學(xué)生回歸幸福,讓課堂成為智慧的天堂,讓學(xué)校成為精神的伊甸園。而轉(zhuǎn)身面向社會(huì)和家長(zhǎng)的要求,他們就是看成績(jī),就是要讓孩子上大學(xué),學(xué)校少干與成績(jī)無(wú)關(guān)的事,以免影響考大學(xué),這就無(wú)形中牽制了校長(zhǎng)的手。
同時(shí),校長(zhǎng)面對(duì)幾十年以知識(shí)傳授為己任的教師們和多少年來(lái)習(xí)慣于灌輸?shù)膶W(xué)生們,他又猶豫了:教師主張的教育思想是素質(zhì)教育的理念嗎?他們秉持的教育方式是“學(xué)生做主”的方式嗎?學(xué)生手握的學(xué)習(xí)方法是“自主創(chuàng)新”的方法嗎?讓他們改,他們都在改,可短時(shí)間內(nèi)改得過(guò)來(lái)嗎?提起新課改,他們都想改,可習(xí)慣于“教教材”的他們面對(duì)需要二次開(kāi)發(fā)的課程教材又開(kāi)發(fā)得怎么樣呢?面對(duì)課堂生成的教育問(wèn)題,他們能應(yīng)對(duì)自如嗎?面對(duì)學(xué)生做主的學(xué)習(xí)方式,他們能習(xí)慣嗎?面對(duì)無(wú)限的學(xué)生潛力,他們能適應(yīng)嗎?另外,學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成了嗎?所以,學(xué)校里“穿新鞋,走老路”的問(wèn)題出現(xiàn)了,“新瓶裝老酒”的現(xiàn)象發(fā)生了……
再者,政府要“升學(xué)率”,學(xué)校不能不要,家長(zhǎng)要讓孩子考高分,學(xué)校不能不讓?zhuān)绱艘粊?lái),學(xué)校搞改革,不放心的人就多了,政府一方面堅(jiān)信改革提效,堅(jiān)決讓學(xué)校改,一方面又擔(dān)心改不好影響高考成績(jī);教師一方面堅(jiān)信改革出成效,可面對(duì)學(xué)生的“跟不上”和“吃不消”,眼睜睜地看見(jiàn)任務(wù)完不成,于是就不得不“把持傳統(tǒng)不回頭”了;學(xué)生一方面喜歡靈活自主的學(xué)習(xí)方式,喜歡改,可另一方面要預(yù)習(xí)、要自學(xué)、要研究、要?jiǎng)?chuàng)新、要實(shí)踐,這一切,他們懶得跟,照樣顧慮成績(jī)上不去,校長(zhǎng)面對(duì)這一切,看著這似改非改的局面,就有些猶豫了……
好多校長(zhǎng)將課改難處訴諸筆端,諸如“課改后教師學(xué)生負(fù)擔(dān)太重了”、“好學(xué)校須高考、課改兩條腿走路”、“不用管高考的學(xué)校放心搞課改”、“檢查來(lái)了搞課改、檢查走后搞高考”等等一系列觀點(diǎn)就不脛而走了。面對(duì)這種尷尬的局面,筆者想對(duì)校長(zhǎng)說(shuō),新課程實(shí)驗(yàn)要成功,必須堅(jiān)定不移、積極穩(wěn)妥地往前走。
教育是以思想解放思想、以智慧開(kāi)發(fā)智慧、以研究指導(dǎo)研究、以創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造的過(guò)程,新課改一定是一條素質(zhì)教育之路、提升質(zhì)量之路、可持續(xù)發(fā)展之路。整合課程資源必將從課程上為開(kāi)發(fā)學(xué)生素質(zhì)奠基,轉(zhuǎn)變“教”與“學(xué)”的方式必將提高教學(xué)效率,課改實(shí)施必將提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,在新課改面前,校長(zhǎng)只能走幫助師生轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變方式、提高效率之路,必須做好教師“換腦”和課堂“既換湯又換藥”的工作,必須讓學(xué)生走在前面。只有以新課改的成功去影響社會(huì)的進(jìn)步,幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變對(duì)教育的評(píng)價(jià),滿(mǎn)足社會(huì)和人民對(duì)教育的需求,才是一名名副其實(shí)的教育領(lǐng)航人。
教師行動(dòng):別遲緩
課改推進(jìn)到今天,全國(guó)各地從試點(diǎn)到推廣再到全面推開(kāi),取得了階段性成果。許多地方的實(shí)驗(yàn)證明,課改是成功的,是勢(shì)在必行的。今天早已不是探討是否應(yīng)該課改的時(shí)候了,而已進(jìn)入探討怎樣搞好課改的歷史時(shí)期了。
如果我們的教育思想和治學(xué)精神缺乏時(shí)代性,我們則只有跟書(shū)本、跟專(zhuān)家、跟同行、跟實(shí)踐學(xué)習(xí)了;如果我們現(xiàn)在只有“教教材”的習(xí)慣,那我們就得搖身變成課程、教材的研究者、開(kāi)發(fā)者了;如果我們主控了課堂,那我們就得給學(xué)生讓位,還學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”了;如果我們只會(huì)開(kāi)必修課,那我們就得開(kāi)發(fā)實(shí)施自己特長(zhǎng)的校本課程了,并且要學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí);如果我們只教學(xué),不研究,那就盡快把自己變成一個(gè)愛(ài)研究、愛(ài)創(chuàng)新的人,把自己教育實(shí)踐中的問(wèn)題、案例研究清楚,把學(xué)生的需求和特點(diǎn)研究清楚,把自己的優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題研究清楚,把自己打造成為一個(gè)學(xué)校信賴(lài)的、學(xué)生喜歡的、家長(zhǎng)放心的新型教師。
