【摘要】《語文課程標(biāo)準》（2011年版）中的理念，如充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)

向，注重語文與生活的聯(lián)系、重啟發(fā)誘導(dǎo)等，均在李鎮(zhèn)西老師《致女兒的信》課堂實錄（2004年11月）中有顯著體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；李鎮(zhèn)西；語文

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準的實驗稿在2001年研制成稿，隨后在全國多個省、市、區(qū)試驗，多種按照課標(biāo)編寫的實驗教材投入使用。從2007年4月開始，教育部組成課標(biāo)修訂組，經(jīng)過四年的時間，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2011年版）正式頒布，9月實施。2013年11月，有幸學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西老師在2004年11月執(zhí)教的一篇課堂實錄《侄女兒的信》，不僅感嘆李老師課堂的許多內(nèi)容竟和《語文課程標(biāo)準》（2011年版）不謀而合。下面筆者就以《侄女兒的信》簡要談?wù)劇?/p>

一、充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性

新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。”李老師在《聽李鎮(zhèn)西老師講課》的自序《細思碎想》中寫道：“閱讀教學(xué)的過程，實際上是教師、學(xué)生、作者三方平等‘對話的過程?！笨v觀李鎮(zhèn)西老師的《致女兒的信》，不論從其行為上還是語言上對“師生平等對話”都有所體現(xiàn)。在行為上，李老師總是置身于同學(xué)們中間，學(xué)生回答問題時總是側(cè)耳傾聽，眼神看著同學(xué)。特別要提到的是，李老師的課堂與傳統(tǒng)的課堂相比，有幾點獨到之處。

一是倡導(dǎo)學(xué)生們自己學(xué)。在課的開始，李老師拋出這樣一句話：“作為一篇自讀課文，主要是自己讀，看看有什么感悟，什么問題或者什么不同的想法，都可以提出來大家交流、分享，李老師呢，就和你們來做一些探討，也和大家分享?！?/p>

二是指導(dǎo)學(xué)生合作探究。在組織同學(xué)們探究問題時，李老師采用了多種方式，如小組討論、集體探究等，這樣的課堂不僅實現(xiàn)了師生的交流，還實現(xiàn)了生生的交流。

三是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。孫紹振老師在提到文本閱讀普遍存在的現(xiàn)實時提出：“學(xué)生對課文感到‘一望而知，教師在學(xué)生已知的話語上糾纏不休，甚至人為制造混亂，教者殫精竭慮，學(xué)者費神無補，積弊之深，百年未變?！边@就要求我們在教學(xué)的過程中要清楚知道：學(xué)生要學(xué)什么，而不是教師要教什么。李鎮(zhèn)西老師認為閱讀教學(xué)的起點應(yīng)該在學(xué)生的心靈，主張要把教師“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程。

以上都反映了李老師的課堂很提倡學(xué)生自己學(xué)，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己決定老師講什么。這些環(huán)節(jié)也均體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師的“把教師‘教的過程變成學(xué)生‘學(xué)的過程”。應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

二、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向

新課標(biāo)提出，語文課程致力于為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的課堂，老師們對于“愛情”“性”等話題可謂諱莫如深，殊不知他們的做法更加激發(fā)了孩子們無限的好奇心理，并導(dǎo)致了孩子或成年人對“早戀”“性”有著近乎扭曲的看法。在《做最好的家長》一書中，李鎮(zhèn)西老師也提出，坦然地對孩子“談情說愛”。他始終認為，愛情教育是人格教育的一部分，愛情是一個人美好精神的組織部分，是美好人格的要素。對學(xué)生進行青春期教育時，一定要走在學(xué)生情感發(fā)展的前面。

三、注重語文與生活的聯(lián)系

語文教學(xué)與生活是一個不可分割的有機體。新課標(biāo)形勢下，更要注重語文教學(xué)與生活的關(guān)系。李鎮(zhèn)西的語文課很強調(diào)與生活密切聯(lián)系，從上世紀80年代后期，李老師便開始探索并實踐“生活語文”的具體操作方法。他的學(xué)生彭艷陽回憶說，李老師的語文課和學(xué)生們的生活是分不開的。在《細思碎想》中他提到“課堂上，教師要盡可能尊重學(xué)生的認知水平和能力基礎(chǔ)，將課文深刻的思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通，讓他們輕松地感悟課文內(nèi)容”。

四、重啟發(fā)誘導(dǎo)

現(xiàn)在教育觀念積極倡導(dǎo)“變教師的教為學(xué)生的學(xué)”“教是為了不教”“學(xué)生是課堂的主人”等等，這些都體現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的重要地位。程紅兵老師在給《聽李鎮(zhèn)西老師講課》寫序時就提到“我體會到李老師的課一個明顯的特征是：把傾聽還給孩子，把閱讀還給孩子，把研究還給孩子，把討論還給孩子，把創(chuàng)造性的解答還給孩子，把問題還給孩子”。但這并不代表就磨滅了教師在教學(xué)中的作用。程紅兵老師還提到“李老師在課堂上的表現(xiàn)就像一個節(jié)目主持人：穿針引線，煽風(fēng)點火，挑動群眾斗群眾，讓學(xué)生們相互質(zhì)疑辯論，讓同學(xué)們相互解答對方的問題”，這充分肯定了教師的主導(dǎo)在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要作用。

以上四個方面都是新課標(biāo)（2011年版）中的理念在李鎮(zhèn)西老師《致女兒的信》課堂實錄（2004年11月）中的顯著體現(xiàn)。而這些理念李鎮(zhèn)西老師在上世紀八十年代后期開始就在自己的課堂上逐步探索和實踐了，從“生活語文”到“語文民主教育”，而如今的新課標(biāo)實施就是要營造一個民主的課堂。我認為這是值得我們?nèi)ニ伎嫉模环矫?，充分體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師在探索有效的教學(xué)方法上的不懈努力、勇于創(chuàng)新及敢于超前，也對還處在傳統(tǒng)教學(xué)理念中的老師們提出了更高的要求；另一方面，理論來源于實踐，面對新的教學(xué)理念，教師們應(yīng)該上出自己的特色，有自己的想法，而不能一味地迎合專家削足適履故步自封。

參考文獻

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作者簡介：劉娟，女，1989年生，漢族，四川內(nèi)江人，西華師范大學(xué)碩士在讀，研究方向：語文教育。

（編輯：馬夢杰）