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        淺談初中思想品德課與信息技術(shù)整合的誤區(qū)及對(duì)策

        2014-11-03 21:11:45羅錦鳳
        新課程·中學(xué) 2014年8期
        關(guān)鍵詞:思想品德課整合信息技術(shù)

        摘 要:就當(dāng)前新課程與信息技術(shù)整合中的幾個(gè)問(wèn)題,提出觀點(diǎn)與看法,并結(jié)合思想品德教學(xué)中的整合實(shí)踐,思考如何更好地進(jìn)行整合。

        關(guān)鍵詞:信息技術(shù);思想品德課;整合

        教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》特別強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。然而,信息技術(shù)與思想品德課程的整合還存在著諸多困難與問(wèn)題。本文擬就這些問(wèn)題作些粗淺的探討,希望對(duì)思想品德課程的改革有所助益。

        一、初中思想品德課與信息技術(shù)整合的誤區(qū)

        1.從整合課件的內(nèi)容和制作水平來(lái)看,變過(guò)去的“人灌”為現(xiàn)在的“機(jī)灌”

        針對(duì)初中學(xué)生形象思維較強(qiáng)的特點(diǎn),很多教師總想把靜態(tài)的物體音像化,把抽象的概念、定理形象化,把微觀的事物宏觀到人,以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而,在應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)時(shí),很多教師只是把一大堆文字從黑板上搬到屏幕上,用鼠標(biāo)代替粉筆,認(rèn)為這就是信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合,殊不知這種無(wú)意義的“整合”根本不是整合,而是混合。

        2.從整合課教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)情況來(lái)看,教師是整合課教學(xué)的“導(dǎo)演”和“主角”,成了課堂上的“表演者”

        學(xué)生與計(jì)算機(jī)或多媒體雙向交流與溝通,具有許多優(yōu)點(diǎn),比如學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)、自定步驟,學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣等。然而,教師特有的人格魅力和富有情趣的講解及與學(xué)生的情感交流是計(jì)算機(jī)所無(wú)法代替的。在這一方面,思想品德課教師的作用尤其不可忽視。而且從心理學(xué)角度講,如果只注重學(xué)生與機(jī)器的交流,缺乏社會(huì)交往和師生交流,學(xué)生的性格會(huì)逐漸走向冷漠、孤僻甚至自閉,不利于創(chuàng)新思維和想象力的培養(yǎng)。

        3.從整合課課后效果來(lái)看,信息技術(shù)往往只是流于形式

        在實(shí)施新課程改革的過(guò)程中,評(píng)價(jià)一節(jié)課往往只是看教師是否利用了信息技術(shù)的教學(xué)手段,而且評(píng)價(jià)者往往特別關(guān)注的只是教師運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的數(shù)量,而非質(zhì)量,因而也就有了部分教師把整合當(dāng)作公開課、參賽課取勝的“法寶”。課堂上,為了展示整合的成果,每個(gè)組派兩三個(gè)學(xué)生代表用演示作匯報(bào),這個(gè)組上去,那個(gè)組下去,看上去熱熱鬧鬧,實(shí)際上真正引起學(xué)生思考的沒(méi)有多少。孰知最后的結(jié)果是整堂課的連番轟炸和學(xué)生的表演只能讓整合流于形式。

        由于上述整合過(guò)程中客觀存在這些因素,制約了現(xiàn)代信息技術(shù)在思想品德課教學(xué)中積極作用的發(fā)揮,也制約了教師使用信息技術(shù)教學(xué)的積極性、主動(dòng)性和學(xué)生對(duì)整合課的學(xué)習(xí)興趣。

        二、思想品德課與信息技術(shù)整合的應(yīng)對(duì)策略

        1.注意運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合的輔助性

        這是對(duì)“課程整合”教學(xué)的定位。信息技術(shù)進(jìn)入課堂,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)呈現(xiàn)方式的根本性變革,對(duì)提高課堂教學(xué)效果、優(yōu)化整合教育資源的積極作用是毋庸置疑的。如八年級(jí)上冊(cè)《男生·女生》的教學(xué)中,首先通過(guò)展示一系列男生女生交往的圖片,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種交往行為,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開展辯論——“男生女生交往好不好?”通過(guò)辯論活動(dòng)的展開,促使學(xué)生發(fā)散思維,積極思考,暢所欲言。但學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)不等于放任自流,教師需發(fā)揮主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生辨明是非對(duì)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到“男生女生需要交往,但必須堅(jiān)持一定的原則”。顯而易見(jiàn),此節(jié)課并不是多媒體圖片和聲音的簡(jiǎn)單堆砌,而是根據(jù)需要正確發(fā)揮了信息技術(shù)的輔助作用。