學(xué)生學(xué)習(xí):智慧點(diǎn)endprint
學(xué)生學(xué)習(xí)前人生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)最快捷的方法是向書(shū)本學(xué)習(xí),但當(dāng)下學(xué)生學(xué)書(shū)本最大的誤區(qū)是只向書(shū)本學(xué)知識(shí),不向書(shū)本學(xué)氣概、學(xué)精神、學(xué)方法,只學(xué)書(shū)本現(xiàn)成的,不學(xué)書(shū)本蘊(yùn)涵的,只識(shí)記書(shū)本上有的,不研究書(shū)本上沒(méi)有的,只說(shuō)書(shū)內(nèi)的套路,不管書(shū)外的實(shí)際,熱衷于紙上談兵,忽略于實(shí)踐創(chuàng)新,導(dǎo)致越學(xué)越懶、越學(xué)越少、越學(xué)越死、越學(xué)越僵,鉆進(jìn)了“知識(shí)容器”的死角,走不進(jìn)“智慧使者”的天堂,只做坐而論道的假儒人,不做開(kāi)天辟地的真英雄。
新課改的核心是課程,關(guān)鍵在課堂,但新課改最根本的環(huán)節(jié)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生現(xiàn)在“只愛(ài)聽(tīng),不愛(ài)想;只會(huì)記憶,不會(huì)研究;只管自己學(xué),不與人合作;只學(xué)小知識(shí),不悟大智慧;只聽(tīng)別人的,不出自己的;只見(jiàn)1加2,不見(jiàn)價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)方式不變,再豐富的課程、再靈動(dòng)的課堂,最終都限制了學(xué)生的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng),而培養(yǎng)學(xué)生具備了研究創(chuàng)新的精神,具備了堅(jiān)毅探求的習(xí)慣,即使課程單一、課堂不夠,也可以課外補(bǔ)充,從生活和實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。
許多教師和學(xué)生都感到實(shí)施新課改后師生負(fù)擔(dān)加重了,其本質(zhì)是由教師只教知識(shí)、不點(diǎn)學(xué)法,學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)、不會(huì)學(xué)習(xí)造成的,學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師啟而不發(fā),學(xué)生沒(méi)有超前學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師趕不到前面,學(xué)生沒(méi)有研究創(chuàng)新的習(xí)慣,教師引不上道,總感覺(jué)到時(shí)間不夠用、進(jìn)度趕不上、任務(wù)完不成、學(xué)生跟不上,其實(shí),只要基礎(chǔ)教育培養(yǎng)好學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一切問(wèn)題均迎刃而解。
為此,我們應(yīng)讓我們的學(xué)生從家庭生活和學(xué)前教育開(kāi)始,對(duì)世界和生活充滿(mǎn)無(wú)限的激情和濃厚的興趣,從那時(shí)候開(kāi)始,始終從研究得出結(jié)論,始終研究出自己的新結(jié)論,把對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑和再研究作為己任,別把記憶背誦和人云亦云當(dāng)作本真,始終相對(duì)地、時(shí)空地看待知識(shí)和真理,始終把研究和創(chuàng)新作為學(xué)習(xí)的根本方式。
家長(zhǎng)支持:給力點(diǎn)
中華民族自古至今是一個(gè)智慧的民族,中國(guó)教育和中國(guó)家庭教育不論從歷史起點(diǎn)還是水平標(biāo)高上都在人類(lèi)歷史上是可以稱(chēng)道的,然而,隨著新文化運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起,不知道什么時(shí)候改變了我們的母教傳統(tǒng),什么時(shí)候忽視了我們的家庭教育,什么時(shí)候讓學(xué)校教育獨(dú)立于社會(huì)、生活和實(shí)踐之外,從而使我們的教育“發(fā)展于墻內(nèi),植根于紙上”,遠(yuǎn)離了社會(huì),遠(yuǎn)離了實(shí)踐,遠(yuǎn)離了生活,遠(yuǎn)離了人民,從而使部分家長(zhǎng)淡化了家教意識(shí),異化了家教責(zé)任,甚至于孩子早期的成長(zhǎng)和教育是“爺爺奶奶和保姆的義務(wù)”,殊不知我們承擔(dān)了今天發(fā)展的責(zé)任,卻忽視了明天發(fā)展的后勁。
家長(zhǎng)手中的搖籃是振興民族的搖籃,培養(yǎng)的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,他們的素質(zhì)和能力決定著民族的未來(lái),因而,要的是人才的素質(zhì),不單是分?jǐn)?shù),素質(zhì)的培養(yǎng)需要改革當(dāng)下的教育,更應(yīng)該理解和支持這場(chǎng)改革,從新課改開(kāi)始,我們聯(lián)手向素質(zhì)教育的未來(lái)走去??挤帜芊从乘刭|(zhì),但素質(zhì)不單純是考分。學(xué)生家長(zhǎng)單純的要求會(huì)影響學(xué)校的方向,更牽動(dòng)著教師們的手,你們給力的支持會(huì)堅(jiān)定他們的信心,你們片面的要求會(huì)影響他們的速度和力度。
編輯:郭裕嘉endprint