        2.注意運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合的實(shí)效性

        有的學(xué)生對(duì)于運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合的教學(xué)不感興趣,認(rèn)為不能有效解決學(xué)習(xí)重難點(diǎn)問(wèn)題。這可能是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中沒(méi)有全面考慮、規(guī)劃,或是課件制作水平不高導(dǎo)致的結(jié)果。這就要求老師一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,搞好教學(xué)設(shè)計(jì),制定出最佳方案,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué),思考、討論教學(xué)問(wèn)題,以獲得新的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)成果,對(duì)將原來(lái)的“人灌”在信息技術(shù)手段下演變成另一種“機(jī)灌”。

        例如,在設(shè)計(jì)《誠(chéng)信伴我行》(初二思想品德)時(shí),我了解到學(xué)生身邊與誠(chéng)信相違背的事例大有存在,課堂上如果再用司空見(jiàn)慣的事例和名人名言來(lái)導(dǎo)出生活需要誠(chéng)信的重要性,則顯得蒼白乏力。于是我改編了學(xué)生非常感興趣的故事《神雕俠侶》的一個(gè)片斷,故事的大意是:楊過(guò)到商場(chǎng)買了一把假冒偽劣的“絕世好劍”到絕情谷營(yíng)救小龍女,結(jié)果打斗中劍斷了,營(yíng)救失敗。楊過(guò)很氣憤,撥通了12315消費(fèi)者熱線電話。我把故事制作成flash,講授時(shí)請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)配音,整堂課從內(nèi)容到表現(xiàn)方式都給學(xué)生耳目一新的感覺(jué),學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受到“生活需要誠(chéng)信”“社會(huì)呼喚誠(chéng)信”,當(dāng)然也順利地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

        3.注意運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合教學(xué)過(guò)程中師生情感的互動(dòng)性

        教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的交流過(guò)程,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的紐帶是雙方的情感,互動(dòng)的基礎(chǔ)是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)問(wèn)題。教師要把抽象、枯燥的政治概念、原理生動(dòng)化,將繁瑣的例證情景化,切實(shí)提高思想品德教學(xué)的實(shí)效。

        例如,在準(zhǔn)備《讓生命更精彩》(初一思想品德)一課時(shí),這節(jié)課主要是讓學(xué)生“感悟”?!拔颉笔菍W(xué)生自身的體驗(yàn),怎樣的情境能讓學(xué)生去悟?考慮再三,我設(shè)置了一個(gè)空難模擬情景。模擬情景中,首先出現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一幅飛機(jī)的圖片,接著請(qǐng)同學(xué)們閉上眼。這時(shí),這幅圖片就映在了同學(xué)的腦中,“機(jī)艙”里傳來(lái)乘務(wù)員柔和的聲音和美妙的音樂(lè),同學(xué)們享受著這一切……突然,音樂(lè)聲止住,“機(jī)長(zhǎng)”宣布“由于機(jī)械故障,飛機(jī)無(wú)法回避空難,將于4分鐘后墜落,現(xiàn)在您的手邊有一張紙和一支筆,您可以寫下生命的留言”。學(xué)生們睜開眼睛,緊張的相互看一眼,就埋頭奮筆疾書……整個(gè)情境只用了一幅圖片和三段錄音,卻讓學(xué)生親臨其境,似乎真的到了生命的“最后4分鐘”,同學(xué)們百感交集:父母的愛(ài)、親友的情、未完的學(xué)業(yè),一樁樁、一幕幕浮現(xiàn)在眼前……這次“經(jīng)歷”讓他們難以忘記,他們從來(lái)沒(méi)有如此深刻地感受到生命的短暫和寶貴,在他們看來(lái),生命中的每一天都是如此的可愛(ài)……

        總之,我們應(yīng)合理有效地將這種手段和工具運(yùn)用到平時(shí)的思想品德課教學(xué)中去,它不僅能為教師在新課程改革浪潮中形成具有個(gè)性特色的教育教學(xué)模式提供極大的幫助,使其能在更廣闊的教學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮自己的聰明和才智,更重要的是它能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種嶄新的學(xué)習(xí)情境,這一切都將會(huì)促進(jìn)新課程改革的不斷深入和健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        張建成.以文化著眼,從實(shí)用入手[J].信息技術(shù)于課程整合,2005(02).

        作者簡(jiǎn)介:羅錦鳳,女,本科,就職學(xué)校:廣東省梅州市豐順縣豐順中學(xué),研究方向:思想政治課教學(xué)。

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